王揖唐转身，正色道：老师，你想那袁世凯，何许人也？他乃当代的曹操，当代的贾似道，当代的严嵩，当代的……那个谁，总之，古往今来所有的大奸臣全加一块，那就是袁世凯了。这样的乱世贼子，你猜他最害怕的，是何许人也？是革命党孙文吗？非也！是帝国列强吗？非也！是日本人吗？非也！是他的老婆吗？非也！夫乱臣贼子袁世凯，他天不怕，地不怕，天底下唯一让他害怕的，就是老师你呀。老师你可否知道，那袁世凯连晚上睡觉做梦，都在咬牙切齿，一心想杀掉老师而后快。可老师你学究天人，独步天下，袁世凯他不敢动手啊。
说到这里，王揖唐陡然提高声音：老师啊，那袁世凯想杀你而又不敢杀，就如曹阿瞒对祢正平，所以不敢者，是不愿千秋万代后承受杀士之名矣！所以那奸雄袁世凯，布下了险恶圈套，他不亲自下令杀你，却故意将你软禁于此，撩拨起你的火气，让你自己绝食。老师绝食而死，那是老师你自己想死，正中奸雄袁世凯下怀，徒然令亲者痛而仇者快，于己何益？我哭，是哭我的老师竟然如此愚蠢，中了袁世凯的奸计，绝食寻死而不自知，这是何等悲催啊……悲催，真是太悲催了，呜呜……
王揖唐一番话，只说得章太炎潸潸泪下，汗流浃背。他仔细一想，对呀，王揖唐说得对呀。我若是自己把自己饿死了，跟人家袁世凯有什么关系？我怎么这么缺心眼啊？我应该活着，活着才能够给袁世凯添堵，让他一想到世上还有这么个人，就哭都哭不出声来。
对，就这么办！
当即章太炎大吼道：来人，给老爷拿肘子来，老爷我饿了！
外边的宪兵们一片忙乱，纷纷往厨房奔跑，给章太炎老先生蒸肘子。王揖唐则哈哈大笑，回去跟袁世凯交差去了。
12他比表妹还要疯
王揖唐走后，章太炎老先生最得意的弟子黄侃跑来了。
说起黄侃其人，实乃天生妖孽，让世间无数学子，为之欲疯欲狂。早年间，章太炎老先生东渡日本，矢志推翻清政府，以挽救中国于危亡，当时生活环境极为恶劣，老先生居于斗室，一星烛火，几本残书，几日里才啃几口燕麦饼干，却仍然坚持斗争。
这一天，老先生正在斗室之中，捧着书卷，啃着燕麦饼干斗争着，忽然间就听哗啦啦啦，一道浊黄的液体，自天而降，漫洒于老先生头上。章太炎老先生将手指拿到鼻翼间一闻，嗯，腥臊腥臊的，此乃人尿也。
人尿怎么从天上洒下来了？
章太炎老先生恍然大悟，是有那缺德的人，站在楼上往下撒尿。老先生怒不可遏，指着楼上破口大骂。就见一个年轻人，从楼上直冲下来，指着章太炎的鼻头回骂，意思是自己非常有学问，往章太炎老先生头上撒尿，实乃你章太炎的荣幸之事，你乱骂可不对。
太炎老先生被气得两眼冒火，他本有章疯子之称，居然碰上一个比他还疯的人，当下两人就对骂起来，一边骂一边绞尽脑汁掉书袋，一定要骂出学问来，才不负“国学大师”之称。两人骂到最后，太炎老先生越骂越勇，越骂越有灵感，对方却因为年轻，终于败下阵来，并说：老先生，你学问比我深，比我会骂人，我黄侃心服口服，愿拜你为师。
说罢，黄侃跪下磕头，成为了章太炎老先生座下大弟子，也是最有出息的弟子。
然而学问害人啊，尤其是遇到黄侃先生这种学问与人品成反比的异类，那更是害死人不偿命。
早年间，黄侃有个表妹，叫黄绍兰，是当时有名的女才子。黄侃跑了去追求她，黄绍兰说：表哥啊，你有没有搞错？你是有老婆的人啊，现在又没有和老婆离婚，怎么安置我啊？
黄侃笑曰：表妹休怕，我有一招妙计。咱们俩啊，一起去办结婚证，结婚证上呢，不写我的真名，写个假名。这样的话，我老婆就不会知道。等我和她离了婚呢，咱们再恢复真名，你看如何？
