第一，不要反科学、反常识、违反客观规律地一厢情愿地"为"，即蛮干地"为"。
第二，不要为了表白自身的需要而乱"为"。前不久，我看到过一篇微型小说，讲的是一个老人病了，他的几个孩子为了表达孝心，纷纷找一些江湖术士给老爷子治病，结果把老爷子吓跑了，说的就是这个意思。
第三，不要过度地"为"。一件事也许你只需要找几个人帮忙，就可以办成。
但如果你找了十几个，上百个呢？你能保证这些人都处在同一条战线上的？这只能引起大反感、大麻烦，能办成的事最后反而办不成了。
第四，不要斤斤计较、得不偿失地"为"。为了一点蝇头小利而大动干戈，徒然贻笑大方，至于造成的后遗症则更是不堪设想。
第五，不要"为"那些丢人现眼的事，如钻营、吹嘘、卖弄、装疯卖傻......第六，不要张张扬扬、咋咋呼呼地"为"......天生我材必有用"天生我材必有用，千金散尽还复来"是李白《将进酒》诗篇中着名的两句。
它不仅充分体现了李白那种傲岸不屈的性格和积极进取的人生态度，更透视出他那种奔放不羁的性格，豪放挥洒的气势。有人说这是狂妄，是自吹自擂，而我要说这是一股傲气，一股万丈豪情，做人需要这股豪情。
自古以来，英雄豪杰、仁人志士都具备这股豪情。他们不相信救世主，不惧怕命运的多舛，万事只是一个"自我担当"。他人的患难，自我担当；世运的不济，自我担当；人间的道义，自我担当；天地的正气，自我担当。他们光明磊落，豪放不羁，卓尔不群，独行其是于天地间。他们不畏权势，威武不屈，两肩担道义，一手撑乾坤。在他们一举手一投足间，我们可以看到一个人的肝胆，可以看到一个人的血性，可以看到一个人的豪气，可以看到一个人的真情实意。所以，不管他们有没有成就，也不管大还是小，都能惊天地泣鬼神！
天生我材必有用，万事只是一个"自我担当"，这并不是自我吹嘘、自我标榜、自我陶醉，而是一种自信、自立、自强。没有禁锢的藤蔓只好让自己依附大树生长，永远挺不起胸膛和脊梁。月亮自己不燃烧，所以黯淡无光，只能环绕太阳。也许你有个当官的爸爸，或者有位在海外发迹的亲戚，或者和艺术圈内的人士混得很熟，称兄道弟起来，似乎觉得很幸运、很开心、很得意。但这并没有什么可值得炫耀的，因为这并不是你的地位、你的财产、你的荣誉。借助别人的光照亮自己，其实就是在否定自己存在的价值、存在的意义。
做人需要点傲气和傲骨，就像楼房需要钢筋、绿叶需要枝干、船帆需要桅杆一样。有了这一股傲气，你在时运不济、事业受挫、遇到报复、遭到打击、高考落第、情场失意、受到欺骗、遭到冷遇时就不会萎靡不振、万念俱灰、沉沦不起，反而是愈挫愈进，勇往直前地走下去。你不是一脸冰霜而是嘴角和眉梢挂着微笑，你明白这算不了什么。
豪情、傲岸并不是狂妄。狂妄自大的人，多是无礼之人和无知之人。由于无知而无礼，背信弃义，失去诚信，人们必然鄙视和疏远他，使他最终成为孤家寡人。而孤家寡人在这样的社会是很难立足的，失败也不可避免。
在现实中常常有这样一些人，它们并不一定没有才华，而是不能施展他的才华，他不能施展他的才华的原因就是太狂妄。没有多少人乐意信赖一个言过其实的人，更没有多少人乐意帮助一个出言不逊的人。有时是因为太自大，有时却是因为太自卑。面对一个狂妄而骄横的人，我们无需理会他，他自然会受到惩戒，遭遇碰壁。
心计有一个人带了一些鸡蛋在市场贩售，他在一张纸板上写着："新鲜鸡蛋在此销售"。
有一个人过来对他说："老兄，何必加'新鲜'两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？"他想一想有道理，就把"新鲜"两个字涂掉了。
不久，又有一个人对他说："为什么要加'在此'呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？"他也觉得有道理，又把"在此"涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说："'销售'二字是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？"他又把"销售"擦掉了。
