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第25章 二草原

——[波兰]显克微支

一条轻快的河流在两块草原似的土地间川流不息。

这河的两边在某一地点渐渐地分离,最后形成一个浅的渡口——与其他河流一样,河底呈现金黄色。

“在那里有一条小河,里面的河水是圣洁清明的。从那里长出荷花的梗,在光辉的水面上开花,蝴蝶喜欢在美丽的荷花上飞舞;岸上是一片棕榈树,那是会唱歌的鸟儿最喜欢去的地方。

这是从这边到那边去——一条分离生死的渡口。”

这两面都是那至高全能的梵天的毕生之作,他命令善的毗湿奴主宰生之国,智的湿缚主宰死之国。

他又说道:“你们有权在你们的领域内任意发挥。”

在属于毗湿奴的国内,生命在那里一天天地泛着光辉。太阳开始出没,昼夜也出现了,大海也涨落起来;时而大雨倾泻,时而晴空万里,人类与动物的出现更是毗湿奴的一大成就。

那善神创造爱,爱使生命永远延续下去,他又命令爱,让幸福永远伴随它。

这时候,梵天叫毗湿奴去,对他说道:

“你的能力真让我大为惊叹,你做得非常好,你可以暂且休息了,也许你那所谓的人应该拥有自己的世界,而不受你统治。”

毗湿奴离开了,留下了人类在世界上自由活动。从他们善的思想里,生出了喜悦;从恶的思想里,又生出了悲哀。他们很快发现,生命里不光有快乐,还包含着其他什么东西。而且梵天所说的生命之纱,也有两个纺女纺织着:一个含着笑,一个流着泪。

人们走到毗湿奴的座前,诉说道:

“我们的生活并不完全是快乐,而我们讨厌悲哀。”

毗湿奴答道:“好好享受你们所拥有的爱吧。”

人们听了这话,便安静了,一齐走去。爱果然将悲哀赶走,生活重新完美起来。

由于爱,生命产生了。虽然毗湿奴的国土极大,但人类各方面所需却远远供给不上。于是人们开始自食其力,用双手创造一个新的世界。

工作诞生了。不久大家须得一律分工。工作在一天又一天的日子里,渐渐成为了生活的全部。

但是工作生劳苦,劳苦生困倦。

人们又来到毗湿奴的座前,伸着两手,说道:

“主啊,劳苦使我们衰弱,这一切对于我们来说辛苦极了,我们要有一些闲散的时间,可以什么也不做,请您赐给我们吧!”

毗湿奴答道:“大梵天不许我改变生活,也许我可以给你们一点小小的帮助,小小的。”

于是他创造了睡眠。休息产生了。

这给人们解决了当前的问题,人们一边喜用这礼物,一边称赞神的伟大。

睡眠让人们得到充足的休息,第二天便可以以旺盛的体力去完成新的任务。

睡眠揩干了他们的眼泪,正如慈母一般,又用忘却的云围绕着睡者的头。人们赞美睡眠,说道:

“你就是幸福,因为在你那里,我们可以拥有一切。”

他们只责备它不肯永久地留着,醒又来了,以后又是工作——新的劳苦与困倦。

人类还是不肯满足,于是他们第三次走到毗湿奴那里说道:

“主啊,你赐给我们大善,极大而且不可言说,但是还未完全。我们的睡眠太短暂了,希望可以长些,甚至永久。”

毗湿奴因为这帮贪婪的孩子而真的发怒了,他回答道:

“这个我不能给你们,去河对岸吧,你们会得到的!快去吧!”

人们依了神的话,走向小湖,到了岸边,这里的一切使他们吃惊。

在那安静而且清澈、点缀着花朵的水面之后,是死亡的国度,湿缚的国土。

那里没有日出,也没有日落,没有欢乐,没有忧愁。只有白百合色的单调的光和一片静寂。

没有一物投出阴影,因为这光到处贯彻,——仿佛它充满了宇宙。

土地上仍有一些植物,凡是能看到的地方,大小不一的小山丘上,生满美丽的大小树木,树上缠着常春藤,蛇一般的枝条在岩石上缓缓垂下。但是岩石和树干几乎全是透明的,仿佛是用密集的光所造。

常春藤的叶有一种微妙清明的光辉,很美,但无法与太阳相比,因为它没有那种温暖与爱意的感觉。

在清明的空气中,一切都是停止的,没有风,什么也没有。

人们走向河边来,不再大声谈讲着,空间与白百合在他们眼前晃着,忽然静默了。过了一刻,他们低声说道:“在这样的地方永远休息,也许是一件好事。”

“是啊,安静与永久的睡眠……”

那最困倦的人说道:“好了,快点干吧!我已经快受不了了。”

于是他们便走进水里去。过河时并非像想像中那样难,相反,那很容易。留在岸上的人,忽然觉得惋惜,便叫唤他们,但没起什么作用。大家都快活而且活泼地前行,去寻找永久的休息。

大众站在生的岸上,这时看见去的人们的身体变得光明透彻,越来越模糊,最后已分不清光与他们的分别了。

渡过以后,人们便在任何他们觉得舒服的地方睡下了。他们的眼睛合着,但他们的面貌是不可言说的安静而且幸福。在生之国这里,就算是甜蜜的爱也做不到。——留在生这一面的人,见了这情形,互相说道:

“湿缚的国更甜美,而且更好……”

慢慢地,越来越多的人离开了生的国度去寻找永恒的休息。以后几千几百万的人,互相推挤着,过那沉默的渡口。生之原上的人所剩无几了。这时毗湿奴——他的职务是看守生命——记起当初是他自己将这办法告诉人们的,不禁又是后悔,又是难过。在他不知所措时,便走到最高的梵天那里。他说道:

“造物主啊,请您帮助我。你将死之国造得那样美丽,光明而且幸福,我的国度将无人爱护与留恋。”

梵天问道:“没有一个人留在你那里吗?”

“只有一个少年和一个少女,他们相偎相依,一刻也不愿离开,只有他们留了下来。”

“那么你还要求什么呢?”

“请你丑化死亡国,拯救我的人类,要他们不要舍弃生命,让他们知道死是多么可怕。”

梵天思考再三,说道:

“我想我不能照你的意思去办,但一定会想办法帮助你的。人们将被定批送到对岸,但不管他们愿意与否。”

他说了这话,便用黑暗织了一张厚实的幕,派专人守在门口看守这个幕。

生之国又重新繁荣了,不是因为死之国可怕,而是由于这道口上的幕使人们望而却步了。

巴勒斯因怕失去妻子戈丽而变得多疑,戈丽在忍无可忍时爱上了拜神念经,成了青年祭师巴勒马南达的弟子。当巴勒斯看到祭师写给戈丽的信时,因承受不了巨大打击而毙命,可祭师却堕落到要与戈丽幽会的地步,于是戈丽便选择了死来解脱。

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