1.快乐被裸婚
无车无房无钻戒，不办婚礼不蜜月，没有婚纱没存款，裸婚，你愿意吗？
随着《裸婚时代》的热播，“裸婚”一词传遍大江南北，让很多处在适婚年龄的一群80后们感触颇深，还有一群人一把鼻涕一把泪地说：“你说我们容易吗？好不容易找个对象，不嫌我穷，不嫌我长得对不起大众，我拿出四块五毛钱，她拿出四块五毛钱，我们就成了已婚人士。这样的媳妇儿，打开一千瓦的探照灯也找不到啊！”
在这个高物价、高房价、高油价的“三高”时代，结婚对于很多年轻人来说是一个很大又不得不去面对的问题，“裸婚”虽好，很少有几个像样的男人对着一个女人敢像《裸婚时代》的刘易阳对着一脸“傻”气的童佳倩说：“我没车，没钱，没房，没钻戒，但我有一颗陪你到老的心。”
每个女人都在三岁的时候已然做上了这样的梦：穿着洁白的婚纱，踏入庄严的殿堂，被白马王子牵着小手，对神父怯生生地说“我愿意”。
可你倒好，拿一颗看不到摸不着，饿了不能吃，渴了不能喝的“心”就将她打发了，你能笃定她会像童佳倩一样高兴地屁颠儿屁颠儿的吗？
就算你后面加上一句：“等到你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了喂给你，我一定等你死后我在死，要不把你一个人留在这世界上，没人照顾，我做鬼也不放心。”你的女孩儿没准儿冷冰冰地回给你一句：“你先想想在我们年轻时，日子怎么过下去吧，难不成你还让我喝西北风吗？”
此时，你必然会感叹：“还没踏入婚姻的大门，就因为结婚先把自己累的跟三孙子一样！”
尽管很多年轻人“裸婚”了，却是“被迫”的，不“裸婚”就得“裸奔”，即便“裸婚”了，婚后的种种问题也会随之出现，带来的负面影响弄得你爬到三十几层的高楼上来个“三连跳”。
正如婚后的刘易阳与童佳倩一样，他们以死相逼换来的婚姻，最终因为“细节打败了爱情”，在各种生活琐事与金钱缺失引发的尴尬下而宣告结束，执着的爱情最终没有匹敌物质窘境下的无奈。
尽管最后善良的导演安排了一个开放式的大结局，提供了两人“复婚”的种种可能性，但当电视剧播出过半后，剧情设置已然令“围城”内外的男男女女们唏嘘不已——裸婚真的会幸福吗？
力挺裸婚者说：“裸婚本该是年轻人正常的生活状态，一结婚就婚纱、典礼、房子、车子，这是社会对幸福的错误理解。”但也有年轻人说：“也许九块钱可以证明爱情，但谁可以保证这九块钱的爱情坚不可摧？”
当然，也有裸婚者就像童话里的美好结局一样，公主与王子从此过上了幸福的生活。
柳巧巧是个出生在大城市的独生女，不折不扣的80后“潮人”，毕业后留在了北京，加入“北漂”的大军中。
工作期间，她一直住在租来的房子里，两年前，她与深爱的男孩“裸婚”了，男孩一穷二白，婚后租了一套墙皮都掉光了的老房子，除了那张双人床，卫生间、厨房等都是公用的。
两人大部分工资都装进了房东的腰包，除了日常开销所剩无几，满打满算都不敢生孩子，还会因为房东无端地涨房价而流落街头，各种困难和琐事在婚后一股脑地袭来。
柳巧巧也曾倍感凄凉，爱人也曾因此感到愧疚和不安，他们的婚姻充满了矛盾、争执、伤痛，但由于对于爱的坚持，他们至今依然“窝”在不足十平米的小房子里守护这份纯粹的感情。
对此，柳巧巧说：“裸婚是对两个人爱情的检验，裸婚同样也可以过的很幸福。”
也许在柳巧巧看来，“裸婚”只是一种形式，不能代言爱情，更代表不了幸福，它更像是一种无奈。只是，“裸婚”之后依然有爱情，实在是件幸事。
