俗话说得好：“才华虽然可以冲锋陷阵，但总不及机智能够统领三军。”才华是一种能力，但如果没有机智和常识的引领，就找不到才华发挥的舞台。才华走错了方向，就只能付诸东流了。
牛顿早年是永动机的追随者。在进行了大量的实验之后，他很明智地退出了对永动机的研究，在力学中投入更大的精力。最终，许多永动机的研究者默默而终，而牛顿却因摆脱了无谓的研究，将才华发挥到极致，取得了巨大的成就。
我们还想对青年朋友强调一点，要处理好书本知识与常识的关系，不要重理论而轻实践。很多人因为缺乏机智与常识，竟然连在社会上立足谋生都比较困难。
不久前，在澳大利亚的一个牧场中，人们看到有三个大学生在那里打工。这三个人中，一个来自剑桥，一个来自牛津，还有一个是德国某名牌大学的毕业生。人们都非常惊异：居然让大学生来看管家畜，他们在学校接受的教育是要做领导众人的领袖，而现在却在这里“领导”羊群。牧场主人没有知识，没有文化，是个大老粗，对什么书本、理论一窍不通，却知道怎么饲养牛羊。他雇佣的这些学生，虽然满腹经纶，能说好几门外语，可以讨论深奥的政治经济学和哲学理论，可是，要说挣钱却不能和一个大老粗相比。他整天谈论的只是他的牛羊、他的牧场，眼界十分狭隘，但他却能够赚大钱，而那些大学生却连谋生都很困难。尽管大学的名字很好听，其实什么实用的东西也学不到。这是一场“有文化和没文化、大学和牧场的较量，而后者总是能够占上风”。
我们对书本不应该寄予太高的期望。培根曾经说：“读书的目的不在它本身，而在于一种超乎书本之外的、只有通过细心观察才能够获得的处世智慧。”所谓“纸上得来终觉浅”，就是这个道理。曾经有一个法国大学者，人们对他的评价是“他被自己的才华淹没了”。接受的教育太多，对实践经验一无所知，实际是降低了一个人适应现实生活的能力，让他变得弱不禁风。书本教育往往使一个人发展出过分的批判能力和自我意识，甚至使他变得过于谨慎和缺乏自信，而这对于实际生活中的种种艰苦劳作来说，就显得态度太文雅、外表太奢华、教育太精致了，不能用在日常的生活方面。
书本和学校教育确实可以使人提高，但是只是死埋头在书堆里，缺乏人情世故常识，在一个残酷竞争的社会里，往往要吃败仗。时代的弄潮儿并不是那些满腹经纶却不通世故的人，而是那些能适应现实、作出合理判断的人。
7.创意需要细节
每一个人都想成功，但是成功的目标不是一蹴可就的。郑俊琪“稳扎稳打”的思考模式非常值得学习。因为在通往成功的道路上，需要很多不可或缺的条件，“过”与“不及”都是阻扰成功的因素。
比如，郑小虎从小就非常有创意，对于很多事情都有不同的看法，原本父母也都非常支持郑小虎的“脑力原创”，并且对他寄予厚望。
在学校的时候，郑小虎和同学王之龙就成立自己的个人网站，并且在选举时帮候选人架设网站。在当时，着实发了一笔不小的“选举财”，加上杨致远创办雅虎的先例，郑小虎在毕业前就有了“创业”的想法。
于是，还没毕业，郑小虎就向亲友筹措了五十万资金，一股脑儿投入办公室e化的这条路，专门为一些企业及个人架设网站。但是，郑小虎并未考虑到，自己虽然技术纯熟，但是在人脉上却非常缺乏。就算好不容易接到一笔大案子，也因为建构工程过于浩大，根本无法一个人完成，更没有足够的资本支付人工及设备费用，所以到最后，郑小虎也只能“壮志未酬，公司先倒”。
再优秀的创意，如果经不起执行面的实际挑战，也只有“告吹”一途。
王之龙虽然在技术及创意上不及郑小虎，但是毕业后就在一家电脑公司工作，有稳定的工资，然后利用工作上的人脉，为自己争取e化的客户。
几位客户在充分信任王之龙的“功力”之后，便提出合作接案的想法，于是在客户提供财力、王之龙提供技术和创意的合作下，共同承接更大的案子。就这样稳扎稳打五年后，王之龙已经是公司“老板”级的人物，而郑小虎却还在偿还多年前所欠下的债务。
所以，认真做好一件事，寻找伯乐来实现自己的理想，也是一种“事半功倍”的好方法喔!
