在辞旧迎新的2011年末时节，欣闻山西省作家协会拟编辑出版一套《山西文学批评书系》，本人也在其内，喜悦之情自不待言。自己虽已出版两部文学理论专著，但素日做过的文学评论尚未成集，也就散落于零零碎碎的杂志上，甚至永远尘封于发了黄的纸页中了，如能选取那些带着历史的痕迹而又不无思想之光的篇子汇集成册，当然是件再好不过的事情。于己可以总结半生文学评论走过的心灵历程，于人可以作为一种审美的交流、对话之资，何乐而不为呢？因此，当它如今变成现实的即将要出版的书稿的时候，我衷心感谢山西省作家协会对评论家事业的重视和支持、感谢将文学评论看做同作家创作一样的重要，这无疑是令人鼓舞的。
在给省作协所写的“2011年山西文学批评年度报告”中，我曾这样写道：
较之文学创作，评论是一种特殊的工种，就像歌曲词曲作者或电影导演、美工等等一套制作人员，他们皆为后台工种，前台是歌唱者、影片、文学作品，人们看到的往往多是感性的、直观的一面，至于后台常常忽略。其实，殊不知，文学的存在并不仅仅是作家作品，如果没有人读就只是一堆死物，专门术语称‘潜在的审美对象’，文学活动之所以是鲜活的、充满生气的，就在于接受者（读者和批评家）的参与和评说，按照美国学者艾布拉姆斯的文学活动系统理论，从作家到作品只完成了文学的一半，另一半是由接受者的阅读和评论完成的。这也就是说，在文学的显在形态作家作品之外，文学评论是不可忽略的另一半。
从这个意义上看，山西文学评论历来是山西文学整体中重要的一部分，它以理性的、分析的、评判的、前瞻的方式参与着整个文学的进程。
这两段话代表了我对批评的理解，是我从事批评的动力来源，也是我现在要出版的这部集子题名之所由来。
将集子取名为“文学双桅船：理论与批评”，很明显，意思主要是将理论与批评看做文学之船的双翼。无需赘言，作家创作的文学作品是文学之本、之船，当代在世界范围内产生重大影响的英美新批评派即将文学作品叫做“文学本体”，正是在这样的意义上，我将自己所从事的文学批评与理论研究看做两翼，而对理论研究与具体批评割裂之状不以为是，我始终力主理论与批评的融通，恰好有山西省作家协会提供的机缘使我常常参与作家作品评论，也就形成了我从事文学研究的学术特点：理论与批评之间。这成了我一直以来的学术理念，所以，当编辑这部集子的时候，我主要选取了近些年来的评论文章，同时也选取了部分理论研究，在这样一种心情之下，我联想到了早年为之动情的舒婷的诗《双桅船》，借此意象以寄托本人学术理念。
还需要说到的是，这里的文学批评多是就山西文学展开的话题。一是因为生于斯、工作于斯，感情和关注自然是本土文学；二是作为山大文学院现当代硕士点山西文学研究方向的兼职，职责赋予研究山西文学的义务；当然，文学研究不是一厢情愿的，还需要研究对象的可研究性，而作为全国一方特殊的地域，从“山药蛋派”以来直到当下，山西文学的作家群和优秀作品层出不穷，实在有许多可圈可点之处。于是，也就顾不得旁顾左右而专注于山西文学的评论写作了。当然，这并不意味着对全国文学格局不闻不问，事实上，没有全国范围文学的参照，也是无法评论山西文学的，就像没有世界他国对比，也就无法判断中国的发展一样，评论山西文学也需要了解全国的文学，只是将山西文学作为了主要话题，其中所论自然少不了与其他省份的文学展开比较。
写到这里，有欣慰，也有遗憾。欣慰的是在这个浮躁而追逐物质享受的时代，个我始终有一份精神的充实，做到了对文学的长期守望、对山西文学的关注、对文学理论和批评学研究的坚持；遗憾的是，自己所做的文学批评质量数量都极有限，不禁惭愧，以至在“知天命”之年仍需勤勉耕耘。不管如何，如同孟子所说的“充实之为美”，让自己的生活永远充实吧。
是为记。
侯文宜
2012年2月20日
于山西大学书斋