然而，“裸婚”一族中像柳巧巧这样的幸运儿并不多，大多数人在最初的激情与冲动过后，面对矛盾、挫折、压力，最终还是选择做“劳燕”。
林晓磊与相恋三年的女友冲破种种阻挠，顶着女方家长的极力反对的压力，以爱的名义“裸婚”了。婚后，林晓磊担负起了这个家的主要责任，他不怕吃苦，怕就怕老婆早晚一次的哭诉与责备。
工作的不如意，两个大人整天为一日三餐愁的都快白了头，妻子首先hold不住了，当初爱的火焰被现实的冷水把她泼了个“透心儿凉”，满腔的愤怒都发泄给了丈夫。
林晓磊也因为巨大的压力变得越来越累，脾气越来越暴躁，战争由原来的“一致对外”，演变成了“人民内部矛盾”，原来体贴的林晓磊变得如一头愤怒的纸老虎，原来温柔的妻子越来越像站在巷口叉腰骂街的泼妇。
面对如此“悲惨”的现状，两人渐渐失去了坚持下去的勇气，一年前他们欢欢喜喜从民政局走出来，一年后又从民政局悲悲戚戚走了进去。
大哲学家苏格拉底认为爱情更多的应该是精神上的爱恋，爱情的双方不应太在意对方的肉体等物质方面的东西；对于婚姻，苏格拉底却是悲观的，他曾说，“假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。”
假如你像苏格拉底一样认为有爱就可以不吃不喝，或者认为无论如何，“裸”与“不裸”都会后悔，其结果就是你比哲学家活的更累。
首先，你没有哲学家柏拉图、霍布斯等人那样“终生不娶”的毅力；其次，你会如哲学家尼采那样内心充满各种斗争和纠结。这婚，裸还是不裸？
“裸婚”之谱，关键还在自己掌握。据有关调查显示，80%的男性支持“裸婚”，但70%以上的女性却觉得“裸婚”太不靠谱。男性想“裸”是因为没钱，女性不想“裸”是因为没安全感。
女孩计较结婚形式并非爱慕虚荣，只是为了完成小时候的新娘梦，男孩要给予充分的理解，在房价步步攀升的今天，我们可以做无房族或租房族，但至少可以有一个象征爱情的戒指，哪怕用的是“假钻”，即便没有豪华的婚礼，可以办一场别具特色的聚会，让所有人见证你们的幸福……
而作为女孩，如果你爱他，也要考虑他的实际承受力，给他充分的理解与尊重，试着说服自己的父母和家人，将心思重点放在未来的生活。如若不然，你只能“委屈”一下自己嫁给“钻石王老五”得了，为何与一个“穷小子”剪不断理还乱？
既然爱了，何必因为一个形式给彼此的心加上“砝码”，一起吃苦也是一种幸福！
2.留守丈夫的精彩生活
有这样一种家庭，和以往的丈夫外出发展事业，而妻子独自留在家中守候“留守家庭”不同，而是妻子为了事业选择在外地或国外工作，与丈夫几周几个月甚至一年才能相聚一次。
如今，这样的家庭在都市里越来越多，并且诞生出一个全新的角色——“留守丈夫”。
沈先生就是一个标准的“留守丈夫”，他在北京的一家国营企业做职员，工作很稳定，也不忙，从来不加班，属于按部就班的职业。
沈先生的妻子在一家仪器公司做销售代表，由于工作能力很出色，所以两年前被派到上海的分公司做销售部门的经理。销售工作自然十分繁忙。
尤其是在私企，几乎没有什么休息日，只有在春节期间或者年假的时候才会放几天假，也只有在这时，沈太太才能回家和丈夫团聚。
一年以后，沈太太又被公司派往新加坡开展业务，这下她和沈先生团聚的时间就更少了，只能在网上见面。
妻子不在身边的沈先生，似乎又回到了以前的单身生活，每日三餐非常简单，不是随便煮袋方便面就是在外面吃。屋子也不是很整齐，厨房水池里的碗筷堆到没得用了才刷，洗衣机里的衣服也是周末才洗。