“理想”不一定要用自己的财力来完成。认真做好一件事，不过分强求，相信“理想”终究能够完美实现。
8.不要放弃，坚持发掘
这个世界上安于现状的人实在是太多了，他们总是想：“就这样活着吧，机遇不好，老天对我也不公平。”于是你越这么想，你就越觉得心安理得，你也就越放松自己，得过且过地过日子。
社会很容易抹杀人的特质，一旦进入社会，很多人都觉得自己的棱角彻底被磨平了，以前所拥有的那些期望和志向，不知不觉中就彻底放在心灵的深处冰藏了起来。
李扬是中国著名的配音演员，被戏称为“天生爱叫的唐老鸭”。李扬在初中毕业后参了军，在部队当一名工程兵，他的工作内容是挖土、打坑道、运灰浆；建房屋。可是李扬明白，自己身上潜在的宝藏还没有开发出来：那就是自己一直热爱的影视艺术和文学艺术。
在一般人看来，这两种工作简直是风马牛不相及。但李扬却坚信自己在这方面有潜力，应该努力把它们发掘出来。于是他抓紧时间工作，认真读书看报，博览众多的名著剧本，并且尝试着自己搞些创作。退伍后李扬成了一名普通工人，但是他仍然坚持不渝地追求自己的目标。没有多久，大学恢复招生考试，李扬考上了北京工业大学机械系，变成了一名大学生。从此他用来发掘自己身上宝藏的机会和工具都一下子多了起来。经几个朋友的介绍，李扬在短短的五年中参加了数部外国影片的译制录音工作。这个业余爱好者凭借着生动的、富有想象力的声音风格，参加了《西游记》中的美猴王的配音工作。1986年初，他迎来了自己事业中的辉煌时刻，风靡世界的动画片《米老鼠和唐老鸭》招聘汉语配音演员，风格独特的李扬一下子被迪斯尼公司相中，为可爱滑稽的唐老鸭配音，从此一举成名。李扬说，自己之所以成功，是因为一直没有停止过挖掘自己的长处。
明日复明日，明日何其多，许多人感慨人生，纵然有积极的人生目标，也不知如何去把握。
如果讲个笑话给英国人听，他会笑三次：你讲的时候他笑一次，那是礼貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑——那也是礼貌；最后，他半夜三更醒来突然大笑起来，因为他终于懂了笑话的意思。你把同样一个笑话讲给德国人听，他会笑两次：你讲的时候他笑一次——那是礼貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑——那也是礼貌。他不会笑第三次。因为他永远弄不懂笑话的意思。你把同样一个笑话讲给美国人听，他会笑一次——你一讲他就笑了。因为他一听就懂了。可是，你把笑话讲给犹太人听，他根本不笑。他会说：“那是老掉牙的笑话了，再说，你都讲错了。”英国人拘谨，脑筋动得不快，却肯下功夫去想问题。德国人死板，毫无情趣。美国人是脑袋比较灵活的人，也不懒，犹太人最聪明最世故，天生是背着历史包袱妁悲剧民族，容易学有所成。中国人颇像犹太人，谦虚有余，激昂不足；苦中幽默，笑里常见皱纹，该是国运使然。
世间的事往往叫人笑不出来。
笔底妙语连珠的老舍，“文革”时期还是投湖自尽了。又渊博又有文采的沈从文一度给揪到天安门城楼上洗男女厕所。黄苗予先生说：“沈先生认认真真天天去打扫，像摩挲一件青铜器那样摩挲每一个马桶，将来有人写‘天安门史’，应该补这一笔。”“忍”功真是中国的国粹了：忍着哭，忍着笑，忍着所有逆来的横祸。沈先生背着30万字的《中国服装史》初稿到咸宁干校，结果被扣下来，丢了。老人家居然有勇气重新写出一本来。
尺有所短，寸有所长，每个人都会有自己的长处——属于自己的宝藏，开启宝藏之门的钥匙就在自己的手中，轻言放弃，这些宝藏就永无见天之日。
也许你现在并不如意，但永远不能放弃的是成功的决心和斗志，更为关键的是你能不能正确地意识到什么是自己最擅长的，尽管因为现实的某些原因不得不在现在的位子上呆着，但总要找到自己的宝藏，并努力去开采它。
