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第77章 千里之行,始于足下

如果你好高骛远,那就在人生操作上犯了一个大错误。你以为可以不经过程而直取终点,不从卑俗而直达高雅,舍弃细小而直为广大,跳过近前而直达远方。结果,黄梁美梦一场。也许你这场梦做得很长很长,梦中昏昏沉沉,翻来覆去。你忽儿好似神思泉涌,着作等身,做了享誉世界的学者;忽儿财源滚滚,成了腰缠万贯的大亨;忽儿官运亨通做了国王,成了总统。

窗外一声“收酒瓶了”的叫卖,撞碎了你的甜梦,一觉醒来,你依然如故。不仅着作没有等身,没做成享誉世界的学者,连你不屑一顾的豆腐干文章也没发表几块。不仅没有财源滚滚做成百万大亨,连你小孩的入托费还要等10天后到那干瘪的工资袋里去抠。官运也没通,没做国王也没做总统,副科级三年了至今还没有扶正。

你奈何得了命运之神吗?你跳得开人生的怪圈吗?

--你越是厌卑近而鹜高远,你便越深地陷在卑近,高远永远对你高远着。

为什么?

果真是命运之神压倒你,限定你吗?你果然命里只有六角米,走遍天下不满升吗?

绝对不是。

你心性高傲,目标远大固然不错。但目标犹如靶子,必须在你的射程之内才有意义。如果是目标太偏离实际,反而无益于你的进步。同时,有了目标,还要为目标付出代价,如果你只空有大志,而不愿为理想的实现而付出辛勤劳动,那“理想”永远只能是胡思乱想,一文不值的东西。

好高骛远者首要的失误在于不切合实际,既脱离实际,又脱离自身。你总是这也看不惯,那也看不惯。或者以为周围的一切都与你为难,或者你不属于周围的一切,成天牢骚满腹,认为这也不合理,那也不公平。张三不行,李四也不怎么样。惟有自己出类拔萃--不能正视自身,无自知之明,是为好高骛远者的突出特征。你该掂量自己有多大的本事,有多少能耐。沽沽自喜于过去某方面的那一点点成绩。从来就不知道自己有什么缺陷。总是以己之所长比人之所短。于是心中惟有自己的高大形象,从不患不知人,惟患人之不己知。一天又一天,一年又一年,总是抱着怀才不遇的感觉,无用武之地的感觉。

脱离了现实便只能生活在虚幻之中,脱离了自身便只能见到一个无限夸大的变形金刚。没有坚实的根基,只有空中楼阁,只有海市蜃楼。没有真正的本领和能耐,只有夸夸其谈和牛皮掀天。没有确实可行的方案和措施,只有空空洞洞的胡思乱想。

此为形成好高骛远者人生悲剧的前奏。

其次,好高骛远者都是懒汉,害怕吃苦,情绪懒散,从精神到行动都游游荡荡,好逸恶劳,贪图享受。你甚至打心眼里瞧不起那些刻苦耐劳者,认为他是愚蠢。你也打心眼里瞧不起每天围绕在身边的那些小事,不屑于做它。

此为形成好高骛远者人生悲剧的根本原因。

好高骛远者在人际关系中也是最不受欢迎的一类人。对地位比你高的人,或者巴结奉承、奴颜卑膝;或者不屑交往,认为他也没有什么了不起。而对地位比你低的人,则一律都是瞧不起。若你是个工人,则瞧不起农民,开口闭口都是乡里人这样脏那样丑。若你是个干部,则瞧不起工人,开口闭口“工贩子”这样没修养那样没德行。结果,地位比你高的人瞧不起,你两头受鄙视,你成了被抛弃的人。

此为形成好高骛远者人生悲剧的又一重要因素。

结果当然是悲惨的,小事瞧不起不干,而大事本想做却做不来,或者轮不上你做,于是一事无成。眼看着别人硕果累累,你空有抱怨,空有妒嫉。

怎么办?

如果你已经开始悔恨,如果你发誓从头开始,那么,所有美好的前途仍在向你招手。你不再技术犯规,不再发生人生操作方面的失误,你将仍然可以并入强人之列。

“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易,天下大事,必作于细,是以圣人终不为人,故能成其大。”要想度过人生的难关,战胜人生中的种种磨难,完成天下的困难事,要在你年轻单纯的时候,觉得为人处世容易和顺利的时候就开始。要想成就高远宏大的事业,实现你的理想和追求,必须从最细小最微不足道的地方做起,从最卑贱的事情开始。

你知道:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。你就从那细小的萌芽开始生长,就从那一撮泥土筑起,就从此时此刻开始,从坚实的土地上迈步,一步一个脚印地往前走。

你只有首先面对真实的社会和人生,社会和人生也才会真实地面对你,你只有付出攀登险峰的实践,才能领略那无限的风光。

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