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第41章 花开能有几时红,爱也兮兮,恨也兮兮(4)

虽然他们都对对方存在着不满意,但出于3年的感情积累和对彼此婚后生活的期待,他们最终还是选择牵手走到了一起。王小姐心想,结婚后有了责任感,或许赵先生就不会再这样邋里邋遢了。而赵先生则认为,王小姐总有唠叨烦了的那一天,会就此放过自己。

然而,他们的愿望最终都落了空。虽然王小姐一再提醒赵先生注意自己的生活习惯,还威胁说如果他不思悔改就选择离婚。赵先生也表示自己实在厌烦了王小姐的碎碎念,再这样下去即使王小姐不选择离婚,自己也会选择离家出走。然而,这样的威胁并没有使他们的生活发生多少根本性的变化,改变最多只会持续一个星期,便又重新恢复了老样子。

在经历了无数次的斗争而又无数次的失败之后,他们彼此终于意识到改造对方大概永远都不可能了。

所有男女在选择结婚的那一刻就应该明白,婚姻的结合不仅意味着一张契约一样的婚纸,意味着无限浪漫的爱情,意味着相携相伴的美好,意味着柴米油盐的琐碎……更主要的是,它还意味着对对方的包容和接纳。

结婚后的生活,是双方不断地适应对方、接纳对方、理解对方、鼓舞对方的过程。所以任何一个人都不要试图去改变对方,因为他的习惯早已是根深蒂固了,而且每个人都各有各的特色。所以假使你选择了一个人,就要认定自己是爱他现在的模样,而不是经过你改造后的模样。千万不要试图让对方放弃自己的立场和个性去适应自己,而是应该排除自己的狭隘与固执,以一种阔达的胸怀去包容和接受对方的一切,这样才有利于一个家庭永远朝着幸福的方向发展。

除去接受,妥协也是婚姻生活中的另一种浪漫。在一起的时间久了,再相爱的夫妻也会像勺子和锅一样,不论是搅饭或是盛饭时,两者都不可避免地会发生碰撞。若是次次都认真计较,那争吵也就成了家常便饭。

有一对夫妻,历经了很多周折才步入了婚姻的殿堂,然而不久之后,他们却走向了婚姻的边缘。而导致他们离婚的原因却出奇的简单,就是因为他们挤牙膏的方式不同,妻子觉得应该从底部往上挤,这样才不至于浪费,而丈夫却觉得这样太过麻烦,不如随心挤来的痛快。于是,他们为了这样的小问题一次次地争吵,却没有一个人肯低头妥协,在矛盾的不断激化中,最后只好选择了分手。

这样的结局让人觉得遗憾,同时又感慨万千。事实上,惹得我们争吵的琐事还不仅仅只是挤牙膏的问题,还有可能包括睡觉前谁去关灯,早上由谁早起准备早餐,谁去接那个吵醒美梦的电话,谁在孩子的作业本上签名等。如果我们不懂得宽容和妥协,那么任何一件小事,都会被我们拿来当成折磨彼此心灵的理由,直到使得最初的爱恋烟消云散为止。

仔细想想,没有什么是值得真正较真的事情。如果我们在结婚之前因为挤牙膏的不同而面临分手危机,那我们大概都会主动与对方达成共识。而为何一旦迈进了婚姻,这种忍让的精神就荡然无存了呢?

诸如挤牙膏之类的问题的确是一件再小不过的事,如果不能接受对方的观点,与其去无休止地争吵,倒不如选择每天早上为对方挤好牙膏不是更好吗?

然而,现实中的我们却常常会忽略这样的解决之道,而去无比苛刻地要求对方。

往往要等到情感出现裂隙带来损失的时候,才会发现爱的包容对于所有的问题都是成本最小的解决之道。

恋爱的时候,毕竟是在挑选相伴一生的人,所以我们坚持一点自己的立场没错。

而结婚则是选择了一条既定的路,不论路上有多少风雨、坎坷和不幸,你们都要携手走过,所以请对身边的那个人宽容一点。

一个女孩在披上婚纱时问她的母亲:“妈妈,你是怎么和爸爸一辈子都过得这么幸福的?快教教我在婚后把握住爱情的秘诀吧!”

