在几千年历史上，女人一直被当成礼物送来送去，这对于求人办事很管用，甚至能达到御敌求和的目的，使之形成了一种处世经验，一种外交手段。连岳飞在写给宋高宗赵构的奏章中也清楚地表述：“金人所爱，惟子女玉帛，志已骄情。”他不想让女人被掠夺去，主张打，少丢一寸土地，少失一批女人。而秦桧坚持要求肉弹代替炮弹，舍不得少数女人，将会失去大批女人，他在求和中必带的礼物就是美女，后来，宋朝剩下半壁江山，苟延残喘，秦桧还认为是他的功劳呢。
鸦片战争爆发后，中国的土枪土炮挡不住英国的坚船利炮，上层建筑的温柔乡震荡不安，这可不是“卧榻之侧，岂容他人酣睡”的问题，而是人家要把卧榻给占去的问题。清政府人心惶惶，派钦差大臣大学士署理两广总督琦善去义和。琦善被重用，兴奋不已，一路欣赏旖旎风光，慢悠悠地来到广州，然后把脸一板，喝道：“查办林则徐！”琦善带来了上面的信息和精神，发出警告，谁还主张与洋人打，就是林则徐的下场。琦善同时下令将沿海兵防，尽行撤退，然后派人向英国领事义律送去珠宝珍玩字画，议商谈判的具体时间。可是，义律东西照收，炮也照打。
这是怎么回事呢？琦善突然想起，哦，原来还有一件重要的宝物没送去，于是派人到处搜罗歌女，摆起盛宴，把英国领事们请来，让他们尽情享用。果然，洋鬼子连连夸奖中国菜好吃，中国女人漂亮。琦善观察发现，洋人很喜欢这种刺激，他们搂抱着女人，一片沉醉。洋鬼子打老远跑来，干啥呀？还不是想要金钱和美女！他们一共才来了多少人？咱大清有多少女人？难道就不能用“美人计”瓦解其斗志、迷惑其军心、使其在谈判中妥协？咱们的海防挡不住洋鬼子，咱们用女人的肉体挡他们！所谓熟读中国历史、精通中国文化的林则徐，为什么偏偏不懂这一点呢？不战而屈人之兵，送美女呀；哪个男人不好色？知己知彼，百战不殆，送美女呀；反败为胜，先败后胜，用什么秘密武器？美女呀！汉朝那么强大，也还向匈奴送美女；越国由败转胜，还不是西施等300多名美女送得好？
琦善用佳酿美女款待英国领事，以为能达到功效，可是义律、伯麦丝毫也不让步，执意要清政府赔偿鸦片货价、兵费，割让香港，开放广州、厦门、定海等口岸。这可怎么好？他急得要哭了，当朝廷责他义和谈判无功，革职拿问，抄没家产时，一下子老泪纵横。
向洋人送美女这一招不灵了，这是琦善的深刻体会，也是耆英、牛鉴、伊里布等人的深刻体会，他们在与英国接任领事马利逊正式谈判前，先到英国兵舰上犒劳对方的将士，挑来一筐筐鲜美的酒菜，摆了一桌桌丰盛的宴席，当然还有数名美女，她们筛酒，唱歌，与对方将士玩乐。可让耆英大失所望的，英将濮鼎查明明在船上，却故意躲着不见他们，对他们的“义举”不领情。马利逊传话给耆英，日前议定的各款，一字不能改，如果一字不从，只好兵戎相见！耆英没有办法，长吁短叹，女人真是白送了！
洋人是傻瓜！他们不要女人，算了，咱们还得保持优良传统，玩女人，送女人。继鸦片战争之后，洪秀全起义又闹得爱新觉罗氏江山板荡、摇晃，咸丰帝很是紧张，但国家选美工作却不能停止，满蒙各族女孩，年龄14至20岁都是听选的对象。这一次又选来了一大批女孩，咸丰忙去最后验收把关，看其中有没有非常出众的。女孩们与父母哭别，跟随太监来到坤宁宫门外，排成长队，等皇帝检阅。爱新觉罗·奕先生满怀豪情地出现在女孩们面前，果然龙马精神，他不惜花费了一天时间进行“春阅”。女孩们有的高兴，有的紧张，有的叫苦腿站酸了，有的嘀咕肚子饿了，一些小女孩，没见过这场面，吓得哭起来。
