自盘古劈开天地之后，历经千万载，终分三界鼎足。天界为众仙居所，仙气袅袅，仙音萦绕，仙兽奔腾，仙人围乐，一派繁荣景象。魔界死气沉沉，阴暗无日，魔族野蛮，是以力量为尊。人界可就复杂多了，既有天界之繁荣，亦有魔界之阴暗，人界所住多数凡人，寿命致为百年，多被贪欲所惑，不能自拔。其中也有修仙悟道之人，不同派系，繁杂众多。除这三界之外，还有一地不得不说，那就是掌管三界阴阳寿命之所-冥府。冥府为独立三界之外之地，听从天命，严守天律，虽说廖无几人，但冥府手握三界之根，若根断，其界必毁。凡人寿致百年，仙人寿命虽长，但亦有终时，魔界争斗不断，死伤更甚于其他两界。
魔界崇尚力量，因此魔界众生皆以修行为重，实力远超人仙两界，所以历次战争皆是魔界与人仙两界之战。一对一的情况下，无论是仙界还是人界，都不是魔界的对手；但是人仙两界的联合，倾尽两界之力，也就与魔界打个平手，最终谁也奈何不了谁，不了了之。
人界的九华山
九华山是人界修仙大派，弟子众多，相传得道升仙之人不下百数，这引得无数求仙凡人前来拜师入派，更有诗云：
人间修仙九华山，耸立入云直至天。诚心求道勤修行，非仙也活两百年。
九华山高耸入云，直达天界倒是有点夸张了，不过众多凡人并不是为了修仙得道，而是为了那两百年而来。九华山掌门道号求真子，没有人知道他活了多少岁，也有人见他之后赋诗一首。
满头银发过脐须，红光映面如婴儿。欲知真人几何岁，一指一载数万人。
时辰刚过戊时，求真子盘坐在蒲团之上，闭眼静思悟道。忽闻得外面传来阵阵婴儿啼哭声，声声入耳不可阻挡。很快，门外也传来弟子聚在一起议论之声，求真子整理下衣衫，拉门走出。众弟子见师父出现，抱拳弯腰向求真子问声：“师父好！”求真子点点头，问向众人：“这婴儿啼哭之声从何处而来？”弟子中走出一人，拱手沉首说道：“禀师父，弟子们也在寻找啼哭声处，只是哭声怪异，似从八方而来，钻耳而进，手不能阻。”求真子听闻弟子之说，手指掐算，心中不明，掐算之果非天非地非人，一片虚无。要说求真子真是大能耐之人，闭眼竖耳，呼吸之间，辨得哭声所在。下一秒，就出现在九华山下。求真子见得有一襁褓落在草中，周围尽是狼虫虎豹，应该是被啼哭声所引。只是这些狼虫虎豹甚是奇怪，守在旁边，纹丝不动。求真子仔细一看，原是这些狼虫虎豹皆是雌性，守在周围也是母性所致。求真子一挥袖，轻轻拂开这些母兽，走过去将婴儿抱了起来，母兽见婴儿被求真子所抱，低头沉吟，求真子转头对母兽言道：“此子非汝亲儿，速速离去吧。”又一秒，求真子出现在众弟子之前。
众弟子见求真子怀抱中的婴儿，甚是高兴的问道：“师父，那啼哭之声就是这个婴儿所出吗？”求真子点头：“我在九华山下寻得此婴，婴儿如此啼哭，定是腹中饥饿所致，快快拿些米粥。”弟子中有听到求真子说拿米粥喂婴后，急忙站了出来：“师父，万万不可，这婴儿出生时日不多，米粥可喂不得。”求真子看着那弟子，问：“抚养婴儿为师确实毫无经验，你可知道如何裹婴儿之腹？”那弟子拱手拜道：“师父，此婴儿应喂**才对，三五月后，可喂小米粥替代**。”求真子一听，斥之：“九华山这修仙之所，哪里有**可喂。”那弟子听到师父呵斥，双膝一软，跪在地上：“师父，**并非凡间妇人特有，这九华山的走兽，只要是刚生过崽儿的，都有**。”求真子想起适才他抱婴之前，狼虫虎豹侧卧在襁褓周围，应该是等婴儿去吃奶，那些母兽哪里知道这婴儿自己不会爬过去。求真子想到这里，又是不见。众弟子们急忙回到卧房，闭门就睡。
求真子回到先前抱婴儿之地，发现有一母虎并未离去，侧卧在那里望着婴儿待过的地方，眼中有泪珠打转。求真子抱着婴儿走到母虎跟前，母虎见人来刚要跳起，发现求真子怀中婴儿，眼睛突然一亮，又侧卧在地。求真子把婴儿放在母虎腹前，婴儿嘴巴碰到母虎腹部，自己吮吸起来。母虎看着吸吮**的婴儿，眼中尽是慈爱，用舌头轻轻舔着婴儿。求真子看到母虎如此，蹲下身体，跟母虎说道：“一日辰午戊时，你来此地与婴儿喂奶，可否？”母虎似懂人语，点头。婴儿喝饱，沉沉睡去，求真子抱起婴儿，母虎从地上立起，抬头望望婴儿，转头朝树林里奔去。求真子见母虎离去，一个转身，消失在原地。