小表妹黄绍兰傻啊，就信了表哥的话，让黄侃用假名和她领了结婚证。婚后两人浓情蜜意，不在话下。却说有一天早晨黄侃起床，对小表妹黄绍兰说：表妹啊，你在床上等着，我去趟洗手间就来。说了这话他就出了门，此后再也没回来。
新婚之际，丈夫不翼而飞，黄绍兰心里那个纳闷啊，就到处寻找。终于听说丈夫早就去了北京女子师大，又和一名温柔的苏州女孩结婚了。黄绍兰惊讶地追到北京，要求黄侃解释，可黄侃却说：表妹啊，你有没有搞错，你的结婚证上，写的是另外一个人的名字，跟我又没关系，你怎么来找我呢？
听黄侃这么一说，小表妹黄绍兰一下子就疯掉了。
没办法不疯啊，你说黄侃这干出来的是人事吗？
但黄侃并不认为自己有什么不对，表妹爱疯就去疯，他比表妹还要疯，就跑来找老师章太炎摆龙门阵。到了地方，发现章太炎穷极无聊，专以戏弄看管他的宪兵警察为乐事。他命令这些宪兵警察，对自己要称“大人”，对来宾也要称“大人”、“老爷”，逢年过节，还要进来磕头，如有违背，轻则罚跪，重则罚钱。
黄侃见了此事，大乐，可当他拿起筷子吃菜时，却皱起了眉头。
原来，黄侃先生第一爱美色，睡完提裤子就走，绝不负责。第二就是喜欢吃，可是章太炎老先生的这个厨子，水平太差了，于是他要求老先生立即发疯，不换个四川厨子，这疯病没个好。
无奈之下，戒严司令部只好为太炎老先生换了个厨子。
但那名被换掉的厨子却被激怒了，于是暗中捣鬼，把黄侃赶走了。此事又引发了太炎老先生的再一次绝食。
有章太炎、黄侃这俩疯子横卧京师，可想而知，袁世凯的日子是多么难过。但人性有一个重要特点，就是不肯吸取教训。按说袁世凯遇到章太炎和黄侃，就应该知道这些国学大师是不可招惹的了。甭管男女，不分老少，碰到这些国学大师，神经必然分裂，精神必然失常。可袁世凯竟然脑子进水，又把另一位同等级别的国学大师王恺运，给弄到北京城来了。
13他的情商有点儿偏
说起王恺运其人，就不能不提到晚清史上一桩最神秘最神秘的悬疑事件。
早在咸丰十年，也就是公元1860年，正值洪秀全发起太平天国运动，搅得大清山河破碎，风雨飘摇。咸丰皇帝为了摆平洪秀全，就任命曾国藩为两江总督、钦差大臣，驻扎在安徽祈门，以备用兵。
就在这一年，当时还是个帅仔的王恺运，专诚来找曾国藩，并在其军营中，逗留了三个月。
于是曾国藩的日记上，出现了这么两条怪异的记录。
第一条记录于七月十六日：傍夕与王壬秋久谈，夜不成寐。
第二条记录于八月初四：王壬秋来，与之久谈，夜极倦。
曾国藩的日记中，所提到的王壬秋，就是年龄比曾国藩小二十二岁的王恺运了。此前曾有无数史学家蹲在这个位置上，揪住头发光着脚板，茶不思饭不想，苦苦地瞎琢磨：这个王恺运，他到底和曾国藩说了些啥呀，把个曾国藩说得一夜夜失眠？
但这个问题，单凭史学家是破解不了的。这个问题必须由……由杂家来破解，因为答案并不在曾国藩的日记中，王恺运也偷偷地销毁了所有的文字资料。要想找到答案，你非得去另外一个地方，一个你意想不到的地方。
啥地方呢？
诗人扎堆的哼哼唧唧之处。
如果你碰巧是个诗人，又或者有个喜欢读古诗的臭毛病，那么你迟早会读到这么一首怪诗，名字叫《湖南少年歌》，歌曰：
……
更有湘潭王先生，少年击剑学纵横。
游说诸侯成割据，东南带甲为连横。
曾胡欲顾咸相谢，先生笑起披衣下
……
这首诗，便是民国第一怪人、王恺运的门下弟子杨度所写。在诗中，杨度纵情讴歌了老师王恺运的不凡之学，并点明了王恺运游说曾国藩，用的就是纵横术。
啥玩意儿叫纵横术呢？
