逻辑是一切演绎推理的基础。也许最有趣的不是像福尔摩斯那样通过严格推理发现事情的真相，而是运用无懈可击的推理和论证把自己送进死胡同。问题到底出在哪里？是推理过程出现了纰漏，还是逻辑本身存有潜伏性的致命缺陷？
任何时候，我们不得不承认，逻辑思维是很理性的，也是很有趣的，但是，这并不代表它时时刻刻都让我们放心。一般人是具备逻辑思维能力的，但是逻辑思维弄不好也会把自己套住。
由此可见，任何事情都有其双面性，理性与非理性同等重要，关键就看你如何甄别与运用。
理性思维VS非理性思维
在特定情况下，“非理性”似乎是一个贬义词。可事实上，很多事情运用理性思维是无法解决的，只有运用“非理性”的思想和行为才能使事情顺利解决。而且，从策略角度上讲，这种拒绝合作的“非理性”行为也是可取的。
事实上，聪明人都不会将事情做绝，而会恰当地把握火候，古代的“明君”轻徭薄赋，也正是这个道理。只有那些昏君、暴君才会横征暴敛，因为他们把百姓看得太“理性”了，认为人民只要能够活下去，就不会拼死造反，这种推断确实有一定道理，但他们无法拿捏好理性“临界点”的确切位置，结果一不小心，就造成官逼民反、玉石俱焚的结局，这个结果当然不能说老百姓不够“理性”。
有这样一则广告：“一辆宝马车以一美元出售。”初看广告，很多人都会认为这是一个虚假广告或是广告登错了，再不然这个卖车人就是疯了，否则，谁会做这样亏本儿的买卖呢？更何况一美元连广告费都不够。但是，有一个年轻人却相信这是一个真实的广告，于是，他就按着地址寄去了一美元。果真，他得到了那辆宝马车，而且几乎是辆新车。原来，卖车的妇人刚刚失去了丈夫，在丈夫的遗嘱中，这辆车的继承人却是他的情妇，这彻底激怒了妇人，于是，这位妇人便以一美元的价格卖掉它，然后按照遗嘱吩咐将一美元转交给丈夫的情人，以发泄心中的怨气和醋意。
博弈思维者是不会相信这则广告的，因为他们想问题的原则是：站在对方的角度看问题，将对方看成理性的人。但是，生活中无奇不有，没有任何规定要求人们的思维必须是理性的，这就说明，在某些特殊情况下，人们的行为并不完全是理性的，这就证明博弈思维并不总是有效的。
进行博弈思维的基础是人具有理性思维，然而，在某些情况下，理性思维并不能使我们的利益最大化，甚至还会阻碍我们获取利益，而非理性的思维则能够使我们获取最大的利益。
这是一个“分100元”的博弈：两人分100元钱，规则为一个人提出分钱方案，另一个人表决。如果表决人同意，那么，就按提出的方案来分；如果表决人不同意，两人都将一无所获。例如，如果甲提出方案，乙来表决，如果甲的方案为：我60，你40，即甲得60元，乙得40元。如果乙接受这个方案，那么，甲将获得60元钱，乙获得40元钱；反之如果乙不同意这样的分法，那么两人都将一无所获。
甲在提出方案时，就已经猜出了乙的反应，甲会这样想：根据“理性人”的假设，无论我提出哪种方案，乙都会同意的，除非出现这样极端的情况：自己独自占有100元，不给乙分一点。因为乙同意了还有一点所得，而不同意则一无所获——当然，此时甲也将一无所获。所以，甲得出结论：分给自己9999元，留1分给乙，即方案为甲9999元，乙001元。乙同意了还有1分钱，如果不同意将会是零回报。
设想一下，如果你是乙，对方将你看成是“理性”人，他可能就会给你留下1分钱，因为他认为你会接受这个方案。但是，如果你是一个“非理性”的人，分配的方案就会是另一番情景。
当对方考虑分配方案时，如果你是一个“非理性”的人，你就会认为这是一个不合理的分配方案，从而不接受这个方案。如果对方事先就知道你是一个“非理性”的人，那么，他就担心你会拒绝，为了不让你拒绝，他是不会提出只给你1分钱的方案的。此时，你所得的大小完全取决于你的胃口，或者说是你非理性的程度。
通常来讲，会出现两种极端的情况：一是，你是一个极度理性的人，如果对方知道你的这个特点，就会毫不犹豫地提出9999001的方案。对这样的方案，如果你不接受将会一无所获；如果你接受还能得到1分钱。对极端理性的你来讲，一定会接受这种方案的。二是，你是一个极端非理性的人，想必这种方案你一定不会接受的，你会明确表示自己要得到全部，否则将坚决否决任何方案，如果对方是一个理性的人，那么，他会无奈地提出0019999的方案，即自己得一分钱，将其余的9999元留下来给你。