沈先生的朋友们都不太理解，认为他的妻子老不在身边，结了婚也跟没结一样，这样的生活有什么意思呢？
他们很不理解地问沈先生：“你不希望老婆呆在自己身边吗？为什么不让她回来呢？”
沈先生对此很平和，他说：“鱼与熊掌不可得兼嘛，好的生活哪会唾手可得呢？我们都还年轻，也没有孩子，如果现在不努力拼一把的话，怎么为将来打基础呢？妻子的事业做得很好，那就让她去做吧，如果现在阻拦她，将来我会后悔，她也会埋怨我。我的工作虽然没有她挣得多，但是很稳定，可以给她做一个稳固的后防，让她无论走到哪只要一想起家里就觉得温暖。再者说，这也是对我们双方感情的一次很好的考验和磨砺。”
像沈先生这样的“留守丈夫”已经越来越多，这一新角色的出现打破了传统的家庭组成格局及旧的家庭生活观念，也是新形势下城市家庭生活的一个新的趋向。
在人们的传统观念里，对婚姻有着一个固定的印象模式：当男女双方结婚后，就应该同入同出，相互厮守才叫夫妻，如果是天各一方，那简直与牛郎织女无异。
但是随着生活节奏的加快，生活压力的加大等原因，传统的家庭结构开始寻找突破点，以便能够发挥最大的价值。
因此，一些在工作上有能力的女人不再墨守成规过着平庸的生活，纷纷向外寻求更好的发展。
不过，也有一些婚姻专家认为，“留守丈夫”的出现在一定程度上是好事，但是所带来的问题也要注意。
由于夫妻长期分居，缺乏沟通，这很容易影响夫妻感情。那么如何才能既享受这种新的家庭模式带来的好处，又避免婚姻产生一些问题呢？
1.即使远隔万里，也要每日沟通。
不管身在何处，都要记得每天与另一半沟通，可以用电话、电邮、网上聊天，把自己的近况、想法都告诉对方，保持良好的沟通才能让感情不降温。
2.养成健康的生活习惯。
不要因为另一半不在身边就把日子过得乱七八糟，要拥有一个健康的生活，始终保持容光焕发的精神面貌，这也是保持良好心态的要诀。
3.培养一种爱好。
另一半不在身边的时候总难免感到孤独，这时有一种爱好就显得尤为重要，它可以陪伴你走过一个人的时间。
传统的生活方式有利有弊，因人而异，如果你对旧有的方式感到不满意，不妨利用年轻出去打拼一下，只要你的另一半不反对，那么生活总会向你微笑。
3.男主内，女主外
很多人都十分熟悉这样的场景：
下班后，女人系着围裙在厨房里忙碌，围着锅台操着铲勺给自己的老公和孩子煮营养可口的饭菜。
而男人坐在客厅的沙发上，呷一口女人泡的茶，翻开报纸，翘着二郎腿浏览当天的新闻。直到女人喊“洗手吃饭了”，他才慢慢悠悠地放下报纸，走到餐桌前，拿起筷子大吃特吃。
而饭后，男人又坐到沙发上点了支烟，随手打开电视，不停地转换遥控器，选择自己爱看的节目，只留下女人独自收拾餐桌上的残局，然后洗碗、扫地、收拾房间。
这种情景已经延袭了不知多少年，但近几年，尤其到了高科技发展的后工业时代，女人开始逐渐显示她们在工作上的能力，这使得她们脱离了厨房，把更多的时间用在工作上，这些职业女性甚至比男人更加出色。
她们甚至大呼疾呼，新的家庭模式就应该是——男人系围裙，女人看报纸！
然而，这样的趋势最初并不是男人乐意见到的，受传统观念的影响，他们更习惯男主外女主内的生活方式，但已经走出家庭的女人再也难以召回，这迫使男人开始回归家庭，一个新的称呼诞生了——全职先生。
所幸的是，男人对这场家庭角色的进化适应得比较顺利，他们甚至主动地把自己变为“主内”的角色。
根据社会学家的分析，全职先生的产生大致有三种原因：
1.妻子的收入更高。
