这个梦境所表达的意义很明显，那就是内心的孤寂无助。而我们解梦却不能够仅仅知道表面的意义，还要弄明白为什么会出现这种梦境，否则就不能通过解梦达到帮助做梦人完善心灵的目的。通过询问，释梦者知道这个女士在上小学一年级的时候，有一天放学后，她一个人在教室里，可是突然有一个五年级的男孩子闯进教室并且将门锁了起来，男孩子的举动吓得她躲在教室的墙角，当时她感觉无助，想要跑却又跑不掉，这个事情在她的内心深处留下了深深的印记，是永远都抹不掉的灰色阴影。但是，释梦者却认为这件事并不足以导致做梦人经常做这样的梦。经过询问，这个做梦人在5岁的时候，因为父母的工作非常忙，她被送到了外婆家生活，外婆的脾气不好，每当她不听话的时候，外婆就会把她关在一个又黑又冷的小屋子里，每次她都只能一个人躲在黑屋墙角哭泣，感到非常无助，想跑又跑不出去。5岁正好是儿童的“印记期”，有着这样的经历，做梦人持续做这样的梦就一点都不奇怪了，经过释梦者的开导之后，这位女士已经放下了一直压在心底的这块大石头，她没有再做过这个梦。虽然这位女士的梦境非常简单，可以直接说出其含义，但是，请不要忘记，解梦的真正目的是完善心灵。因此，我们不仅要知其然，还要知其所以然。
随着时间的流逝，童年的记忆被遗忘了许多，有些甚至根本就记不起来，而在日常生活之中我们也经常出现这种情况，这到底是怎么一回事儿呢？实际上，记忆之所以会被遗忘完全是因为遗忘机制在发挥作用。对于遗忘机制，弗洛伊德给出了这样的定义：“遗忘的机制，尤其是想不起名字，或名字的暂时遗忘，都是当时出现的潜意识的一股怪思潮，阻挠了名字的有意再现。
在被阻挠的名字和阻挠该名字的症结之间，存在着一种自始就有的关联，或者是一种经由表面关系而形成的（也许是经过人为的方法）关联。避免唤醒记忆中的痛苦，是这类阻挠的动机之一。”童年生活经历的遗忘在弗洛伊德的精神分析学之中占据了相当重要的地位，他认为梦中出现的许多奇形怪状的事物都是童年的时候被压抑的因素，甚至他还认为精神病的病源就是潜伏在意识之中的童年的痛苦记忆。
在《梦的解析》一书之中，弗洛伊德阐述了对于童年记忆的观点，他认为童年生活之中绝大部分的记忆都被意识强制压进了潜意识，而那些痛苦的记忆则仿佛是被打入十八层地狱般地压在了最底层，这也导致了童年生活之中的那些痛苦被遗忘得最为彻底。但是，哪里有压迫哪里就有反抗，这些被送进“十八层地狱”看押起来的痛苦记忆也是最不安分的，它们总是想尽一切可能来表现自己，可是意识却对这些“罪犯”实行了最严厉的监管，这也就导致这些痛苦即使能够逃出来，也大多是一些短的、不规律的片段，因此其所表现出来的童年回忆是不完整、不清晰的。
在《日常生活中的心理分析》一书之中，弗洛伊德用他自身的例子给我们讲述了如何利用童年经历进行解梦。弗洛伊德梦见自己站在一个大柜子前，比他大十二岁的同父异母的哥哥正尝试着拉开柜门，弗洛伊德站在那里哭着不知道在做什么，这个时候，他母亲突然从街上回来，走进了房子里。
这个梦境乍一眼看上去什么都看不明白，弗洛伊德也不知道他哥哥想要打开或者关闭的那个柜子究竟是什么柜子，不知道自己为什么哭，也不知道母亲为什么会出现在自己的面前，最后他只好去求助母亲，终于得出了答案。原来弗洛伊德从小被保姆照看，所以两人的感情非常好，有一天他发现那个小保姆不见了，他哥哥用玩笑的口吻说：“她被关了起来。”实际上，这位保姆因为偷东西而被哥哥送进了警局，可是那个时候只有2岁的弗洛伊德想当然地认为她被关在柜子里。当他发现妈妈不在家的时候，就认为哥哥把妈妈也关了起来，所以就哭着让哥哥打开柜子，可是柜子打开之后并没有发现妈妈，他哭得就更加厉害了。这个时候，妈妈出现了，解除了他的烦恼。
第四节 梦也许就是身体最直接的刺激
在《梦的解析》一书之中，弗洛伊德将身体的刺激总结为三个方面——由外物引起的客观感觉刺激、仅能被主观感觉到的感官的内部兴奋刺激、发生于身体内部的躯体刺激。
