通过训练，他们改进自己的不足之处，力求每天都能提高一步，这样，到了比赛那天，他们才可能创造出好的成绩。
每个成功也只能如此：付出代价。
这个代价就是时间，就是耐心和努力。
诺贝尔生理或医学奖得主托马斯·高特·摩尔根说得好：“不要把志向立得太高，太高近乎妄想。没有人耻笑你，而是你自己磨灭了目标。目标不妨设得近点，近了，就有百发百中的把握。标标中的，志必大成。”
有这样一个有趣的故事：
有个小孩在草地上发现了一个蛹，他捡回家，要看蛹如何羽化成蝴蝶。
过了几天，蛹上出现一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被什么东西卡住了——一直出不来。
小孩子不忍，心想：“我必须助它一臂之力。”所以，他拿起剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。
但是蝴蝶的身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。这只蝴蝶注定要拖着笨拙的身子与不能丰满的翅膀爬行一生，永远无法飞翔了。
这个故事说明了一个道理，每一个生命的成长都有个瓜熟蒂落、水到渠成的过程。
远在半个世纪以前，美国洛杉矶郊区有个没有见过世面的孩子，他才15岁，却拟了个题为《一生的志愿》的表格，表上列着：“到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马可·波罗和亚历山大一世走过的路；主演一部《人猿泰山》那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的着作；谱一部乐谱；写一本书；游览全世界的每一个国家；结婚生孩子；参观月球……”
他把每一项都编了号，一共有127个目标。
当他把梦想庄严在写在纸上之后，他就开始循序渐进地实行。
16岁那年，他和父亲到佐治亚州的奥克费诺基大沼泽和佛罗里达州的埃弗洛莱兹探险。
从这时起，他按计划逐个逐个地实现了自己的目标，49岁时，他已经完成了127个目标中的106个。
这个美国人叫约翰·戈达德。他获得了一个探险家所能享有的荣誉。
现在，他集腋成裘、不辞艰苦地努力实现包括游览长城(第40号)及参观月球(第125号)等目标。
你如果能像他一样，总有一天，你也会发现自己是那走得最远的人！
目标，是一个人未来生活的蓝图，又是人的精神生活的支柱。
美国着名整形外科医生马克斯韦尔·莫尔兹博士在《人生的支柱》中说：
任何人都是目标的追求者，一旦达到目的，第二天就必须为第二个目标动身起程了……
人生就是要我们起跑、飞奔、修正方向，如同开车奔驰在公路上，有时偶尔在岔道上稍事休整，便又继续不断在大道上迅跑。
旅途上的种种经历才令人陶醉、亢奋激励、欣喜若狂，因为这是在你的控制之下，在你的领域之内大显身手，全力以赴。
爱因斯坦为什么年仅26岁时就在物理学的几个领域作出第一流的贡献？
美国波士顿大学生化教授阿西莫夫为什么能够令人难以置信地写出200余部科普着作？
达·芬奇为什么能成为“全才”？
仅仅是由于他们的天赋吗？
试想，当时爱因斯坦20多岁，学习物理学的时间不算长，作为一个业余研究者，他的时间更是极为有限。
而物理学的知识浩如烟海，如果他不是运用直接目标法，就不可能在物理学的三个领域，都取得第一流的成就。
他在《自述》中说：
“我看数学分成许多专门领域，每一个领域都能费去我们所能有的短暂的一生……物理学也分成了各个领域，其中每一个领域都能吞噬短暂的一生……可是在这个领域里，我不久就学会了识别出那种能导致深邃知识的东西，而把其他许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并把它偏离主要目标的东西撇开不管。”
爱因斯坦的做法有哪些好处呢？
其一是可以早出成果，快出成果。
其二是有利于高效率地学习，有利于建立自己独特的最佳知识结构，并据此发现自己过去未发挥的优点，使独创性的思想产生。
这种方法还可以使大胆的“外行人”毅然闯入某一领域并使之得以突破。
DNA双螺旋结构分子模型的发现就是有力的例证。
被誉为“生物学的革命”这个20世纪以来生物科学最伟大的发现的发现者是沃森和克里克，两人当时都很年轻(沃森当时仅25岁)，而且都是半路出家。
他们从认识到合作，从决定着手研究到提出DNA双螺旋结构分子模型，历时仅仅一年半。
可以说，如果沃森他们不是直逼目标，是不可能在短短的时间内获得如此巨大的成功的。
对准创造目标并不意味着没有一点知识也可以进入创造状态，而是指只有在阶段时间内集中精力掌握某一领域所具备的知识，才能较快地取得成果。