一日，咸丰去逛圆明园，时为冬季，花木多半萧疏，他感到没有趣味，一脸漠然。园内总管陪同，他看出了老总的心思，说：“这园内的花草，把皇帝邀请来，真是它们的幸福。可惜有些花不能四季皆春，应续选名花入园，让它们始终保持鲜艳，这样才不负圣躬宠眷。”咸丰笑起来，说：“世上没有不凋的花草，任它万紫千红，一遇到风霜，便成憔悴，除非有美人儿，或者还可以代得。”咸丰说着，突然产生了灵感，决定选四个美女作为护花使者把圆明园一年的春色绾住，那么自己来逛园就可以住下来，与春姑娘聊一聊，共度良宵。方案很快实施，美女也挑选出来了，个个是花魁，咸丰分别赐她们芳名：牡丹春、杏花春、武林春，海棠春。牡丹春住在圆明园东室，宫院叫镂月开云；杏花春住在圆明园西室，宫院名杏花村馆；武林春住在圆明园南池，池上建起一座寝宫，取名叫武林春色；海棠春住在圆明园北面，宫院叫绮吟堂。从这以后，咸丰更加喜欢圆明园了。可是洋人的炮声又打响了，他们不仅攻破了北京城，还把四季如春的圆明园给烧了……
到了爱新觉罗·载淳执政的时候，日本向中国疯狂地扑了过来，眼看台湾、琉球将被叼走，他却仍沉湎于温柔乡，宫里满足他欲望的资源过剩，他却认为不够刺激，到妓院云集的八大胡同寻花问柳，结果染上了梅毒，年纪轻轻的，就把命断送了……
向洋人送美女，对外不能解决实质性问题，但内部从上到下送美女之风还是十分盛行。庆亲王的儿子、农工商部尚书载振先生特别好色，他勾引了不少女孩，玩过就抛弃，并且京城大小妓院被他逛遍了。他听说最近开张了一家歌楼，里面有个叫杨翠喜的女孩，长得妩媚动人，还有一副好歌喉，他马上要亲眼看一看。一看，果然让人销魂。他饱了眼福，还要享受艳福，于是利用金钱和权力，把小杨哄到了手。唱戏的地位低，属于贱民，攀上振贝子，小杨当然高兴，她不想唱戏了，要做全职太太。振贝子想，何必娶小杨做老婆？金屋藏娇包养一阵子倒可以。怎样把小杨从歌楼中带出来呢？毕竟自己的身份与小杨不同，与贱民女人相好，是违法的。这时，有个精通中国“送美女”哲学的黑龙江道员段芝贵听说了这件事，马上出面把杨翠喜从歌楼赎出来，说是自己家的侍婢，送进相府，当面交给了载尚书振贝子。载振高兴不已，忙去活动，打招呼，提拔段芝贵的官职。
这时，鸦片战争结束了，洪秀全起义军也镇压下去了，甲午海战也打完了，圆明园也烧了，香港、台湾、旅顺也割让了出去，春宵一刻值千金，可以静静地甜甜地享受生活了，可以在温柔乡做美梦了。可是，南方的孙文又闹起革命。当时，有人想，孙文会不会像洪秀全，有了美女就在天王府尽情享受，不思进取呢？沉溺温柔乡的人，当然希望孙文是这样的人，并猜测他就是这样的人，毕竟都是中国人，都是一样的思维模式。他孙文难道是洋人？他们没有想到，孙文受过西方民主思想的影响，有强烈的民生、民权意识，追求人人平等，希望公仆和公民都能把梦做踏实；他是中国人，他喜欢杜甫的一句诗：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”