最早从事身体刺激对于梦境影响研究的是美国芝加哥大学克雷特曼实验室的德门特和沃尔珀特。他们在实验的过程之中发现，几乎所有的实验者在刚刚来到实验室的时候，基本上都会在睡眠的过程之中将实验室这个新环境编进自己的梦境之中。很明显，睡眠环境的改变影响梦境的内容。在这之后，两人先后实验了冷水淋、强光、音乐等三种刺激，结果显示，实验者的梦境之中有42%涉及水，23%谈到光，9%提到音乐。虽然这个数据能够表明刺激对于梦境的影响，但是却不足以证明这个问题。
1968年，生物学家陶伯在做实验的时候要求实验者连续两周戴玫瑰色眼镜，结果他们的梦境全部都变成了玫瑰色，这表明清醒时候的知觉影响了梦境的环境。
在这之后，依然有许多人做了类似的或者完全相反的实验，虽然所有的结果都不相同，但是有一点却是相同的，那就是清醒时的环境的特殊改变能够影响到梦境之中的内容，这也就证明了由外物引起的客观感觉刺激能够成为梦境的材料。对于发生在身体内部的躯体刺激则只能够通过消化、排泄以及性器官的兴奋状态对梦境内容所产生的影响的多少来证明。
在弗洛伊德之前，许多心理学家都曾经对身体刺激形成梦境这个课题进行了研究，但是或多或少存在着这样那样的问题。而弗洛伊德在总结了前人观点的基础之上，表示梦境的形成实际上和做梦人当时的生理状况、外部刺激强度、做梦人睡眠的深度都存在着一定的关系。有些人可以将刺激压制住而继续酣睡，有的人则被刺激惊醒，有的人就会将刺激变成构成梦境的材料。
所以说，即使是同样的外部刺激，不同的人接受这种刺激所形成的梦境也是不同的。
这里我们列举弗洛伊德的一个梦境，来阐述一下外部刺激是如何影响梦境的。弗洛伊德描述他的梦境是这样的：我梦见自己骑着一匹灰色的马，刚开始的时候有些害怕，动作显得十分的笨拙，感觉就像是别人在逼迫着我骑马一般。后来，我碰见了一位同事A，他也骑着一匹马，穿着蓝色的制服，他好像是在提醒我某件事情，可能是想说我的马鞍很差。这个时候我才感觉到这匹灰色的马非常的聪明，因为我觉得越来越舒适了。我的马鞍是那种非常大的鞍，因为它布满了从马颈到马臀的整个空间。
在做这个梦的前几天，弗洛伊德因为屁股上长了疮而非常痛苦，后来这个疮竟然发展成了一个苹果一般大小的疥疮。弗洛伊德因此感觉到全身无力、没有食欲，浑身滚烫得像一个火炉子一样，再加上每天繁重的工作，所有的痛苦累加在一起终于使得弗洛伊德再也扛不住了。
在这种情况下，弗洛伊德必定是不能“骑马”的，实际上他本身也不会骑马，而梦境之中所出现的骑马场景实际上就是弗洛伊德希望自己没有得疮的一种欲望表达。梦中那个巨大的马鞍其实是现实中贴在疥疮之上的止痛药膏在梦中的“映像”，一开始这个药膏效果不错，弗洛伊德感觉到很舒服，几个小时之后，药效消失了，使得疼痛感再次加剧，于是骑马的梦境就出现了。这是潜意识在进行安慰：“既然你能够骑马，那么这个疮就一点问题都没有，安心地睡觉吧！”这样身体就成功地将疼痛压制下去，弗洛伊德再次陷入沉睡。
通过弗洛伊德的梦境，我们可以得出这样的结论：只要外部的神经刺激和身体内部的刺激强度足够引起心灵的注意，那么它们就可能成为构成梦境的材料。
第五节 如何解读关于神鬼的梦？
古代统治者利用神鬼来愚弄百姓，以达到维护自己的统治的目的，奴隶社会的漫长过程加上封建社会的文化禁锢使得神鬼思想深深地镌刻在所有人的血脉之中。即使是科学非常发达的今天，依然有许多人相信神鬼。对于神鬼出现在梦境之中也不足为奇，因为生活中充斥着很多关于神鬼故事的图书、影视作品，即使不刻意去看也会耳濡目染，这一切都是构成梦境的材料，但是关于神鬼的梦却有其特殊之处。
想要理解关于神鬼梦境的特殊之处，我们就不得不提弗洛伊德的得意门生——荣格的原型理论。荣格将潜意识的最深处称之为集体潜意识，在这里面储存了大量的原型。在荣格的理论之中，所谓的原型指的是人类的祖先无数年的生活经历的产物，换句话说就是人类（包括人的祖先动物）的生活经历的一个结晶。这种原型在全世界的范围内都是相似的，只不过后期可能受到不同文化的影响而出现了不同的形象，比如说作为善良仁慈的象征，西方有圣母玛利亚，东方有观世音菩萨，这两种形象虽然截然不同，但是两者因为是来源于同一个原型，所以有很多的相似性。原型最大的特点就是没有固定的形象，但是却有形成某种形象的潜力。具体在每个人的心中的原型的形象存在很大的差异，因为一千个人的眼中有一千个哈姆雷特，每一个人的心中对于原型都有其自己的定义。然而，无论原型的形象发生了怎样的变化，有一点是无法改变的，那就是原型给予人的感受和它本身的性格相对来说是固定的。