这时来了一个人，对他说："你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上'鸡蛋'两个字呢？"
结果所有的字全都涂掉了。
走自己的路，也听别人忠告。有时别人的好意，反而使我们失去应有的目标和方向。
法宝英国《太阳报》曾以"什么样的人最快乐"为题，举办了一次有奖征答活动，从应征的8万多封来信中评出4个最佳答案：
1.作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；2.正在用沙子筑城堡的儿童；3.为婴儿洗澡的母亲；4.千辛万苦开刀后，终于挽救了危重病人的外科医生。
要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，有工作，就会使人快乐；第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想像，对未来充满希望；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，那种无私的、不计报酬的爱；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有能力，要有助人为乐的技能。
只有这样的人，世人才会给他最美妙的报偿，正所谓予人快乐予己快乐。
人生的法宝就在每个人自己手中。工作、希望、爱和能力，是带来快乐的四个法宝。
旅途处处美景苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画，人们到了那里，会产生一种飘然欲仙的感觉。
许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。
拉克苏颓丧地说："我用尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了。"
苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说："这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？"
拉克苏一脸的尴尬神色："我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！"
"那就太遗憾了。"苏格拉底说，"当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景！"
只要有向往，美景就无处不在。你的追求是一种美景，追求中的每一个举动也是一种美景。
心血最宝贵农夫和赌徒走进同一家餐馆，每人挑一张桌子坐下来。赌徒点了一桌子菜，要了一瓶酒和一笼蒸包。一瓶酒喝光了，一笼蒸包吃了两个，一桌菜，有的动了几筷子，有的一筷头也没动。
赌徒的肚子撑得像个大西瓜，他把几张百元钞票往服务小姐的盘子里一放，起身就走。
服务小姐叫住他："先生，请稍候，还要找你10元呢！"
赌徒打了一响指，说："不用找了。就算你的辛苦费吧！"
农夫点了一菜一汤一碗米饭。菜吃光了，汤喝光了，最后剩下一团米饭，他把它倒进菜盘里，盘子里的油被蘸得干干净净。
把最后一粒米送进嘴里，农夫叫道："小姐，两分钱您还没找我呢。"
苏格拉底和他的学生把一切都看在眼里。
学生说："这个农夫太小气了。瞧，那位先生多大方！"
苏格拉底说："农夫的钱里有血汗，那个人的钱里有什么？"
付出多少心血，你就能感受多少宝贵。只有用自己心血浇灌出来的，你才会格外看重，因为它最宝贵。
