萧然的手臂上的伤确实不严重，两三天就结巴了。
倒是萧正的伤一个多星期才好，主要是他两只小腿上，被荆棘拉掉了好几块皮。
一回村，萧然就带他到萧鼎的诊所，清洗伤口，消毒，上药。连续上了三天的药，悲催的，走路都得小心地踮着脚走，怕动作大弄到伤口再度崩裂。
少了萧正这个头号死忠，萧然又不好指使那些比自己小的伙伴和女孩子们打下手，所以好多大的玩乐节目都玩不起来。
萧然对练功夫是努力而专注的，除了陪江樱，就是把大部分时间用来练功。
说是陪江樱，还不如说是江樱陪萧然，萧然去干什么，江樱大多是安静地跟着，从不反对，似乎刀山火海，只要在萧然身边，都无所畏惧！
机智，善于变通的萧然，在练功休息的空隙，看到稻田里秋收后晾晒的稻草，不由的心思活络来……
对于一套功夫来说，基本功是基石，和人对战是查缺补漏，提升自己的重要途径，自己现在不可能去和人对战，但是假人就无所谓了，用田里的干稻草，做个稻草人，就非常合适自己这个练武初学的人。
大量肉类、鸡蛋、蜂蜜等，有营养又长力气的食物，维持着萧然每天的跑步、登山、纳气、扎马步、练抓功、蛇行，走梅花桩、练鹰抓蛇行拳的运动消耗，萧鼎调配的药浴、药膳、调理元气的汤药让萧然没有后顾之忧。
萧然的实力在飞快而又稳步地提升，练习对战，似乎也成为势在必行的事情。
扎个稻草人是一个很简单的事情，但是，扎个耐打的稻草人就麻烦多了。
萧然带着江樱去田里，拖回好几把回潮的干稻草，先用稻草编成长长的草辫子，这活儿，江樱这种女孩子更擅长。
在河边防汛林找棵一人大的树，再弄一根手臂粗的木头，取人的手臂高度绑结实，在膝盖高度模拟人腿也绑一根，萧然搭建了个人体骨架，最后拿草辫子一圈圈地缠绕上去，就是个结实的稻草人了。
此后，萧然每天练功的项目又多了一个，就是用自己所学、所练的招式，去打稻草人台木桩，以此来印证自己的功夫，寻找缺点，再不断的改进、完善……
今天是腊八节，萧然收功的比较早，因为出门的时候钟淑娴交待他，要去邀请江樱一家子，到自己家吃豆腐宴。
每年到了腊月，客家人就会开始准备过年时节的各种吃食，姜糖薯片、酒糟红薯、爆米花糖糕、油炸米果条、油炸豆腐……
过年是个享受丰收成果的节日，客家人似乎要把所有秋收的品种，用自己灵活的双手，挨个地，做一遍各种美妙无穷的吃食，以此来犒劳自家一年的辛苦。
用豆腐做的年货一般都有豆腐乳，萝卜干酱豆腐乳，酒糟藏油豆腐，最主要的是把豆腐切薄片，用油炸成金黄色的豆腐块，再用盐腌藏，这可是冬日里的好菜品。萧然的阿妈今天就是在忙活这事情。
豆腐宴，只是制作过年豆腐食品的衍生品。除了制作过年的豆腐食品，萧然的阿妈还留了好多豆腐，用来做一餐豆腐宴，主菜是酿豆腐，这是客家人的叫法，至于外面怎么叫，萧然一直都没弄明白。
酿豆腐就是切两指宽大块的豆腐，里面挖洞，像是个迷你版的小水池，再塞韭菜肉馅或者香葱肉馅，在锅里馅口朝下，炸出香味，再加水闷煮，如果馅里加上香菇和小虾米，那就再是鲜香不过啦！萧然走着路，想着都流口水。
都说了是豆腐宴啦！肯定不止酿豆腐了，还有泥鳅豆腐，鱼头豆腐，刚出锅的油豆腐炒大蒜苗，麻婆豆腐，还有油炸小鱼黄酒闷豆腐……这菜式可是相当丰富。
萧然的脑袋被各种好吃的菜式塞满了，去江樱家如果不是江樱提醒，都错过路口了。
到了江樱家里，江寒在院子里翘着二郎腿摆大爷，郭梅好像在厨房忙活什么，萧然一进门就跟江寒打招呼，然后朝厨房喊道：“郭老师！不要做饭啦！我家今天煎豆腐，留了好多豆腐做豆腐宴，你们到我家吃饭，我阿爸阿妈叫我来通知你们。”
“知道啦！你再等一会儿。”郭梅在厨房应声道，自家和萧然家算是通家之好，客气就见外了，去萧然家吃大餐，对于郭梅来说是理所当然的。
不一会儿，郭梅端着一大砂锅八宝粥出来，放在院子里的小圆桌上，招呼萧然道：“来，萧然！喝粥，今天可是腊八节，要吃八宝粥的。每人先喝一碗粥，再去你家吃豆腐宴，剩下的八宝粥也带过去给你爸妈尝一下。”
“郭老师，我们这边腊八节吃八宝粥的很少，有这个节日，但是不过，不知道怎么回事。”萧然问道。