原型是先天的，是祖先赋予的，后天的遭遇只能够改变人对于原型的反应。比如说我们怕黑是天生的，而一个人如果某次在晚上走夜路的时候遇到了危险，那么这种先天的对于黑夜的恐惧就会被强化。原型在我们梦境之中出现的时候，会根据不同的情况变化成不同的样子。虽然可能它每一次的形象都不相同，但是只要我们熟悉原型，那么就相当于练就了一双“火眼金睛”，无论“妖怪”怎么变化，我们都能够一眼将其识别。想要一眼就识别不同的原型，我们必须先认清原型，荣格对原型进行了确定并对其做出了描述。下面就来认识一下关于神鬼方面的几个原型：
第一种原型，神的原型。这种原型的力量强大，能够主宰一切，任何人对它都会感到畏惧，但是这种畏惧只是单纯地对于力量的恐惧，而没有任何的邪恶与阴暗的成分。神的原型在梦境之中通常不是以人的形象出现，而是会借用雷电、光明等形象来彰显自己的无上权威。
第二种原型，魔鬼原型。这种原型的力量是可以和神的原型相抗衡的，但是这种原型所体现出来的却是一种恐怖的狂欢，具有很强的破坏性与毁灭性。这种魔鬼原型所表现出来的形象不一定是狰狞恐怖的，也可能是极具诱惑性的。
第三种原型，英雄原型。在任何一个文明之中都存在很多的英雄，英雄的原型是力大无穷、英勇无畏的，永远都是众人视线的焦点，总是能够创造出奇迹般的成就。例如，传说之中的参孙、格萨尔王和阿喀琉斯就是其民族的传奇英雄。英雄原型在梦境之中大多是以侠客、好汉、战将等形象出现。
第四种原型，阴影原型。这种原型代表了人类心中那个被压抑的没有显露出来的部分，阴影原型所表现出来的是不驯服、危险、不受传统的道德所约束，因为它包含了人类的动物性。阴影原型的力量虽然没有神和魔鬼那么强大，但是却充满了激情与创造力。一个人一旦失去了阴影，那么就会缺少活力，并且会感觉周围潜藏着巨大危机。对于被压抑的阴影，荣格表示，一旦压抑得时间过长，那么就会导致阴影的强烈反扑。一个人如果长期压抑自己的兽性，那么在梦境之中，阴影就会以怪兽、恶鬼、恶人等各种恐怖危险的形象出现，进而让做梦人感觉到极度的恐惧。
这四种原型就是神鬼梦境之中的主要原型，他们构成了一个神秘的鬼神世界，根据潜意识的要求不断变幻着自己的形象来完成自己的使命。
第六节 材料分析解读30个梦
梦见合作伙伴在篡改账本
“我看见B坐在我们合用的办公室里。他正在查阅账本，可是却在偷偷地篡改账本上的一些数字，以掩盖他挪用大量公款的事实。”
梦境解读
这个梦境的主人是一个商人，他在朋友的介绍之下和B相识，在讨论两人在未来事业上的合作的时候，他对于B的印象非常的深刻，并且认为这个人绝对是自己的最佳拍档，于是就决定将他当做自己的合作伙伴，而这个梦就是在见面的当晚所做的梦。事情的发展正如梦境预示的那样，两人在合作一年之后，B的确在背着A偷偷地私改账本，侵吞公款。这个梦境的材料很显然就是日间印象，但是意识并没有认清B的真实面目，相反却认为他非常的不错，可是强大的潜意识却发现了对方潜藏的目的，所以就利用梦境给予警示，可惜的是A并没有听从梦境的警示。
在接近山峰时坠进深渊的汽车
“我开着一辆车来到了一座高山的脚下，在我前面有一条通向山顶的路，但是这条路却特别狭窄、陡峭，我反复思量着要不要把车开上去，这个时候站在汽车旁边的一个人让我不要害怕勇敢地开上去。思考了一会儿之后，我决定听从他的劝告，于是我开始向前进。路越来越陡，汽车已经没有办法停止，因为根本就没有掉头的空间，我只能够不断地向前开。可是就在我即将接近顶峰的时候，引擎却突然熄火，刹车也失灵了，汽车开始向后滑去，我一回头竟看到万丈深渊，于是我就惊醒过来。”