纵横术这个东西，说起来可是有年头了。早在战国年间，就有十家学说，在这十家中纵横家榜上有名。纵横术这个东西，用现在的语言来表达，就是策划，难听点儿叫忽悠。但忽悠也得有忽悠的本钱。战国年间，大纵横家苏秦，两手空空，单凭一张嘴巴，就说得列国纷纷点头，尽数将相印交付，于是苏秦以一介布衣身份而佩六国相印，成为了中国历史上的千秋绝响，也让无数的书呆子，坐在屋子里发傻发呆，唉，要是人人都那么容易被忽悠，该多好啊。
古书上有个故事，说是有个纵横界人士，出门去忽悠，结果非但没有忽悠成功，反而让人打了个半死，送回家来。别人都在同情他时，这老兄却伸出舌头，问人家：我的舌头在不在？对方回答：还在。纵横家哈哈大笑：舌头还在就行，有舌头在此，不愁忽悠不住他们。
所以说，凡古之纵横家，必须要有超凡的情商，加上超凡的智商，再加上超凡的思想与知识，这些玩意儿少了一个也不行。试想，你空着两只手，对别人瞎掰一气，立即让人把他的钱给你，在这个过程中，情商智商思想加知识，少一样人家也是不买账的。
如此说来，王恺运既然专攻纵横之术，那情商应该是超高了？
这个……好像是恰恰相反。
实际上，王恺运的情商，是不适宜用高或低这种观念来表述的。他的情商须得用窄或宽这两个计量指标。意思就是说，王恺运的个人情商，和公众的认知并不在一个磁道上，说偏离也不对，总归是两股道上跑的车，让你无法言述。
纵横家王恺运入京，带着他的上炕老妈子，周妈。
14国史馆的烂人
却说那王恺运，游说曾国藩不果之后，忽然间心灰意冷，曰：以有用之身，涉无尽之境，劳形役物，达士所嗤；乃自矜夸，诚为谬矣！于是年方盛季的王恺运，一念菩提，就此归隐。
这一隐，就是近六十年，此时的王恺运，在学问上的追求，已经是越钻越深，可谓仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。有了学问，干点儿啥呢？王恺运想，要不就把端茶倒水的老妈子周妈，给那个什么了吧……于是王恺运扑上前去，不由分说，将端茶倒水的周妈按倒，从此，民国士林一段闹心的佳话，就这样郁闷地流传开来。
搞了老妈子，王恺运非常有成就感，就到处传扬，生怕别人不知道。此后，不管他到哪儿，周妈是一定要带上的。别人心里别扭，于是王恺运就解释说：这个周妈啊，乃吾之棉鞋大被，岂有一个离身之理？
此番入京，周妈自然是形影不离。沿途早有地方军政长官迎接，迎请大儒王恺运入席，王恺运则带着周妈翩然而至，两人紧挨着坐在酒桌旁，你捏我大腿一把，我掐你屁股一下，直看得对面的军政长官们，哭笑不得。
就这样一路招摇，终于来到了北京。袁世凯派了车来，接王恺运去大总统府面谈。进入新华门的时候，王恺运指着“新华门”三字，失声问道：庶莫是新莽门吗？
莽，王莽的莽。王恺运的意思是说，袁世凯，你要学王莽当皇帝，是不是啊？
然后王恺运为大总统府拟了一副对联。
上联是：民犹是也，国犹是也。
下联是：总而言之，统而言之。
横批：旁观者清。
这副对联的意思是说，民国总统袁世凯，不是个东西。
不是就不是吧，这谁也没办法。于是王恺运和袁世凯闲扯过后，就出任了民国国使馆馆长。国史馆开业了，大家商量写民国史。王恺运在一边听得别扭，就搂着棉鞋大被周妈，问：民国这才成立两年，有个屁历史要写啊？
可是，大家不写史，扎堆在国史馆又干什么呢？
于是，国史馆的研究人员们就开会讨论这事儿，没有历史可写，大家该干点儿啥呢？最后还是王恺运最优秀的弟子、国史馆编修宋育仁，把这个问题给研究出来了。他说：这个事儿不对啊，咱们是写历史的，可民国太短，没得写，要写只能写前清，可是清朝已经灭亡了，除非咱们现在立即恢复帝制，还政于清室，让爱新觉罗一家再出来做皇帝，那咱们才有历史可写。诸位老师，你们看我这个研究思路对头不对头？
