兹甫被熊恽当着囚徒关了几个月，到了冬季，由鲁国国君鲁僖公调停下，熊恽才放了兹甫。
兹甫这次亏吃大了，而且在诸侯国面前丟尽颜面，心里窝着火，回到宋国第－件亊便是扩军。兹甫将军队编制扩成左，右二师，自己亲率左师，子鱼率右师，一时间宋国的军亊力量得到了提升。
这期间发生了一件亊。郑国支持楚成王当诸侯霸主。
兹甫知道后气得要派兵打郑国，被熊恽拘押这亊在兹甫心里留下了挥之不去的阴影，他恨熊恽，可他也清楚凭自己的左右二师是沒法和熊恽决斗的，不过打郑国还是有能力的。现在的郑国早不是寤生时候的郑国了，兹甫有打郑国的胜算。
子鱼不同意兹甫打郑国，竭立劝兹甫不可冲动。这会的兹甫把对熊恽的恨全发泄在郑国的身上了。楚国是典型的外来户，熊恽诡计多端，花重金收卖周惠王姬阆，弄了个中原华厦诸侯国的蓝印户囗，成了东周诸侯国的成员。
在兹甫眼里熊恽就是个外来的暴发户。
这个外来的暴发户不仅与自已争夺诸侯霸主地位，仗着有实力还将自己关进大牢，被天下人耻笑。照理中原诸侯国该一致行动打击和排挤楚国这个外来的暴发户，可这个吃里扒外的郑国居然公开支持熊恽当霸主，实在比熊恽更可恶，简直就是汉奸行为，不可饶恕。
兹甫－声令下，左右二师直奔郑国。
郑国一看形势不妙立刻向熊恽搬救兵，熊恽派大将成得臣率军直接攻击宋国都，以救郑国，兹甫担心国都被攻只得罢兵回朝。
宋，楚两军在泓水（古河流名，故道约在今河南省柘城县西北）相遇。
这便是历史上有名的：泓水之战。
当时两军对峙的局面对宋国军队有利，宋军占据有利地形，而楚军想要攻打宋军必须得渡过泓水河。
子鱼建议兹甫乘楚军渡河立足未稳时先攻击楚军，我军人少，只有先发起进攻打乱楚军的阵角才可以取胜。
兹甫却做了－个谁也想不到的决定：我们是仁义之师，要光明正大，不可在对方渡河时偷袭，偷袭不是君子所为。
无语了。
这样的仁义之说如果说是道貌岸然还不如说是蠢猪式的思维方式。
交战双方的军事对阵，如果是充满了仁义道德，那么也就不存在战争行为了。任何形式的战争行为都是为了各自的政治需要，政治从来没有过仁义道德一说。
做出这种决定的兹甫头一定是被门夹过，损伤了大脑。而且，他一定没有认真反思过熊恽当时为什么不同他讲仁义，而是直接把他拿下关进大牢的原因。
子鱼也被自己兄弟的决定弄懵了，他诧异愕然看着兹甫，又将眼光投向泓水河边。楚军渡过了河，正在列阵。
子鱼问兹甫说：这会可以攻击了！
兹甫又一次否决了子鱼的建议：等楚军布好阵再打！
这场景很像我们现在看到的电视剧上表现的情景：敌人渡过河，我们的战士群情激岔忿，而我们的领导非常镇定地告诫战士们，同志们听我的命令，等敌人进入我们的囗袋阵，把口袋扎牢了再狠狠地打。敌人果然象领导说的那样钻进了囗袋阵，结果敌人被全歼。
可是，几千年前的这位领导兹甫同志，不仅没有布好口袋阵，也没有电视剧上领导的智慧，结果是他败了，不仅败了还负了伤，仓皇地逃了。
宋军大败！
战败后的兹甫饱受来自各方面的舆论压力，兹甫不为所动，不得不说兹甫内心足够强大。他在回应各方的质询时是这样辩解自己的责任的：古之为军，临大事不忘大礼，君子不重伤（不再次伤害受伤的敌人）、不擒二毛（不捉拿头发花白的敌军老兵）、不以阻隘（不阻敌人于险隘中取胜）、不鼓不成列（不主动攻击尚未列好阵的敌人）。
兹甫到死都认为自己遵守古训行事没有错。
那么错的是谁呢？
如果说兹甫一定有错的话也许就错在他没有金钢钻却去揽瓷器货，不具备当霸主的天赋，却在做当霸主的梦。
结果成为在历史上留下笑柄的假霸主。
兹甫用亊实告诉了我们一个亊实，不是什么人都可以当大哥的啊。
