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第23章 《山海经》里少了什么

整个一下午,许天行都被脑海里这些乱七八糟的问题缠绕着,他觉得自己的推断有一定道理,却又觉得很是荒唐。但一想到王二丫的神秘爷爷说出的那首藏头诗,他又觉得太过神奇和不可思议。

他在屋里踱来踱去,正当他愁眉苦脸的时候,却听到门外传来脚步声和说话声。接着,又一阵敲门声传来。他过去开门一看,却是莫子琪。

许天行正要问什么,就见莫子琪神秘兮兮地把门轻轻关好,然后一把拉过他小声说:“你猜我问出什么了?”

许天行被她的样子逗笑了,轻轻地抽出那只胳膊说:“我哪知道你说的是啥呀?”

莫子琪进了屋一边找水喝一边说:“真是笨哪!当然是王二丫的爷爷啦!”

许天行一听王二丫爷爷,顿时来了兴致,忙不迭地问:“那你快说,咋回事?”

“你等我喝口水呀……”莫子琪倒了一杯桌子上的凉开水,喝了一大口,然后擦了擦嘴。看见许天行着急的样子,忍不住笑了起来。

许天行说:“你这丫头,存心气我是吧?”

莫子琪说:“好吧,告诉你!在去公园玩的时候我问了王二丫她爷爷的事,她本不愿意说的,但在我再三追问下,她才告诉我说,她这个爷爷因为在她小时候曾经救过她爸爸的命,见她聪明伶俐就认她做了干孙女……”

“哦……是因为什么事救了她爸爸?”许天行问。

“二丫说,有一次她爸爸去山里挖草药遇险了,是这个爷爷救的。她们家不是在四川嘛。对了,二丫说她爸爸是村里的中医,好像是她们家祖传的医术吧?”莫子天接着说。

听到这儿,许天行心想:那就不对劲了,这位爷爷去山里干什么?要真是像王二丫说的这样,这位爷爷的情况她也是不了解了?想到这,他脑海里又浮现出那四张照片上的神秘身影。他的心跳个不停,既兴奋又害怕。兴奋的是,看来王二丫应该就是个普通的山里孩子;害怕的是,那位爷爷愈发神秘了。

“对了,你去图书馆查什么了?”莫子琪问。

许天行就把自己的发现及推断告诉了莫子琪。听完,莫子琪张大了嘴巴半天没说话,继而,她自语道:“天哪!好吓人!如果你的推断是对的,那太神奇了……我看看你说的那本《山海经》!”说完,莫子琪进了许天行房间。

许天行跟了进来,拿起桌上那本《山海经》递给莫子琪。

翻看了半天,莫子琪说:“太难懂了!这里面都说的是啥呀?根本就是一本介绍地理情况及风土人情的书嘛!”

许天行笑了笑,说:“还算你聪明!这就是一本世界各地的地理方面的书,你看后面还有[海外经]呢!”

“是呀!可是……古人是怎么到海外的呢?”莫子琪抬头问道。她想了一会儿,又说,“对了,你记不记得屈原的那首诗《天问》?”

许天行说:“记得呀?怎么了?”

“找出来看看!我记得当时老师讲的时候也没有具体说屈原为什么会为那么多疑问。”莫子琪说。

听到这儿,许天行从书柜里找出一本书翻看起来。

莫子琪说:“看看是都有哪些疑问?”

许天行读了起来:“曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之……看这句,河海应龙?何尽何历?鲧何所营?禹何所成……还有,焉有虬龙、负熊以游……”

端着书,许天行自语道:“看来,大诗人屈原当时就曾对很多现象怀疑过,只不过没有引起人们的重视罢了……你看这第一句的意思是:那远古的初态,是谁传告下来?”

莫子琪想了一会儿,说:“是呀,如果这本《山海经》真的是古人想把地球上的地理情况记述下来,那起码也应该在前面有个说明什么的呀?比如说:为什么要写这样一本书?这本书又是如何形成的?是奉了哪位君王的旨令?等等,也不能就是这个样子呀?”

