“人民军队为人民！”解放军是为人民服务的，但这个人民指的是全国人民，而不是某个人或某个小团体。因此，自从建军以来，我军就不允许在组织内部存在“小圈子”、“小集团”这样的“团团伙伙”。如果有人想在军队中以“诸侯”自居，想把自己领导的部下当成“家里”的兵，那是绝对不可能的，也是根本做不到的。
张国焘曾是共产党的创始人之一，也是军队的缔造者之一。1938年4月初，他乘祭黄帝陵之机逃出陕甘宁边区，投靠国民党。为什么这样一个人物最终落得众叛亲离的下场，离开延安时，连身边的警卫员都带不走呢？一个根本原因在于，他把党的军队看成是自己的军队，拉山头、搞宗派，结果必然无人拥护。
毛泽东同志率先将“五湖四海”作为干部选用的一个重要原则，为推翻三座大山，振兴中华，毛泽东将一大批治党、治国、治军的精英聚集在自己的周围，可谓古今中外搞五海四海集大成者。
1944年9月8日，毛泽东在《为人民服务》一文中曾指出：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”在以后毛泽东也多次强调要坚持五湖四海的干部原则，反对“山头主义”和拉帮结派、搞“小圈子”。
要为人民的利益搞好团结，提高勇气，不怕牺牲，互相爱护。革命队伍的人来自全国各地，都是为了一个共同的革命目标，这就是为人民服务。既然目标是一致的，就没有理由不搞好团结。团结的人越多越好。用形象的话来说，就是要搞“五湖四海”，不搞“团团伙伙”。
在团结问题上，我们历来提倡“五湖四海”的原则，不搞“以人画线”或“团团伙伙”。
然而，一个时期以来，有少数领导干部在工作和生活中不搞“五湖四海”，而是“拉帮结派”，大肆编织关系网，搞亲亲疏疏、团团伙伙，各种老乡会、校友会、同学会不计其数。更有甚者，推崇“一起同过窗，一起下过乡，一起分过赃”等所谓“铁杆”交情。义气代替良知，感情代替政策，利益代替原则，形成星罗棋布的“利益共同体”。
这些人以自己为中心，不搞五湖四海，闹不团结，搞“小圈子”、小团体，重用亲信。圈中人对内抱团结盟、相互帮忙、吹喇叭、抬轿子，对外以人画线、以邻为壑、排斥异己、掣肘使绊。领导干部搞“小圈子”，无论出于何种动机，都是以权力为纽带，以谋利为目的，与我们党立党为公、执政为民的价值追求是完全相悖的，必须引起高度重视，予以防止和遏制。
一个善于搞团团伙伙、善于搞帮派体系的人永远带不好队伍，永远成就不了大业。
2009年6月12日的《人民日报》上有一篇“团结与‘结团’”的文章，作者张怡恬在文章中分析和阐述了搞“团团伙伙”的现象与危害。
现实中，有一种貌似团结、实为“结团”的现象，在一些单位不同程度地存在，其危害不可小觑。
“结团”能装扮成团结的面目出现，是因为它在表象上与团结有相似之处：二者都表现为为了一定的目标而联合或结合。然而，团结与“结团”在本质上却迥然相悖，在追求目标上背道而驰。团结，是为了共同理想和事业而团结一致、努力奋斗。而“结团”，说白了就是搞“小圈子”，拉山头、立宗派。“结团”与团结最本质的区别在于，“结团”以个人利益联盟为基础，是谋取私利的手段。这决定了“结团”对人有拉拢、有排斥，能给自己和“小圈子”带来利益的人就拉拢，损害自己和小圈子利益的人就排斥；“结团”的人只看见个人利益，将全体利益、人民利益抛在脑后，甚至为达目的不择手段。
“结团”的思想渊源是个人主义和宗派主义。“结团”的实质不仅不是团结，反而是明目张胆地搞不团结。现实生活中，由于“结团”总是打着团结的旗号而具有一定欺骗性，有些人认为单位或部门形成一个小圈子，意见容易统一，工作容易开展，还算是一种有效的工作方法。殊不知，这种想法既把“结团”与团结相混淆，又没有认识到“结团”对事业的严重危害性，恰恰给了“结团”可乘之机。
