有一道风景，叫记忆。它承载着你对已逝的时光的留恋与珍惜，就像一本厚厚的泛黄的稍微卷角的小说。它不一定有精美的装帧，不一定有漂亮的插画，但是字里行间却是让人回味无穷。很多事，很多人，还有很多时光，都必然要成为记忆，必然要流逝到那本厚厚的小说里，成为一道又一道的风景。翻开时，想起时，一些片段便会像老电影一样出现——出现在天空里，出现在闭上眼的黑色里，出现在每一个角落里，百看不腻。
有一道风景，叫责任。它是所有感情的基础，有了责任才有爱，亲情、友情、爱情……甚至陌生人之间，也会因责任而相互关心、爱护。如果说爱是江河，那么责任便是蜿蜒的河床，不论江河泛滥还是枯竭，都是一种灾难，是对河床的忽视。只有江河丰盈着河床，不多也不少，才不会造成灾难。这样说来，责任好像一则法律法规，彰显着理性，限制了感性；但责任并不是条条框框，它的底线是道德，但又高于道德，所以不是千篇一律，它因人而异，不同的人有着不同的责任。这条蜿蜒、可爱的小河，必然成为我们人生中的漂亮风景，因为有责任、有爱，生活才精彩。
有一道风景，叫梦想。梦想或许是一只猫，整日眯着神秘的眼慵懒在一旁，你不理它，它也不会睬你；它或许是一条影子，在孤单的夜里，它总是会跟在你的身旁，只要你的身边还有一丝光线，它就不离不弃；它或许是一条铁轨，你只有一心沿着它的轨迹前进，才能到达目的地，一旦偏离了方向，失之毫厘便差之千里。其实梦想很神秘，它不是触摸得到的东西，但是它却对每个人有着举足轻重的作用。梦想在我们心目中，是一道怎样独特的风景，以至于我们努力付出、奋斗，为了目睹这道风景的尽头？
思绪里那一道美丽的风景，是记忆，是责任，是梦想，也是幸福、挫折、经历……
闭上眼睛，用心去体会脑海里的那道美丽的风景吧。
二
我是长江边长大的孩子，对水难免有种温柔的情怀。然而，我一直都很向往大海，在我心里，它神秘而亲切，像神，又像孩子……
海，这个字总给人无限的遐想，海包容天下所有的眼泪：失意时，它陪你一起涌出一股又一股、一潮又一潮失意的泪；欣喜时，它又陪你一起笑出一阵又一阵、一浪又一浪欣慰的泪。有时你听得见它挥之不去的呢喃，有时又听不见，它不说话。
我常常躺在床上，全身心放松，渴望一种“面朝大海，春暖花开”的感觉。我坚信，在我的脑海里的某张记忆的胶片上，我可以找到那种感觉。
实际上我去过两次海边，第一次是2002年在夏日的蓬莱，那时我才6岁。沙滩上，我就如对大海了如指掌般不屑一顾，丝毫没有用心去在乎那片海的浩渺，不去在意海天一线的那种神奇，只顾和一帮小伙伴在沙滩上堆着怎么也堆不高的“堡垒”。
2012年我再一次站在了海边，那是在厦门的木栈道海滩，我忐忑又急切地把鞋袜丢到一边，一脚踩进了海浪里。冲上岸的浪花拍打着我的腿，又骤然退下，脚边的细沙也随之退去，人便好像悬空般站不稳，我在海边跳跃嬉戏，爸爸用相机抓拍了很多我与伙伴们的瞬间，还说：“你看，你好久没笑成这样了！”
这差不多可以算是我与海的最亲密接触。
大海给我带来了刺激、新奇、亲切……种种感觉大概就是酿成那样狂野的笑容的源泉吧！
水是种温柔的东西，它有形却抓不住，可感却抱不紧。它不来不去，裹住这个星球，流淌于这座城市，充盈着我的内心。
三
那天我起得特别早。打开窗，大雨过后的清晨格外凉爽，好久没有呼吸到这么令人舒畅的空气了。
窗外是一所大学的绿茵场，微风携来一阵淡淡塑胶跑道和草坪的气味，不知道是大脑还是身体的其他某处，顿时浮现出某种似曾相识的美好感觉，紧接着，一种莫名的激动随之而来。然后，那种感觉逐渐清晰成一幅画儿：某个夏末秋初的下午，三个女孩儿躺在运动场中央的草坪上，看着天。那应该是初三的时候，初中最后一次运动会。