郭梅一边盛粥，一边解释道：“这腊八节吧！起源是古人祭祀祖先、门神、灶神、土地神的，祈求丰收吉祥的传统。你们客家人在秋收后，习惯用新收获的作物制作各种小吃食，而第一锅熟了的小吃食，都会挑最好的，摆在灶台上，灶君神像下香炉前，敬献给灶神，平常你们做的都很好了，腊八节就不会荣重地过了，我估计就是这原因吧！”
“另外一个原因是，你们这里腊月初八，都有制作年货、各种吃食的习惯，也会在这天祭祀神灵，用这种风俗替代喝腊八粥的风俗。”
江寒见郭梅忙碌，于是接过话头道：“腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩，这是古代驱鬼避疫的仪式。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。过腊八节吃八宝粥在我们北方是很盛行的，这就要说到八宝粥的由来了，嗯！这传说还有好几种呢！”
传说一：腊八节是农历腊月初八，起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美地享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
传说二：佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。在宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。
传说三：腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕鬼神，认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤红豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
传说四：腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，天寒地冻，岳家军缺衣少食，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。
传说五：秦始皇修建长城，民工服劳役，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。
传说六：有老两口，吃苦耐劳，持家节俭，成大家业，可儿子无能，媳妇不贤，家业破败，于腊月初八这一天，小俩口冻饿交加，幸好有村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，走上正道，靠勤恳的劳动持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。
一边吹粥、喝粥，一边给萧然和江樱说了好几个关于腊八节的传说，郭梅给每个人满上八宝粥，也安静地在旁边喝粥，聆听丈夫给孩子普及知识，等一碗粥喝完，腊八节和八宝粥的传说也说的差不多了。
江寒解说的很详细，那些传说基本上可以说是照搬现在能查到的资料，对于孩子教育问题，他和自己妻子，还有萧然的父母经常会交流讨论。
他们一致认为孩子在学校学习，只是知识的一部分，文化知识居多，大量生活常识、生活技能、为人处世、世界观、价值观，都要靠父母在平时生活中引导，通过生活中的小细节来传授孩子知识，看到蚂蚁说蚂蚁的分工与损坏建筑的害处，看到瓜果说时令，看到别人打架教育孩子要忍耐与克制，煮饭炒菜说火候，烧火、用水注意节约柴火和水……
这种种教育很多都是老师代替不了的，在生活实景中的教育无疑是更深刻一些，孩子的抵触心理也是最小，不会显得枯燥无味，最大限度地照顾了小孩子学习的热情。
所以江寒夫妇和萧然的爸妈，都会在孩子对某件事情感兴趣的最大力度地给孩子传授知识，萧然的提问显然很契合它们的教学观点。