当有令你朝思暮想渴望得到的东西时，你应该怎么办呢？
你要尽可能在你的脑海里描绘出具体的形象。
举例而言，人通常到了20多岁的时候会希望有个自己的窝，这时你能光用脑袋想着：“好想有栋房子！”
而要从杂志上把你所希望拥有的房子的照片剪下来，贴在墙壁上，每天一边看着图片，一边在脑海中想像着要装这种窗帘、要铺那种地毯……
然后再进一步地想像：选什么样的家具，到哪一家家具店去买……
很快地你便会填满所有的空白，一个理想中的家便成形了。
还有，你不能光是坐在书桌前空想，应实地到房屋建设公司的展示会场去参观，即使没钱也没关系，反正先去看看再说。
在进行这些动作的过程中，慢慢地你的脑海中“我要这种样式的房子”的形象便愈来愈清晰。
接下来，就要有更具体的行动了。
再谈到购屋基金。
刚开始尚在脑中空想的阶段时，总觉得实在凑不出这么一大笔钱，然而事情具体化之后，慢慢地你就会想到：“利用金融贷款不就行了吗？”
堆砌形象、搜集情报、实地去看。如此一来，形象将愈来愈具体，你便可开始慎重考虑怎么做才能实现目标。
追求财富也是相同的道理。不能整天光想着：“要是有钱多好”，应该要针对目标，具体地想像画面，自然你就会知道如何去调度资金，渐渐地财神爷也会向你靠近。
再则，一旦有了具体的想像，就会知道该从哪儿着手。光是停滞不前留在欲求的阶段，一味想着要成功、想开一家店，钱是不会自动滚到你面前的。
而且任凭你想疯了头还是不知道怎么去筹钱。
目标要清楚、想像一下理想实现时的情景，自我检查有什么方法可以达成目标，如何才有办法集结资金与人力。
德国昆虫学家法布尔这样劝告一些爱好广泛而收效甚微的青年，他用一块放大镜示意说：“把你的精力集中于一个焦点去试一试，就像这块凸透镜一样。”
这实际是他个人成功的经验之谈。
他从年轻的时候起就专攻“昆虫”，甚至能够一动不动地趴在地上仔细观察昆虫长达几个小时。
如果缺乏坚韧的意志，会出现功败垂成的悲剧。
生物学家巴斯德说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的惟一的力量就是我的坚持精神。”
很多成就事业的人都是如此：
洪升写作《长生殿》用9年；吴敬梓写作《儒林外史》用14年；阿·托尔斯泰写作《苦难的历程》用20年；列夫·托尔斯泰写作《战争与和平》用37年。
罗斯福总统夫人在本宁顿学院念书时，要在电讯公司找一份工作，她父亲为她约好去见他的一个朋友——当时担任美国无线电公司董事长的萨尔洛夫将军。
罗斯福夫人回忆说：“将军问我想做哪种工作，我说随便吧。将军却对我说，没有一类工作叫‘随便’。他目光逼人地提醒我说，成功的道路是目标铺成的！”
记住着名哲学家黑格尔说过的一句话吧：“一个有品格的人即是一个有理智的人。由于他心目中有确定的目标，并且坚定不移地以求达到他的目标……他必须如歌德所说，知道限制自己；反之，那些什么事情都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。”
美国作家马克·吐温说过：“人的思维是了不起的，只要专注某一项事业，那就一定能做出使自己都感到吃惊的成绩来。”
延长自己的人生规划
你虽然年老，但要常常当作是年青时一般，永远不要想到艰苦或痛苦的回忆，忘掉那不愉快不顺利的事情，而只让愉快的事情记在你的心里。
有人说：“长寿者是一位伟大的希望者”，假使你要保持着你原有的光明而不想失意的事情，常用愉快的脸去应付各种困难，能如此下去的话，那么，年纪大时将容易忘记眉目间犁下深深的痕迹，快乐中自然有长寿。
“永远过着爱情的或者恋爱的生活，因为它们是赶除额角上的皱纹的有效符咒。”
如果你的心灵，时常陶醉于爱河间，而充满了一切有着梦想和希望的仁慈的情绪，那么，你的身体将常常保持着青春的活跃，比那些居心不良，缺乏人类同情心的人好得多了。
为“爱”保持一颗温和的心灵别被逐年增加上去的年纪所困扰，或为固执的成见、虚心的恐惧、焦急的思想所忧虑。
有一个漂亮的法国女郎，她为了保持她的肌肉的弹性和身体的柔软，每夜用润滑的羊脂在她洁白的肌肤上摩擦，而按照实际，这种方法并不可靠。
保持青春最有效的方法是及时用爱的思想、美的思想、快乐的思想、与青年的理想，按摩你的心灵。
把自己看作个年青人，尽可能地使你的生活变得有趣、愉快，这样一来，你就不会显得年老了，世上只有单调的生活和缺乏心灵的归宿才是最大的催老者，住在城市里的人，较之那住在荒僻乡郊的农妇保持着她们的青春和美貌。
忒雷与柏恩哈特两人，他们似乎有着明星那样的美丽，常将他们的青春活力，归之于动作，变更其思想与境界，使其心灵有所归宿，这样常会于无形中保持着他们可贵的青春。
