“忍”是一种永不败北的策略
生活中，人与人之间的差别很大，做事的方法更是千差万别。原因是什么呢？首先，每个人看问题的角度都是不一样的。同样的一件事，一千个人可能有一千种看法。正所谓“一千个观众就有一千个哈姆雷特”。
生活中，没有谁是可以随心所欲地生活的，总会有一些不如意，或者心想而事不成的时候。但是，有些人会选择无视生活中的那些小烦恼，而有的人却会因为一些小的不能再小的事儿大发雷霆，这只能说，这样的人就爱跟自己过不去，还没有学会忍。忍是人生一项最基本的课程，不会忍，是要在生活中吃很多苦头的。人有的时候就是这样的，等自己无缘无故地发怒以后，就连自己也不能够知道自己为何发那么大的脾气。所以说。当你感觉自己要生气的时候，最好还是多控制自己的情绪一下，因为你如果不控制自己的情绪，不仅伤害了身边的人，连自己也不好受。不随便生气，就要求我们提高点自己的涵养。多学点忍的功夫。俗话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”，“将军额上可跑马，宰相肚里可撑船”，“忍得一时之气，免得百日之忧”，这都是对忍让境界的诠释。历史的经验告诉我们：忍让是一种智慧，忍让是一种修养，忍让是一种风度，忍让是一种美德。
佛说：凡事都需要一个“忍”字，忍他人之不能忍，方为人上人。
忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍更是一种人生的技巧。“忍耐”在某种积极意义上是中国传统文化的精华。孔子曰：“小不忍则乱大谋。”道家把“忍耐”看成是全身远祸的法宝。清代曾国藩则认为：“面对命运，忍耐似乎是走向成功的唯一法门。”人的一生是不断奋斗的历程，在这奋斗的过程中，必然有胜负，有得失，但只要具备忍耐的胸怀，不管有多大的压力，也会风平浪静、化危为安。
忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。学会忍，是人生的一种基本谋生课程。懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就像手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。
别人能忍的，我要忍；别人不能忍的，我也要忍。但忍不是压抑自己，而是把情绪淡化，让它无影无踪，没有恨的影子，事态的发展才会是良性的，这样才不会有思想压力，学会解脱，在下班的时候就不要去想工作，让自己的头脑充分的休息，才有更好精力工作！不去和别人争辩无用功，不逞口舌之快，别人的事是别人的事，我不做任何的评价，他是对的，那就是他的观点，我不要去把自己的观点强加于人，毕竟每个人都认为自己优秀，而不去看清形势，自己做好自己的事情，不做亏良心的事，不去伤害人，也不去理会恶意的中伤。学会了忍，人才能成长，才能成熟。
把聪明和弱点都藏起来
我们看金庸的武侠小说，发现那些高手们之所以不被人打败，就是因为他们把自己的弱点隐藏得特别好，对手找不到他的弱点，自然很难取胜。而我们在社会上也是一样的，你要想在竞争中取胜，就要把自己的弱点藏起来，发挥你的优势，扬长避短。如果你不懂得隐藏自己的弱点，一味地拿自己的短处去和别人的长处竞争，又怎能不一败涂地呢？
除了隐藏自己的弱点，更重要的是，你还必须学会隐藏自己的聪明，学会掩盖自己的锋芒。做人切忌锋芒毕露，因为“木秀于林，风必摧之”，有些人自以为自己很聪明，一味地去卖弄自己的聪明，难免会遭人嫉恨，遭人陷害。结果就是聪明反被聪明误。
君子才华不露，聪明不逞，才有任重道远的力量。自古而今，曾国藩算是这方面高手中的高手了。正是因为他懂得其中的道理和利害，所以才能巧妙避之，从而不引祸上身。同治三年，曾国藩兄弟率湘军攻破天京后，虽然举国为之欢庆，连皇上也为之振奋，但曾国藩多年的官场经验告诉他：功高震主危及身家。于是在给朝廷的奏折中表示“臣统军太多，即拨裁撤三四万人，以节靡费”，实际是主动要求裁撤湘军。