“不要去想这个问题,妈妈可以告诉你,爱情是无法去把握的。”母亲认真地说道。

“为什么?”女孩不解地问道。

只见母亲慢慢蹲下身子,从地上捧起一捧沙子,拿给女儿看。女孩发现母亲手中的那捧沙子圆圆满满,没有一点撒落。之后,母亲握住拳头,试图用力将沙子攥紧些,却发现沙子居然顺着母亲的指缝渐渐滑落了下来,母亲的手握得越紧,沙子就滑落得越多。

这一下,女孩顿时明白了母亲的意思。

爱情是美丽的、激扬的,但是如果没有宽容的依托,不过昙花一现,来得快去得急。

沙子是这样,婚姻也是如此,通常都是你计较的越多,失去的也就越多。而如果选择用一颗宽阔而包容的心去对待对方,那爱情就会像捧在手里的沙子一样圆圆满满。所以我们说,爱的极致是宽容。当你深爱对方时,你就必须懂得去以宽广的心去包容对方的一切。

记住,当你走进了婚姻的城堡,就不要再奢望对方能够像恋爱时那样时时把你放在心上,也不要奢望对方像恋爱时那样处处都百依百顺。而你,也没有必要再去刻意制造所谓的浪漫以维持爱情的温度。

只要你把心放宽一点,对对方的要求少一些,那就是世界上最美也最难得的浪漫。

把每一天都当成最好的日子

我们之所以感到不够幸福,是因为总在忙碌地追求更好的过程中忽略了身边的美景。

我们总在不断回忆过去的美好或者期待更加辉煌的明天,却唯独忘记了欣赏今天。

有这样一对夫妇,男的英俊潇洒,女的貌美如花。他们的婚礼让所有到场的人都感到羡慕。婚礼的当天晚上,浪漫的新郎还精心地布置了新房,当新娘推开房门的那一刻,便被红红的蜡烛、优雅的音乐所陶醉了,那一刻,她觉得自己是世界上最幸福的女人。

婚后,两人的生活也过的甜甜蜜蜜。女人总不忘早起为男人准备早餐,然后套上西装、系好领带。男人也总不忘在出门之前,给女人一个深情的拥抱和吻。

这样浪漫的生活持续了一年。

一年之后,他们拥抱的次数在渐渐地减少。

两年之后,他们不再愿意主动和对方去为了任何一件小事而沟通。

到了第三年的时候,他们争吵的次数越来越多。

此后,矛盾在一天天地加剧。女人常常为男人对自己的忽略而生气——他不再能在第一时间便察觉到自己换上了新裙子;男人则为了女人经常的小失误而发脾气,结婚3年了,她居然会在某一天忘记了自己的男人喝咖啡从不加糖的习惯……

渐渐地,她懒得做饭,而他则借口加班而很晚回家。他们都在感叹时间的力量,它似乎真的能将一切东西都洗刷得干干净净,也能将一切散发着浓郁香味的东西逐渐变淡。

一天晚上,他们再一次因为一件琐事吵了起来。女人开始抱怨起男人没有以前那样爱她了,抱怨他不再像以前那样时时给她拥抱并称呼她为“亲爱的”;而男人则觉得女人简直就是在发神经或者无理取闹。两个人各自持着自己的观点争论不休。最后,男人在盛怒之下抄起了桌上的花瓶摔在了地上。

伴随着花瓶落地的声响,两个人都突然沉默了。那个花瓶之于他们来说是相当珍贵的,它是新婚那天主办方送的礼物。它的破碎让他们想起了了那个浪漫的新婚之夜,于是两人都弯下腰默不作声地收拾散落在地上的碎片。

在这个捡碎片的过程中,他们彼此都想到了很多。忽然,女人的手指不小心被花瓶的碎片划破了,男人下意识地在第一时间将她的手抓了过来,仔细地查看伤口,并取来药棉细心地为她包扎伤口。那一刻,女人看到了他眼里满溢的疼爱和温柔。

接着,她终于明白了:也许时间的确将爱冲刷得没有从前那么热烈了,但它并没有消失或者减弱,而是慢慢地沉淀了下来,变成了更为深沉的、不会用过多言语去表白的爱。

后来,男人为自己对妻子的冷落而郑重地向她道了歉,而女人也能理解丈夫,决定享受这种平淡但不失幸福的婚姻生活。

幸福其实就近在咫尺,只是看人们懂不懂得欣赏它不同阶段的美。不管晴天、阴天、雨天还是雾天,不管春天、夏天、秋天或是冬天,不管少时、壮时或是老去的那一天,我们的生命中都充满了美好。

年轻有年轻的活力,年老有年老的优雅,人生的每一个阶段都有它迷人的地方。既然选择将任何一天过好,为何不用婴儿一般清亮坦然的眼神去欣赏它的美好呢?