一个在伦敦法庭上为人辩护的律师说，神经衰弱，是英国农夫的通病，因为他们很少用脑，常患中风或其他同样的疾病，反之，一个艰苦的智力服务者，他们往往活得很久，并且能保持着他们心灵的力量。
有人向雅典的哲人卢梭询问关于保持青春的秘密时，他回答道：
——这是每天学习新的事物的结果。
这种信仰几乎是普遍存在于古代希腊人的脑海间。
你也许对此理解得不够透彻，你也许为自己的头脑不好而烦恼，但是，当你以为自己的头脑不好时，便认定自己不中用的话，也就不会有所发展了。
让你明白这一道理，也是重要的教育。
那么，在你感到自己头脑不好的时候，你能去思考下一步如何做，这就更需要去努力。
你能够做到持久的努力才会乐在其中，才能得到好的学习材料，才会快乐有趣。
有人读书很快，并记在脑子里，从另一层意思上讲，又比较可怜，人生之乐在一瞬间完结。
有人为读一百几十册书，而做出十年的计划，这也真不容易，每年出版的书比他一年内所能够读完的书还要多，所计划的目标不断地被延伸着，不长寿就不能完成其计划。
特别是一些五六十岁的人，在公司的工作已面临终结，再也没有前途可指望时，应该对他的生命再做新的考虑。
一般的，五六十岁的人把往后的寿命看成只剩下5年、10年，这确实是悲壮的想法。
于是，他便转向悲观：反正只剩10年左右，已无所作为了。
在这里他应断然决心延长寿命，人生的计划应该延长。处在此阶段的人，请做120岁左右的人生计划。
想让认为前途已很短暂的人明白这光明回转，必须要让他们做120岁的人生计划。也就是说60岁的人仍还有60年的时间，便可以听完、读完剩下的全部书籍，完成这样的学习，离开这世界上。这是非常珍贵的体验。
所以，请考虑自己的年龄，做更长的计划。
这样便可以清楚下一步要做的是什么。比如，现在是60岁，那么到120岁还有60岁。
在这60年间，没有目的的生活是不行的。首先，在以后的10年里他是像幼儿般的时代。其次的10年是少年时代，接着是青年时代，再到了90岁左右就应该是恋爱的时期，以后便是百岁，会有各种变化。
若是在这样青春红火的时期，90岁去世的话，会后悔什么呢？
人只要努力则可以使寿命延长。一般来说，寿命的长短不是百分之百不变化的。
在人生中会有作为章节的曲折点，这是预定的，在55岁、70岁、75岁或者80岁时，在这种地方会有章节和曲折点。
这只不过类似天气预报，有80％的可能性，或者有50％、60％左右的偶然性，它不是绝对的。
在这曲折点上，如果发生思想性的变革，寿命可以得到延长。
你如果问寿命被延长的理由是什么，那便是人生在世界生存的理由。
人没有存在的理由，便会离开世界。反之，是会被容许在世界继续生存。
想延长其寿命的人，必须创造出自己生存的理由，生存理由的一大特点，就是上了年纪仍可以完成一些工作。所以要珍重，要做好计划，要保持这种状态。
对五六十岁的人也必须要说教。出发点是在这寿命上做设定，做出120岁计划，烦恼便消失。
一个人明确必须要做的事情，顺次完成，即使在途中倒下去，有在来世将再做修行的意愿就好。
青年人将来还有几乎100年的时间，怎么正确使用呢？如果你不做出各种计划筹备是不行的。
做出一个计划要花费你近百年的时间也未免太长了。
青年人免不了去编造复合型的人生、复线型的人生。为了百年人生的快乐必须做出各种的准备。
单色的焰火火花是没有意思的，重要的是必须准备两种、三种、四种，准备多种，布下未来脚下的基石，现在播种下去的，终将在30、40、50、60岁开花。
这样可以成大器，这也是一种教养。教养不是现在随随便便可以找到的，这样不能说是有教养。
所谓教养，在将来也许有用也许无用，但是，确实是为自己而不断吸收营养，踏实地学习和掌握知识的工具。为此，必须做出宏大的计划。
如果通过这样的学习，各种教养的部分或经验的部分，在现实中即使不能发挥作用，也许并不会使你失去任何东西，你要问离开世界所能带走的是什么，那就是自己所掌握的，就是自己内部所掌握的内容。
即使未能得到结果，你也可以说，在这几十年度过如此高密度的人生，是得到了收益。希望对这样的思考方法一试。
如果你翻开企业史，里面有数不清白手起家、功成名就的故事。
在企业界，到处都有平凡人成功达成人生目标、一跃而成金领的故事。
他们并非天生异禀，只不过和你、我一样，是平凡人；但是，他们都达成了他们的人生目标！
保罗·麦尔可能是目标设定的世界权威，他出版了许多关于某些金领的看似不可能达成的人生目标故事，让你在坐读之间，心中早已充满振奋之情。
最卓越成功的金领，都是成功的目标设定者。他们赋予自己理想无限的发展空间，而且不为其他目标或机会而误导！
金领都会做长期的规划，时常检视自己的能力及进度，并不时地修正与改进，以期能够订定配合自己人生目标的计划。