团结的集体纪律严明，“结团”的集体潜规则盛行。团结的集体激发个人积极进取、健康向上的精神；“结团”的集体让人猥琐龌龊，陷入低级趣味。团结激发的是为事业而甘于奉献的志趣与情怀。而在“结团”之风盛行的单位，干部、群众整天想的是怎么拉关系、走后门、谋私利，长此以往，必然对人民群众的感情淡漠，在事业上缺少追求，在精神上委靡不振。
显而易见，“结团”严重破坏党组织内部、党同人民群众的团结，损害人民群众利益，危害党和人民群众的事业，影响改革发展稳定的大局。而当“结团”遇上腐败，“结团”便为腐败滋长提供“肥沃的土壤”，腐败又为“结团”开拓更大的空间，二者相结合所造成的社会危害性成倍扩大。
团结出凝聚力，团结出战斗力。一名公务员要争当团结的模范，不搞团团伙伙，不画圈内、圈外。我们要明白这样一个道理：一名领导干部的工作，要靠一班人的团结和智慧，要靠一大批忠于党和人民事业的干部的支持协作，绝不能靠“小圈子”内几个所谓“忠于”自己的人去左右局势。
既然组织中不允许出现宗派，不允许出现小团伙，作为组织中的人，作为一名公务员，该如何避免陷入宗派、“小圈子”的泥沼呢？对此，张建华教授在《骨干是折腾出来的》一书中为我们支了以下几招：
第一，要有大局观。一个心中没有大局的人，会自然不自然地陷入“小圈子”中；有了大局观念，就会避免陷入宗派、“小圈子”的泥沼。
第二，摆正工作关系。一些人在工作中喜欢自己当大哥，而把同事、下属当小弟。这些人愿意用“大哥”的方式来领导下属。换句话说，是做大哥而不是做领导，用“家法”取代“组织法”，无形中把组织中的人划分为“我的人”、“他的人”，形成了小团体、“小圈子”。
第三，保持适当距离。人际关系是我们每个人必须面对的事情。如何恰当处理自己在组织内部的人际关系，是我们职场能否成功的关键。许多才华横溢的人，不是败在工作能力或工作业绩上，而是败在了不能正确处理组织内部的人际关系上。在组织中，我们不愿陷入“小圈子”、小团伙的泥沼，但并不代表自己没有被画入别人的“小圈子”、小团伙。解决这一问题的关键，是在工作的人际交往中保持一定距离。
哲学家叔本华曾讲过一个豪猪的寓言故事。
冬天来了，森林里的一群豪猪想寻找一个温暖的地方取暖，找到了一个火堆，便围在火堆旁。由于想离火堆更近一点，以便更暖和一点，它们就逐渐向火堆中心靠近。由于豪猪身上有刺，所以，在越来越多的豪猪往火堆中心挤的时候，它们身上的刺伤到了彼此，于是，豪猪尖叫着一蹿而散。因为伤痛，它们彼此保持一定距离，觉得这样才足够安全。可是过不了多久，因为天太冷，豪猪再次向火堆中心无限靠拢。豪猪们彼此的伤害再次发生。周而复始，豪猪终于找到了一个既能使大家享受团队温暖，又避免彼此间无端伤害的合适距离。
把握尺度，防止过犹不及，是职场中避免陷入无谓“人事纠纷”的关键。这个尺度，是我们在组织中与方方面面建立的关系。这就是，在组织中，公务员要服从上级，培养下级，尊重同级。这三点也是在组织中各级人员要保持的一个恰当距离。
第四，要学会合作。团结合作表现在组织内部，是组织成员的合作。这种合作是组织和个人事业成功的共同基础。在合作中，不能太争名、争利，要学会把利益让给合作者。合作就可能出现利益分割，没有吃亏精神是合作不起来的，合作需要妥协。在组织内部，一个有远见的人不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，更要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。和这些人的合作不仅要有能够吃亏的意识，而且具有妥协精神。
