一处道台，一名讲师，三名座下弟子，今日依旧是清风飘荡，烈日高悬，山水风光也是那么的美好，与往日并没有太多的区别！
青年后慈、蒋话、游苍笙恭恭敬敬行了一个礼后，上头讲师开始讲了。
讲师道：“连日的讲道，我想你们心中积累了很多疑惑是吧，传业过了，那今日就解惑吧，由后慈先发言！”
“是，老师！”后慈整了整衣袖，问道：“昨日老师曾讲，道德之论，讲求无求回报，甘做孺子牛，这一个理解，弟子不知！”
讲师道：“道德，以思考为出发点，用双脚、双手仿若上古先民一般，时刻怀揣着救世之心，这就是道德。甘做孺子牛，乃是将在这份坚持中，需要的是长期的坚持，不懈的努力，如此方能得道！”
后慈道：“可人心不古，当道德得不到理解，当礼节当成作秀，当沉默劳作当成愚蠢，我等又是否需要坚持下去，若需要坚持，我等有以什么理由坚持？”
讲师笑道：“事情暂且搁下，我有一问问你，昔日化外蛮佛侵入我炎黄疆土，泱泱之国，其可是一日两日，一代或者两代完成蜕变，成功在炎黄疆土上奠定不可撼动的地位？”
后慈摇了摇头，又若有所思的点了点头。
“嗯，很好，后慈你需要明白，道德的枷锁不是外人给予你的，而是你自己给予的，若行善积德受他人的行动、听他人的评说而动摇，那只能说明道心尚且需要强化，莫忘初心，要牢记行善的初心乃是敢为天下先！”
讲师缓缓道：“先者，达也，以自身的无私，坚守本心，即便无人认可，但你需要相信，终有一天有人会认可，或许在这条艰苦的路上倒下，但前行者定然不会消失，你的路，是在为后来者积累福祚，化外蛮佛从传播到势不可挡，其中累计的辛酸、血泪、不理解同样如此，你若能坚守，昔日高崇庙堂将为你树起也未尝没有这般福运，而你也注定名传青史，为天下传颂！
以身为法，以心为道，道之永存！”
后慈手捏道礼，恭敬道：“无量天尊！弟子受教了！”
讲师点了点头，后慈再次座下，目光缓缓的沉敛，入道去了。
随后便是第二位，游苍笙！
游苍笙开口道：“老师，您曾说道无为，又无不为，不争就是争，争也是不争，弟子虽然有所明悟，心中却不愿意触碰，这是否说弟子道途走上了歧路！”
讲师笑道：“非也，歧路，乃是指大道上的小道，我观你大道清平，方正中柔和过多，淡然中煞气不足，大道是无误，可却有不足！”
游苍笙急忙道：“请老师赐教！”
讲师挥了挥手，安抚了游苍笙激动的心情，轻柔道：“世俗常有欺善怕恶之说，亦有欺软怕硬之人，你之问题症兆正是在此，将道比作孤舟，人情烦杂比作流水，清风明月之时，孤舟自然是一片坦途，因为流水迎合孤舟，孤舟之行更是如虎添翼，大道不远矣。但道途从来没有平坦，孤舟自然不可能一直顺流而下，直到彼岸。
那在此时则有两种选择方法：一是只想要保持孤舟不为风浪掀翻，等待风平浪静之时。二是不惧狂风暴雨，以护身之念，定风雨飘摇，以自己能力对抗浩瀚无边的天地之力，化不可能为可能，在流水重归平静后，再次远航。
你说，两者比较，谁能走的更远，谁能更加辉煌！”
游苍笙目光挣扎，片刻恢复清明，恭恭敬敬道：“无量天尊，弟子受教了！”
“嗯，很好，看来你也选择了自己真正的道，多余的人情烦杂，是道的拖累，也是人情的拖累，在你想要保护的时候，因为想要保护的东西太多太多，这样一来当想要保护的人或事逝去，道心就会否认自己，在这个否认的过程中，却也忘记了其他想要保护的人或事，意外的频发，就导致了更多地遗憾，更多的悔恨，道途停止亦不远矣！