我为人人从前有位善心的富翁，盖了一栋大房子，他特别要求建造的师傅，把那四周的房檐，建得加倍的长，使贫苦无家的人，能在下面暂时躲避风雪。
房子建成了，果然有许多穷人聚集檐下，他们甚至摆摊子做起买卖，并且生火煮饭。嘈杂的人声与油烟，使富翁不堪其扰。不悦的家人，也常与在檐下的人争吵。
冬天，有个老人在檐下冻死了。大家交口骂富翁不仁。
夏天，一场飓风，别人的房子都没事，富翁的房子因为屋檐特长，居然被掀了顶。村人们都说这是恶有恶报。
重修屋顶时，富翁要求只建小小的房檐，因为他明白：施人余荫总让受施者有仰人鼻息的自卑感。结果由自卑成了敌对。
富翁把钱捐给慈善机构，并盖了一间小房子。所能萌庇的范围远比以前的房槽小，但是四面有墙，是栋正式的屋子。
许多无家可归的人，都在其中获得暂时的庇护，并在临走时，问这栋小房是哪位善人捐建的。
没有几年，富翁成了最受欢迎的人，即使在他死后，人们还继续受他的恩泽而纪念他。
我为人人，人人为我。施人恩泽，不计报答，甚至还要忍受一些不明真相的猜疑，但这也不要影响自己的为人之心。
什么是浪漫有个人特别羡慕别人骑马，他非常渴望有匹自己的马。他觉得骑马多潇洒，而用脚走路真是太麻烦太没意思了。别人告诉他，要想得到马，必须用你的双腿来交换。这人听了，立刻毫不犹豫地献出了自己的双腿。于是他得到了一匹马。这个人骑上了马，真是太高兴了，马的奔驰带给他一种飞翔的梦一般的感觉。但是他渐渐地发现，人不能总骑在马背上，当他下马时，他才发现他今后的生活是多么的艰难。
有浪漫很好，太浪漫就滥。没有马只是一点小小的遗憾，没有腿却是终生的苦难。可总有人想砍断自己婚姻的双腿，而去追寻梦中的浪漫白马。
调换太太邻居有个女孩儿在一家体育馆工作，她说：在羽毛球馆看人打球，最有趣的现象是"夫妻变敌人，敌人变夫妻"。两对夫妻组打，理所当然地应该是两位先生各自搭配自己的太太。怪的是，夫妻"同一国"打球，经常会以吵架收场，男的指责女的，女的指责男的，两人互相埋怨，气得无法再打了去。
这时候，邻居女孩儿会很有经验地走过去，建议他们"换搭档"，即各自的太太换到对方那一边去，去当"敌人"继续打球。
效果如何？通常这么调换之后，两边无不"杀"得兴高采烈、满场飞腾。
没有什么也有是非。同处一起，不免生出是非；相处各异，就会产生关照。
无能农夫家里养了3只小白羊和一只小黑羊。3只小白羊常常为自己雪白的皮毛骄傲，而对小黑羊不屑一顾："你看看你身上像什么，黑不溜秋的，像锅底。""像穷人穿了几代的旧被褥，脏死了！"
就连农夫也瞧不起小黑羊，常给它吃最差的草料，还时不时抽它几鞭。小黑羊过着寄人篱下的日子，经常伤心落泪。
初春的一天，小白羊与小黑羊一起外出吃草，走出很远。不料突然下起了鹅毛大雪，它们只得躲在灌木丛中相互依偎。不一会，灌木丛周围全铺满了雪，因为雪太厚，小羊们只好等待农夫来救它们。
农夫上山寻找，起初因为四处雪白，根本看不清羊羔在哪里。突然，农夫看见远处有一个小黑点。跑过去一看，果然是他那濒临死亡的四只羊羔。
农夫抱起小黑羊，感慨地说："多亏这只小黑羊呀，不然，大家都要冻死在雪地里了！"
无能者无存。没有无能的人，只有无能的观念。
留心天黑了，张姓牧羊人和李姓牧羊人在把羊群往家赶的时候，惊喜发现每家的羊群头数都多了十几只，原来一群野山羊跟着家羊跑回来了。
张姓牧羊人想：到嘴的肥肉不能丢呀。于是扎紧了篱笆，牢牢地把野山羊圈了起来。
李姓牧羊人则想：待这些野山羊好点，或许能引来更多的野山羊。于是给这群野山羊提供了更多更好的草料。
第二天，张姓牧羊人怕野山羊跑了，只把家羊赶进了茫茫大草原。李姓牧羊人则把家羊和野山羊一起赶进了茫茫大草原。
到了夜晚，李姓牧羊人的家羊又带回了十几只野山羊，而张姓牧羊人的家羊连一只野山羊也没带回来。
张姓牧羊人非常愤怒，大骂家羊无能。一只老家羊怯怯地说："这也不能全怪我们，那帮野山羊都知道一到我们家就被圈起来，失去了自由，谁还敢到我们家来呀！"
留心才会留意。留人留心，心留不住，人就不会留住。