“谁的事业更强谁就去外面打拼，弱一些的则多放一些精力在家中”，这是一部分全职先生的理由。他们的妻子在事业上的发展比自己更好，收入也比较高，自然留在家庭上的精力就少一些，这时丈夫们就承担起了“主内”的角色。
2.妻子回归职场。
有一些妻子长期做全职太太，她们渴望自己的身份能有变化，渴望能和外界有更多的接触，于是选择了重回职场。
这时老公则大力或者不得不全力支持，与妻子调换角色，花更多的精力在家庭上。
3.老公有能力工作家庭两不误。
有些老公的职业比较自由，时间也很充裕，他们比妻子更有时间照顾家庭，因此自然而然地肩负起了家庭的责任。
除此之外，现在的男人已经越来越理性，他们能冷静地看待合理分工，也能冷静地思考哪种模式对家庭和事业更加有利。从而根据实际情况，对家庭进行经营。
他们也不再把女人看作是自己的私属物品，而是放在婚姻伙伴的位置上，带着一份尊重和爱护去看待妻子。
就如同惠普的前CEO卡莉？费奥利那的丈夫弗兰克？费奥利，他原本是AT&T公司的副总裁，现在已经提前退休，心甘情愿地担当着家庭妇男的角色。
他最常说的一句话就是：“嘿，这就是现实——我娶了一位能当CEO的老婆。”这样的模式不也是完美的吗？
虽说如此，如果你恰巧是一个这样的女人，在实行这种模式时，也要注意几个问题：
1.不要居功自傲。
卡莉？费奥利在接受采访时，总会以一种十分骄傲的口吻说：“极向上的态度，对工作的热情以及一个富于牺牲的丈夫是我成功的关键。”
如果你总是咄咄逼人，把自己的成功当成羞辱老公的资本，那可想而知，你的婚姻怎么能幸福呢？
要记住，对老公心怀感激和敬意才是工作家庭两不误的关键。
2.不要严守经济大权。
钱总是生活中必不可少却又容易伤人的东西，当女人主攻事业时，如果把家庭财政揽得死死的，可是会伤害夫妻感情的。
可以把家庭财务交给老公打理，既让他知道你的信任，又增强了他的自信。如果老公确实不擅理财的话，也要和他一起商量每一笔较大的支出，让他知道你的心里还有他。
3.不要一点家务都不参与。
无论你在外面有多忙，有多累，也不要总是一进家门就颐指气使，更不要觉得老公为你所做的一切都是应该的。在节假日时，抽出一点时间做做家务，做增进夫妻的感情，让爱永远甜蜜。
其实，无论是男主外女主内，还是女主外男主内都不是最重要的，哪个模式最好也不是一概而论的，只要夫妻双方互相尊重，互相信任，才能共同构建一个完美、和谐的家庭，也才能让生活更加幸福，远离烦恼。
4.脱离黄脸婆的行列
很多人都认为，女人做家务，自古就是天经地义的事，尤其是很多男人都这么认为。
在以前的社会中，任何人家的女人都要做家务，而且家务活儿全全都要由女人来包揽。家务，似乎已经溶入了女性的遗传基因当中，世世代代的女人都免不了要围着锅台转，与家务打交道。
当然，生活在一些富贾大户、官宦人家的太太小姐们自然可以不必做家务，因为家里有的是仆役佣人。不过，每当家里的老爷、少爷回来的时候，即使仆人倒的茶，太太小姐们也喜欢亲自端到男主人的面前，以显示她们的贤惠。从来没见过哪家的老爷、少爷天天为自己的女人端茶送水的。
在今天看来，这当然是一种不平等的现象，不仅是不平等，在一些女权主义者的眼里，这根本就是一种奴役，一种压迫，一种歧视，一种凌辱……
哪个女人不希望结婚后老公把自己捧在手心爱在心头呢？可是有些男人偏偏就不懂得怜香惜玉，认为娶个老婆回家就是雇个免费保姆，并理直气壮、自然而然地把自己升级为衣来伸手、饭来张口的大老爷。