若能在一开始，以果断的行为，挑选出真正需要保护的，真正能让自己无悔护持的人或事，强硬的手段隔绝一些烦杂，以此明心见性，方得道真！
三岁孩童，纯真无朴，心性如水，方为外部游魂煞气入侵，导致不必要的病痛，若能孩童本身有煞气，则游魂不可入，故不必要的负累需要清除，必要的防备需要建起，如此做到不争，在这不争中，其实也是为了重点保护自己需要保护的，这也成为了争，两者无有绝对的差别，改变一下亲疏远近，明悟人心转变，你的问题便能迎刃而解！”
讲师再次道出一番道理后，游苍笙目光微微闭合，也是入道去了。
那接下来就是第三位，也是最后一位了，蒋话！
蒋话缓缓起身，目光有些空洞，道：“老师，弟子没有问题！”
讲师笑道：“难道你得道了？古之先贤，肚载五车，精要典籍信手捏来，尚且汲汲求学，青史就有记载先贤孔圣访贤道之老祖，现在你说没有问题，难道你自比孔圣！”
此话，讲师却是动用了醒魂之声，声入蒋话耳中，顿时恍若敲响的洪钟，振聋发聩，人一下子彻彻底底的清醒了过来。
蒋话不顾后背在惊恐中打湿的衣服，连忙躬身道：“弟子方才陷入迷障，口出狂言，望老师责罚！”
讲师笑着安抚道：“呵呵，谁能无过，知错能改，便是最成功的教学，现在提出你的问题吧！”
沉思片刻，蒋话目光炯炯的盯着讲师，大胆的问道：“老师，人们常说举头三尺有神明，神明说的话一定是对的么？神明做的一定是对的么？”
讲师反问道：“你修道已有些时日了，若你此刻下山施展道法，世俗会怎么样认识你？”
“神明，若弟子展现非人的道法，俗世之人定然会认为弟子是神明。”
蒋话沉默片刻道：“老师的意思是，所谓的神明，其实也只是在道理上，在修行上更上一层楼的高人，而非生而知之者？我等能参考神明的话，却不一定以此为标准，但这样一来，地元时期，那些建庙朝奉，让人学习的岂不成为了笑话？不成为准则，那供奉起来又有何用？”讲师道：“人无完人，金无足赤，供奉者可能为人，也可能非人，他们都是取其能让人传承，需要传承的美好东西，但不代表他们没有缺点，生而知之者是有，同样不是说没有缺点！
你出生军旅世家，性子秉承方正、冷静，可行事霸气太过，凡事太过认真，若不能把握，道途上注定会有不少坎坷！
游苍笙，出生商业世家，商人逐利，手段更是圆润婉转，这是他的问题，你二人可以取长补短，弥补自身不足！”
蒋话喃喃自语：“信奉的道德理念，需要随人情事理变化，需要随时局变化，即便是古之圣贤也是如此，那么也就是说，按照本心指引，也未必会错？
对，就是这样，改或不改，终究是道上的探索，讲师虽然说这般的道途有所偏颇，却也没有说错，如此，放弃过往的信奉，从新树立起自己心中的信奉，以自己的准则为道途上的风向标，亦可以走出自己的通天大道！”
讲师在上面仔细的听着蒋话的话，心中微微一叹，却也没有再说什么了。
轻轻一挥手，青山绿水、鸟鸣山幽缓缓褪去颜色，原地没有所谓的道坛、讲师、弟子，有的只是上古大神钟馗、慈公后慈，点睛升龙游苍笙，飘影莫测话虚空。
话虚空，乃是因为蒋话青年时感觉自己名字有些偏颇误会，方才取用姓名中的一字，加上成名之道，以此得名。
但现在显然不是追究这些问题的时候，上古伏魔大神钟馗巧用最后的一点能力，助三人悟道，如今也到了油尽灯枯的时候了。
在受了慈公、话虚空、游苍笙的师礼后，就彻彻底底的消失不见了。
消失的霎那，徒留一声叹息，不知晓是对自己一生的苍茫，还是对最后教诲的失败，或者两者都有.。。
生命的烙印，人生的习性，是不是能够扭转，这就要看能不能参悟了！