我至今还清晰地记得，躺在那样空旷的地方看天空，内心的感觉是很复杂的。最初，是一种毫无安全感的压抑，感觉天空是如此的接近，生怕那片天会塌下来，砸到自己。绿茵场上有为数不多的男孩在一旁踢足球，看起来是那样充满青春活力和耀眼；场边，有些像我们一样的女孩说笑着、漫无目的地循着树荫散步。我们依旧躺在那儿，聊着天。渐渐地，最初的压抑感变成了一种惬意，时间和空间的绵长和空旷，让我轻松许多，我想那是一种对空间安定、时间静止的无限满足……
我回过神来，透过窗子向外看着，想要寻回那种感觉，却找不到了。窗外的那棵小树如今也已高大到遮住了我试图远望的视线。不远处空间也被金属防盗网割成了一块又一块。总之我是找不回那种绵长和空旷感了。
那天下午，去一个我很尊敬也很喜欢的老师家听课。恰好那天她讲到了“嗅觉是带有记忆的”，她说：“我们总是会闻到一种似曾相识的味道，然后回想起某个触动我们很深的事情、人，或只是一种感觉。”当时我便有种遇知音的感觉，我的生活中不止一次地出现嗅觉记忆。那天早上便是如此。
我不愿意也没必要去搜索关于嗅觉记忆的科学或医学解释，只是愈发觉得自然界的确赋予了人类太多的神奇能力。我诧异于我们人类身体与灵魂的完美构造。
而拥有这些能力的原因很简单——一种自由、自然。
欲过则迷，求多则惘
扪心自问，你有欲望么？我想，谁都有欲望。有欲望并不可耻，相反，它能成为向人生高峰攀登的动力。然而，当欲望逐渐膨胀，变质成为贪婪的时候，你就会变得越来越迷惘。
贪婪始于诱惑。亚当与夏娃被上帝警告勿食禁果。但蛇却告诉夏娃，吃了禁果并不会死，只是上帝怕他们吃后变得心明眼亮，与他一样能分辨善恶。于是夏娃动了心，偷摘两枚禁果与亚当共食。之后他们果然变得心明眼亮，但同时他们也因意识到自己赤身露体而深感羞耻，战战兢兢，畏畏缩缩。上帝得知，怒逐他们离开伊甸园，并施以惩戒。
亚当与夏娃原本可以在伊甸园生活一辈子，并繁衍后代，享受天伦之乐，可一切美好因他们难以抗拒诱惑的贪婪之心而终结。古希腊寓言家伊索说过：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的失掉了。”人终究还是有欲望的生命体，本质上来说，贪婪在某种意义上是一种追求进步的表现——若把贪婪用在学习，或是其他积极的方面，贪婪未尝不是一种可取的钻研精神。但是生活中，人们常常被自己内心的欲望所蒙蔽，偷食着心中的禁果，这看似助我们明心、亮眼，实际上我们却因贪婪而与单纯的人性失之交臂，甚至朝与其相反的那一头走出去很远。我们常说“捡了芝麻，丢了西瓜”，我以为，依照贪婪之心为人处世的人便是如此。
和珅是我国历史上一位有名的贪官，他利用权势，千方百计搜刮民脂，大官压小吏，小吏又向百姓层层压榨以搜刮珍奇异宝来讨好和珅的事情屡见不鲜。和珅被抄家的清单里，记载着金银财宝、绫罗绸缎、稀世古董不计其数，粗略估算，足值白银八亿两之多——抵得上朝廷十年的收入。
而明朝有位胡九韶，家境贫困，他努力教书和耕作，仅可以衣食温饱。每天黄昏他都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻笑他：“我们一日三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”他答：“首先我很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是什么？”
和珅与胡九韶的经历可谓是大相径庭。和珅对钱权“孜孜以求”，胡九韶却“知足常乐”，温饱、和平、健康足矣。袁牧诗云：“百物最可爱，惟钱最寡趣。生时不招来，死时不带去。”他把金钱的意义诠释得通俗又真实。小品《不差钱》里，小沈阳不也说“人生最痛苦的事就是人死了，钱没花完”么？李白诗云：“人生贵相知，何用金与钱？”更何况君子爱财，取之有道。只要有心，肯付出，面包总会有的，一切都会有的。
所以，珍惜手中拥有的一切，脚踏实地，一步一个脚印地前行，哪怕进度比别人慢一些，最终你的幸福定会来敲门！
欲过则迷，求多则惘，那就戒掉贪婪，朝着阳光迈出你坦荡的步伐吧！
隔靴搔痒