在实际游戏中，人们均会表现出一定的“非理性”思维，这也是常识性知识，即为什么在实际分配当中不存在9999001或是0019999的分配结果。
由此可见，“非理性”思维有时候在博弈当中会成为一个重要的“资源”，这个资源同其他资源一样有其可以利用的好处。在最后通牒博弈中，你的“非理性”资源与最终判定权会一并构成博弈的基础。
毋庸置疑，博弈思维有其局限性，善于运用博弈思维的人都是精于算计的人，但是，有时候博弈思维并不能真正达到目的。就像《红楼梦》中的王熙凤，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
博弈思维在何时无效，它的限度又体现在哪方面？当对方不存有理性思维或是不完全理性时，博弈思维就有其局限性。当我们作为策划家进行博弈时要时刻牢记，虽然对方与我们具有一样的目标，而且都是理性人，但是有些时候人们的思维不总是理性的，此时，博弈思维的基础就不成立，甚至在某些情况下，博弈思维反而有害。
因此，在某些时候，博弈论很难解释或者分析人在情感领域内的行为。
有人说：“恋爱中女人的智商为零。”在情感领域内，人的某些行为是非理性的，此时，人的博弈思维也是无法正常施展的，如果一个人在处理感情问题上也采取博弈思维，那倒是很可怕的行为。
适度的非理性思维能够带来某些意想不到的好处，这一点在谈判过程中体现得最为明显。谈判其实就是一个合作性的博弈。通常来讲，合作比不合作带来的效益要大许多，但是，如何分配这个合作所带来的效益就需要一个讨价还价的过程。在这个博弈过程中，如果双方都是对方的最佳选择，那么，这个谈判结果往往就取决于双方的“非理性”程度，当然，这个“非理性”程度要成为双方的“公共知识”。
知晓5年后，便知今天时
一位犹太商人用价值50万美元的股票和债券作为抵押物，向银行申请1美元的贷款。乍一看，这位犹太商人的做法不合常理简直到了不可思议的地步，但是，当你明白其中的缘由后就会为这个犹太人的聪明所折服。
以50万美元换取1美元的贷款，其真正目的是：让银行替他保存巨额的股票和债券。按照常理来讲，如果将有价证券等贵重物品交由银行来保存，则需支付必要的费用，但是，犹太商人却有悖于常理，通过抵押贷款的方式轻松地解决了这个问题，从而节省了昂贵的保险柜租金，而且一年只需支付6美分的贷款利息，就可以将贵重物品安心地存于银行中，何乐而不为呢？
这种逆向思维在生活中被广泛地应用。例如：很多人在择业的过程中都会深深陷入迷惘之中，不知道今后该何去何从，但是，生活还需继续，它不会为任何人停留，更不会因为你的迷惘而向你敞开通向成功的大门，相反，它还会为你设置重重障碍，使你更加焦头烂额，更加不知所措。
路是一步步走出来的，理想也不是凭想象就能够实现的，所以，当你用正向思维无法解决眼前的困境时，不妨使用逆向思维，开始新一番的思考。
他是唯一获得格莱美音乐大奖提名的华裔流行歌手，也是“Billboard”上第一位亚洲歌手，他就是曾经响彻一时的中国台湾歌手李恕权。在他的《挑战你的信仰》一书中，讲述了自己成功历程中所经历的一个重要环节。
1976年冬天，19岁的李恕权在休斯顿太空总署的太空梭实验室里工作，同时，还在太空总署的旁边——休斯顿大学里主修电脑。那时，他一天24小时几乎全部用在工作、学习、吃饭、睡觉上，但是，只要有1分钟空闲，他就会将精力放在音乐创作上。
李恕权自知写歌词不是他的专长，所以，在一段时间内，他四处寻求一位善于写歌词的搭档与自己一起合作。就这样，他结识了一位叫凡内芮（Valerie Johnson）的好朋友。
在他创业之初，凡内芮给了他很多帮助和鼓励。在德州的诗词比赛中，凡内芮获得了无数次大奖。李恕权在与凡内芮合作时，创作了许多好作品，一直到今天，李恕权还认为这些作品中充满了无限的特色与创意，令他爱不释手。
