（一）人民警察服务意识定义
我们党的最大政治优势是密切联系群众，最大危险是脱离群众。人民群众是公安工作的根基所在，广大群众的理解和支持是公安工作发展进步的力量源泉。人民警察必须牢固树立群众服务意识，始终代表和维护广大人民群众的根本利益，绝不允许把自己凌驾于人民群众之上，对群众颐指气使甚至故意刁难。服务意识是公安工作的优良传统在警察头脑中的反映。
我国的公安是人民公安，我国的警察被称为人民警察，我国公安工作的方针之一是专门工作和群众路线相结合，这是我国公安工作的优良传统，也是其优势之所在。我国公安工作之所以能在各个历史阶段充分发挥职能作用，取得一个又一个决定性的胜利，根本原因就在于人民警察能时时处处坚持这个优良传统。
为人民服务是人民警察的根本宗旨。我国宪法第2条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”人民警察的一切权力也毫无例外属于人民，人民警察在行使法律赋予的权力时，理所当然地需要为人民服务。《人民警察法》第3条依据《宪法》明确规定：“人民警察必须依靠人民的支持，保持同人民的密切联系，倾听人民的意见和建议，接受人民的监督，维护人民的利益全心全意为人民服务。”“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧”，这就是以心换心的道理，能真心实意地为百姓办事，和人民群众同忧同乐，心相印情相系，人民群众回报你的将比你付出的要丰厚得多。
（二）延安精神的基本内涵
巍巍宝塔山，清清延河水。延安在革命战争年代曾是我们党的指挥中枢和战略后方，从1935年到1948年，党中央和毛泽东主席在这里运筹帷幄，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策，为夺取全国政权奠定了坚实基础。这片神奇的土地，孕育了伟大的延安精神。延安精神的基本内涵包括坚定正确的政治方向，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。其中最重要的就是为人民服务的精神。具体有下面几方面：
1.延安精神就是坚定正确的政治方向的精神
在极其艰苦的延安时期，全党具有坚定的共产主义信念，坚信通过共产党领导的新民主主义革命，必然实现社会主义，进而向共产主义迈进，没有彷徨，没有动摇，更没有共产主义渺茫的奇谈怪论。这是一面凝聚着神奇力量的伟大旗帜，是指引人民克服一切困难，进行艰苦卓绝的斗争，勇往直前，创造人间奇迹的力量源泉，是统一思想、凝聚人心的首要条件。毛泽东强调：“革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。”（《毛泽东选集》第1卷第3页，人民出版社1991年版）为了引导群众前进，党就要依据历史发展的客观要求和广大人民群众的愿望，从实际出发确定不同历史时期的主要任务及实现这一任务的有效途径，并使自己正确的政治主张化为亿万群众的行动纲领。因而，党的领导首先是政治的领导。这种政治领导，就是政治方向、政治原则和重大决策的领导，也就是用正确的路线、方针、政策引导各革命阶级进行争取解放的斗争，通过民主革命走向社会主义，并最终实现共产主义。所以说，正确的政治方向就是公开树起的一面旗帜，一座灯塔，有助于人民群众了解前进的目标，使群众认识自己的利益，并且团结起来为之奋斗。延安时期毛泽东要求学员把“抗日救国”作为自己坚定正确的政治方向，不但自己要抱定这个宗旨，而且要使之成为全国人民的共同宗旨。他说：“革命的过程，像在波涛汹涌的江河中行船，怯懦者常常会动摇起来，不知所措。在革命的大浪潮中遇到困难便动摇退缩的人在历史上是有的，希望你们中间没有这样的人，你们要为中华民族的解放，为建设新中国而永不退缩，勇往直前，要坚决地为全国四万万五千万同胞奋斗到底！”（《毛泽东选集》第1卷第3页，人民出版社1991年版第119页）。
坚持坚定正确的政治方向，是党的正确领导的重要体现，是广大人民群众的根本利益所在。大力弘扬延安精神，就是在新的历史条件下坚持坚定正确的政治方向，全面贯彻党的“一个中心、两个基本点”的基本路线。在今天各种思想互相激荡的情况下，我们不能无视各种不健康思潮对构建和谐社会造成的消极影响。怎样统一人们的思想，延安时期为我们做出了榜样。延安时期是用科学的理论统一人们思想的典范，是我们今天用科学的理论武装人，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、统一人们思想的楷模。在延安时期，毛泽东发表了120多篇包括政治、军事、经济、文化等各个领域的一系列思想、理论原则、方针、政策、策略的科学著作。这些著作是指导革命从胜利走向胜利的大百科全书和取之不尽、用之不竭的思想理论宝库，武装了中华民族的一批批军事、政治、经济、文化革命精英，使这些人牢固树立了共产党的理想信念与科学的世界观和方法论，产生了所向披靡、战无不胜的巨大精神力量，取得了中国革命的伟大胜利。今天，我们中国共产党人所从事的改革开放，建设中国特色社会主义，是前无古人的事业，更需要科学的理论指导。一个科学的理论可以拯救一个民族，一个错误的理论可以葬送一个国家。在国际共产主义运动中，这种经验教训并非鲜见。可见，理论正确与否，关系到党的生死存亡，关系到社会主义制度的生死存亡，关系到民族兴衰、国家的荣辱、人民的祸福。恩格斯指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”列宁也指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”江泽民同志也曾指出，有了理论上的清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定，贯彻执行党的基本路线才能更加全面和自觉，才会有社会主义现代化事业的成功。
2.延安精神就是全心全意为人民服务的精神
延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
这一时期，毛泽东的《纪念白求恩》、《为人民服务》和在七大上所作的政治报告，都对全心全意为人民服务的宗旨作了精辟的论述。把“全心全意为人民服务”规定为党的根本宗旨和共产党人言行的出发点与归宿，坚持了唯物史观关于人民群众是社会的主体、历史的创造者的原理，是由我们党的性质决定的。毛泽东指出：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”（《毛泽东选集》第3卷第1096页，人民出版社1991年版）他倡导的为人民服务的思想，一是要“全心全意”，不要半心半意或三心二意；二是要“完全彻底”，要持之以恒，坚持不懈。他要求共产党员和党的干部树立对人民高度负责的观点，不但要以正确的路线、方针和政策体现群众的意愿，为群众谋利益，而且要把这种群众观点化为自己的工作路线和工作方法，从群众中来，到群众中去，先做群众的学生，再做群众的先生，以保证党的领导的正确性。毛泽东认为，拒腐防变、为政清廉，是为人民服务的必然要求，要当好人民的公仆，就要在政治上保持廉洁作风。他指出：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中，而决不应该站在人民之上。”（《毛泽东选集》第3卷第1096页，人民出版社1991年版第809页）延安时期来自群众的“只见公仆不见官”的赞誉，反映了这个时期为政的精神风貌和优良作风。1945年7月，毛泽东在延安窑洞同来访的民主人士黄炎培的一次谈话中，回答他提出的中共诸君能否跳出“勃兴亡忽”的历史周期率的问题时，满怀信心地说：我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。这是对延安时期党的执政经验的深刻总结。
3.延安精神就是理论联系实际、不断开拓创新的精神延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。