莫子琪的这番话似乎启发了许天行,他马上坐到电脑前,又在网上查了起来。见有一页关于《山海经》的贴子是这么写的:《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。刘歆(最早可编者):(约前53-前23)西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏,后改名秀,字颖叔。沛(今江苏沛县)人。汉皇族楚元王刘交五世孙,刘向之子。成帝时为黄门郎。河平中,受诏与其父总校群书,讲六校传记。刘向死后,刘歆复任中垒校尉。哀帝即位,王莽荐举为侍中太史中大夫,迁骑都尉、奉车光禄大夫。继承父业,撰成《七略》,为我国第一部图书分类目录。曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官,遭今文博士的反对。因得罪执政大臣,出任河内、五原、涿郡等地太守。王莽新政,累官至京兆尹,封红休侯、国师。地皇末,谋诛王莽,事泄自杀。明人辑有《刘子骏集》。刘歆上《山海经》表,约在汉哀帝建平年间(前6—前5)。

莫子琪也在一旁看着这段文字,看完,她说:“天行哥,能不能是这两父子编修和校正《山海经》时认为前言或后记部分没用而删了呢?”

许天行笑了,说:“那时候的书哪会有什么前言和后记呀!不过,一些说明肯定是有的。”

又思索了片刻,许天行说:“丫头,可不可以这样假设,假设《山海经》真的是什么天外来的智慧生物所写,他们记录下地球上的地理状况、各个人类原始部落的情况、动植物情况以及一些见闻,然后打算把这本书留给咱们的祖先,好让他们了解世界的情况,加快社会的发展与人类的进步。如果是他们所写,那一定会在书前或书后留下一些说明性的文字……”

莫子琪瞪着大眼睛说:“是呀!”

许天行接着又说:“如果是这样,那刘氏父子在校注的时候认为说明这部分没用就删去了,然而正应了古语说的‘天意’不可违,后来这位刘歆也没当成皇帝却自杀了。”

接着,许天行又打开了一个网页,说:“你看这里……”说着,他指着电脑屏幕。莫子琪看去,见上面写道:

“王莽篡汉建立‘新’朝后,刘歆成为国师,号‘嘉新公’……刘歆以古文经学服务于王莽的改制活动……刘歆陷入政治旋涡后,又想极力挣脱……西汉末年,有预言‘刘秀当天子’,后却是王莽当皇帝。当时刘歆认为是说自己,于是改名刘秀,后谋诛王莽,事泄自杀……”

莫子琪看完,抬头看了看许天行,说:“这能说明什么呀?”

许天行笑了笑,说:“有可能是因为他擅自把《山海经》里的重要信息删除了,因而触怒了外星智慧生物,所以他遭到了天谴。”

“不能吧……这么扯?”莫子琪瞪大了眼睛。

许天行说:“我也只是瞎想的。不过,这现存的《山海经》并不是最初的那一本,缺了什么东西是肯定的。但是,到底缺少了什么呢?真的是说明性的文字吗?”

说完,他又陷入了沉思。他想:如果《山海经》里缺少的真是外星智慧生物写书时的说明,那这本书一定是他们所写。但从书的内容上看,这绝不是他们教地球上的人们学习智慧的书,只不过是让地球人了解整个世界风貌的书罢了。

其实,自古至今,不管是什么书,都应该是有前言后语的,即使没有后语,最起码是应该有前言的,也就是关于这本书的一些说明性的文字,是提示性的说明,也会是成书过程的一种记述。但像《山海经》这样的书怎么会没有说明性的文字呢?而且还是这样一本涵盖地球地理面貌及风土人情的一本奇书呢?在古代要完成这样一本书其难度可想而知,那就更不应该没有关于成书过程的说明性的文字啊?

许天行和莫子琪的疑惑不是没有道理。别说是他们两个,这样的疑惑自古以来很多专家学者都曾有过,也有人深入地探究过,但由于历史久远,很多东西都无从考证了,到后来都以不了了之而告终。

正当许天行被脑海里那些乱七八糟的问题困扰着的时候,家里却突然发生了意外……

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