在一个星期六的早晨，凡内芮热情地邀请李恕权到她家的牧场中烤肉。凡内芮的家族拥有庞大的牧场，虽然她有殷实的家庭背景，但为人却十分谦和有礼，这一下子拉近了两人之间的距离，更让李恕权打心眼里佩服她。
因为拥有共同的兴趣爱好，所以，凡内芮更了解李恕权对音乐的热爱和执著。然而，面对那个遥不可及的音乐界以及强大的美国唱片市场，两人都束手无策，一点门路都没有。
两人坐在草坪上闲聊时，都不知道下一步该怎么走，突然间，凡内芮冒出了这样句话：“Visualize，What are you doing in 5 years？”﹙想象一下5年以后你在做什么？）
李恕权愣了一下，这时，凡内芮转过身来，用手指着他，说道：“嘿！你现在告诉我，你心目中‘最希望’自己5年以后在做什么，你那时的生活会是什么样子的？”
李恕权还没来得及回答，凡内芮又抢着说：“別着急回答，你先仔细想一想，等完全想好了再回答我。”
沉思几分钟后的李恕权说：“第一，我希望自己的唱片能够在市场上销售，而且很受欢迎，并且得到众人的肯定。第二，我希望住在一个拥有很多很多音乐的地方，而且还能够与世界一流的乐师一起工作。”
凡内芮说：“你确定是这样吗？”
李恕权十分坚定地回答：“Yes！”
凡内芮接着说：“好，既然你确定了这个目标，我们不妨将目标倒着推算，如果第五年，你想你的唱片在市场上销售，那么，你第四年就一定要与一家唱片公司签约。那么，你第三年就一定要有一部完整的作品，这样才能够将作品给众多唱片公司试听，对不对？那么，你第二年就一定要有一部很棒的作品开始录音。至于第一年，就一定要将准备录制的作品全部编曲并排练就位。至于你第六个月，就要将那些没有完成的作品润色好，然后自己逐一筛选。到了你第一个月，就要把目前的几首曲子抓紧时间完工。那么，你第一个礼拜所要做的事情就是整理出一个清单，计划哪些曲子需要整改，哪些曲子需要完工。好了，现在我们知道下个星期一要做什么工作了。”凡内芮笑着说道。
“哦，对了，你刚才不是说，你想生活在一个拥有很多音乐的地方吗？然后与一流的乐师一起工作，是吧？”凡内芮急切地补充道，“如果按照计划发展下去，第五年你已经与这些人一起工作了，那么，按计划，第四年就应该有自己的工作室或是录音室；第三年就要能与圈内人士一起工作；第二年应该住在纽约或是洛杉矶，而不是德州。”
转年就到了1977年，那时，李恕权辞掉了令许多人羨慕不已的太空总署的工作，只身离开了休斯顿来到了洛杉矶。
真是无巧不成书，说来也奇怪，不是恰好的第五年，准确地说应该是第六年，那是1983年，李恕权的唱片开始在亚洲销售，而且他一天24小时几乎都在与一些顶尖的音乐高手一起工作。
李恕权的第一张唱片专辑《回》首次在中国台湾由宝丽金和滚石联合发行，而且连续两年蝉联排行榜的第一名。
这就是一个成功人士5年的逆向推理过程，实际上，时间可以延续或是缩短，但整体思路却是一样的。
从此以后，每当你困惑时，首先要冷静下来问自己：5年后“最希望”看到自己在做什么？如果你自己都无法给出这个问题的答案，你又有什么权利要求上帝或是其余人为你选择或是帮你开路呢？别忘了，在任何人的生命中，上帝都已经将所有的“选择”权转交到我们的手上了。
如果，你还经常问自己“为什么我的生命会是这样？”“为什么我的生命不是那样呢？”此时，你不妨反问一下自己，你是否清楚地知道自己最终的目标是什么？
如果你连目标都不知道是什么？那么，你又有什么资格要求上帝或是他人为你安排呢？如果没有目标，即使身边的所有人都热心地为你摇旗呐喊或是敲锣打鼓，爱你的上帝也顶多会施舍一些慈悲的安慰给你。
有这样一则调查：美国哈佛大学一批优秀的学生毕业了，即将走上工作岗位，论能力、智商、学历等他们都相差无几，在临走出学校时，哈佛大学对他们进行了一次关于人生目标的调查。通过总结分析，研究结果如下：
60%的人——目标含糊；
27%的人——没有目标；
10%的人——有清晰但比较短期的目标；
3%的人——有清晰、长远的目标。