对头，对头，太对头了。国史馆的研究人员如梦方醒：果然是思路决定出路啊，赶紧，别耽误了，马上给政府写信，要求还政于清室，重新恢复帝制。
公开信写好了，大家纷纷签名，王恺运的签名在前面，下面就是得意弟子宋育仁。没想到这封书信递上去，登时引发了国民一片大哗。大家普遍认为国史馆这帮老学究脑子进水，大家流了多少血，死了多少人，好不容易才推翻帝制，国史馆这可好，居然想着复辟。
群议汹汹，要求严惩国史馆那帮烂人。
一追查，发现此事是编修宋育仁脑壳进水，捣鼓出来的。于是有司将惩治方案递交袁世凯审批，方案上说：……（宋育仁）议论荒谬，精神瞀乱，应遣回原籍，发交地方官察看。
袁世凯把“应遣回原籍”改为“劝回原籍休养”，并给宋育仁送去三千大洋。于是宋育仁八面威风地坐着马车，出京而行。未及汉口，早有北洋大将段芝贵，派了八抬大轿，将宋育仁恭抬回府。
15棉鞋大被老妈子
宋育仁虽然把事情搞砸了，结果却是风光无限，出尽了风头，这让他的老师王恺运，看得既羡慕又嫉妒。
正所谓名士风流，说起那王恺运来，他之所以大肆张扬棉鞋大被周妈，目的说透了真的很简单，就是想弄点儿话题出来，让自己出出风头。用现在的话说就叫话题营销，恶性炒作。那年月，有本事的人太多太多，不添点儿恶炒的材料，本事再大也难以成为新闻焦点。
所以宋育仁一战成名，名传天下，让王恺运内心极是安慰，认为终究是自己的弟子，有一套，有一手。随后王恺运就陷入了消沉低迷的状态之中，学生已经出够了风头，轮到了自己这个老师，是不是更需要一些创意呢？
有了，王恺运脑中灵光一闪，想出来个花样，遂写了个辞呈，公开发表，然后抱着周妈，拂衣而行，飘然归去。
果不其然，王恺运的这封辞呈公示出来后，顿时天下大哗，人民群众奔走相告，说起这事儿来无不是满脸的惊骇，而后是捧腹大笑。
那么王恺运的辞呈，又是怎么写的呢？何以会引起如此轰动的效果？
……呈为帷簿不修，妇女干政，无益史馆，有玷官箴，应行自请处分，祈罢免本，兼各职事……
王恺运的这段话，意思是说：受不了了，真的受不了了，你们知道我的棉鞋大被周妈吧？听说过她吧？那个女人啊，真的是不好惹啊，太不像话了。自打我当上了国史馆馆长，她就自任国史馆人力资源总监，从此国史馆的人员安排，全由她一手遮天。凡是她认识的老乡，甭管什么文盲弱智，有一个算一个，她都安排到国史馆来当研究员。我不答应吧，她就不当我的棉鞋大被了，不让我穿不让我盖，不让穿盖哪儿能行啊，这个不行的，一定要穿要盖。可穿盖了她，她就给你胡来。现在的我实在是盖亦忧不盖亦忧，家事国事，两难全啊。所以我琢磨着，不如辞职算了，我辞了职，周妈还能再往国史馆安排文盲吗？估计不大可能了吧……
总而言之，在人类辞职史上，王恺运的这封辞职信，终于达到了一个高峰，彻底抢了被软禁于北京的章太炎老先生的风头，以至于章太炎不得不放下自己的事，来追捧王恺运，以重量级粉丝的身份，表态说：
湘绮此呈，表面则嬉笑怒骂，内意则钩心斗角。不意八十老翁，狡猾如此。如周妈者，真湘绮老人之护身符也。
周妈，一个善良淳朴的劳动妇女，就是这样走入历史的。
这一些离奇古怪的事情，都堆到了袁世凯的案头。当时袁世凯连连摇头，说：这搞什么搞嘛，没办法搞了，那个什么君主立宪制，先算了吧。
帝制的列车，就在章太炎并王恺运这两个邪门人物的恶搞之下，不得不轰然刹车。