生活的每一天之于我们都有着不可替代的美丽,生命也正是由于有了这样的千姿百态才显得无比充盈,就如同春有春的蓬勃,夏有夏的热烈,秋有秋的浪漫,冬有冬的乐趣。

人生就仿佛这一年四季,你说不清究竟哪一个季节的哪一天才是最好的,因为每个阶段都有它独到的美丽。只要我们用一份好心情去面对人生的每一天,就会发现每一天都会有别样的风采。

从现在开始,不要再把最美的伏特加放在橱柜里欣赏,不要将丝巾存放在抽屉里只等着参加宴席时才用。如果你总是在等待最美好的一天,那么,这一天就永远都不会到来。

每天早上当我们睁开眼睛时,都要告诉自己这是特别的一天,争取把生命中的每一天都当成是最美好的日子去过,这样的我们才会被幸福所包围。

放下情执,才能得到自在

情执常是世人苦恼的原因,放下情执,人们才能得到自在。其实,人类所有的痛苦都是源自于情执。情就是七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。执就是执著,是指对某一事物坚持不放、追求不舍。

李商隐有诗云:“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声。”执著于情的人,总是看不透、放不下,剪不断、理还乱,纵然是曾经深深地被情所伤,在某个时刻、某个角落,那伤口依然会隐隐作痛。执著于情的人,一生为情所困,总是在痴痴地追忆探寻着前尘旧梦。

正所谓“问世间情为何物,直教人生死相许”,人一旦陷入感情的旋涡,就会为情所困,为情所累,为情所伤。

曾有一首歌这样唱道:“明知道这是一个错误,却是我永远不后悔的错误。”面对爱情,凡人总是舍不掉、放不下、看不开,因而就有了许多无端的苦恼,即佛家所说的“情执”。

《楞严经》上说:“情多的人往下堕落,想多的人往上超升。”生在凡尘俗世中,多少人因为一念情执而整日活在自我折磨和自我摧残中,多少人因为一念情执而酿成了痛苦不堪的悲剧。《地藏菩萨本愿经》上说:“以导执情。”情执是一种理性的迷失,必须通过疏导,才能找回原来的自我。这种疏导可以是自己的开悟,也可以借助别人的开导,但主要还在于自己。

很久以前有一个苦命的女人,结婚没多久,丈夫就匆匆离世了。这个女人悲切地来找一位老禅师,以期寻求一丝慰藉。老禅师对妇人说:“我很同情你的不幸遭遇,很难过你失去了丈夫,但这是一切众生都必须走的路,不要太伤心,懂得了死亡的不可避免性,快乐就会从你眼前的不幸中升起。”

然而,这位悲切的妇人仍然没有停止哭泣,并且不停地扯着自己的头发。老禅师接着说:“你听我说,你总是想着你丈夫的死是没有用的,不要一直想着它。现在你不妨洒泪如雨,但必须记住,这件事很快就会过去,正如其他所有事情一样。如果你不停地想着它,你只能继续受折磨,继续痛苦下去。我活这么大岁数了,我的经验就是不要将每一件事都挂在心上!”

听了这番话,妇人慢慢舒缓了悲痛之情,道谢后转身回家去了。她按照传统方式守丧,但是没有再过度哀伤和绝望。

依照老禅师的建议,她不仅在德行与见地上大大增长,而且在精神修行上也取得了很大的进步。

曾有位禅师说:“人至佛是圣情执,人至地狱是凡情执。只如今但于凡圣二境有染爱心,是名有情无佛性;只如今但于凡圣二境及一切有无诸法都无取舍心,亦无无取舍知解,是名无情有佛性。”所谓“有情无佛性”,意思是说因为有情执、有分别、有取舍,所以就没有佛性;所谓“无情有佛性”,意思是说因为无情执、无分别、无取舍,所以就有佛性。因此,我们要看清万事万物无常与非真的本质,不要把每一件事都记挂在心中,更不要太过执著、念念不忘。

很久以前有个年轻人和心爱的女孩约定了结婚的日期。可是到了那一天,女孩却嫁给了别人。

年轻人为此深受打击,郁郁寡欢,最终一病不起。家人到处求医问药,用尽了各种办法都无济于事。正当家人准备为他料理身后事的时候,来了一个云游僧人。这位僧人得知情况后,决定点化一下年轻人。僧人来到年轻人床前,从怀里掏出一面镜子叫他看。

年轻人看到了漫无边际的大沙漠,一名女子遇害了,一丝不挂地躺在沙漠中。路过一个人,看了一眼,摇了摇头便走了;又路过一个人,将自己的衣服脱下,盖在了女尸身上,然后走了;再路过一个人,走过去,挖了个坑,小心翼翼地把尸体掩埋了。

正当年轻人疑惑时,画面忽然切换,他看到自己心爱的女孩正被她丈夫掀起盖头的瞬间。

年轻人不明所以。

僧人解释说:“看到那具沙漠中的女尸了吗?她就是你爱的女孩的前世,你是第二个路过的人,曾为她披过一件衣服。她今生和你相恋,只是为了还你一个人情。但是她最终要报答的是最后那个把她掩埋的人,他就是女孩现在的丈夫。”

年轻人恍然大悟,从床上坐起来,不久病就好了。

人生在世,何苦这样折磨自己、跟自己过不去呢?情执越淡泊,智慧就越增加。众生皆有佛性,放下情执,就会走上一条人生的光明大道;摆脱情执,就能重获自由,赢得一种智慧的人生态度!

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