时人王定安曾说：“曾国藩向来不爱出风头，懂得功高震主的道理，认为湘军暮气太重，不可复用，主张任用淮军。但曾国藩的言论，实际上是远离权势，保住美名。”出于对清廷官场的熟悉与了解，加之对自己弟弟曾国荃的性格的了解，曾国藩在裁撤湘军的同时，他还奏请曾国荃因病开缺，回籍调养。因为当时曾国荃攻破天京的所作所为，一时间成为众矢之的，而且清政府也担心他登高一呼从者云集，所以既想让他早点离开军营又不想给他一个实权的位子来座。无奈曾国藩只好以其病情严重，回乡调理。很快得到了清政府的批准并赏了曾国荃六两人参，以示慰藉。
把自己的聪明藏起来，显示出一种笨拙的样子，其实是一种高明的处世智慧。
杨修是一个不懂得隐藏自己聪明的人，结果被曹操杀了。有人说，曹操杀杨修是因为嫉妒杨修的才华，其实不然。说起才华的话，曹操手下，有才华的人真是不可胜数。像郭嘉、程昱、荀彧、贾诩之流哪一个不是才华横溢。为什么他们就没有因为才华招来曹操的忌妒？那么是因为杨修的才华犯了曹操的忌讳吗？
众所周知，曹操这个人并不是一个小气的人。就拿张绣来说，当年发动兵变杀了曹操的儿子和爱将典韦，后来又投降曹操，还是受到了曹操的礼遇。大度的曹操连杀子之仇都可以谅解，为什么就不可以原谅杨修对自己的冒犯呢？
因为别的有才华的人看穿曹操的心思都不说，而只有杨修，到处卖弄。结果，让曹操很尴尬、很窘迫，就被曹操杀了。
聪明是好事，但我们不应过于炫耀自己的聪明，炫耀易流于自大，自大则不免招致轻视。展示也应以谦虚的态度流露，以免流于粗俗。露才过甚，为智者所不屑。
弱点和聪明都应该学会藏起来，懂得隐藏自己的真实意图，人也就变得成熟了。
要想抬头，先要低头
韩信“胯下之辱”的故事很多人都听过，但真正能懂得故事内涵的人却不是很多。特别是一些刚入社会的年轻人，年少气盛，有时候会轻蔑地说：“如果是我，才不会受这样的侮辱呢！”可是，不受这种“辱”的后果是什么？杀了那个嚣张的家伙，然后自己被判死刑。
如果韩信当时也不懂得受辱，不懂得适时低头，那么，就不可能有后来的赫赫战功。但韩信毕竟是大将之才，懂得一个道理：要想抬头，先要低头。
一个成熟的人是一个懂得低头的人，“直木遭伐，水满测溢”，低头是一种智慧，低头做人，可以使自己站得更稳，更容易被别人接受，要想出头，先要低头。“低”既是成功之要诀，又是处世之良方。一个不懂低头的人，往往是很容易被伤害的人。
可以想象，一个人如果凡事都急于出头，除了自寻苦恼之外，他不会真正得到什么。这就像一粒种子，你要它长大，就必须把它先埋在土里。如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷，只想享受温暖的阳光、新鲜的空气，那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。同样的道理：人只有埋头做事，才能有所作为，以致最后出人头地。人都有出头的欲望，但出头不可强出。“烦恼皆因强出头”，这句话可以说是生存处世的经验之谈。这里的“强”有两个意思。
第一个意思是“勉强”，也就是说，自己的能力还不够，却勉强去做某些事情。固然勉强去做也有可能获得意外的成功，但这种成功的可能性并不高，通常的结果是：失败了，既折损了自己的斗志，也惹来一些嘲笑。当然，我们并不是嘲笑正常情况下的失败。失败是成功之母，可是在别人眼中，你的失败却是能力不足、自不量力的同义语，这种失败是一种致命伤，而且极有可能成为烙印。这就是你强出头的烦恼。第二个意思是“强力”，也就是说，你虽然有足够的能力，可是客观条件却还不成熟。这种情况下，以本身的能力强力出头，虽然不是毫无成功的机会，但会费很多周折，衍生出许多不必要的麻烦，这也是强出头所导致的。
所以，务必要记住一句话：人要出头，但不要强出头。应当谨记两点：一是本身能力不足时，就不要强出头；二是天时地利、人势不足时，就不要强出头。
一个聪明的人懂得低头，低头是一种处世的能力，它不是自卑，也不是懦弱，低头的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系，把二者的摩擦降至最低，是为了保存自己的能量，好走更长远的路，更为了把不利的环境转化成对自己有利的力量，这是处世的一种柔软，一种权变，是更高明的生存智慧。
讲义气也要有底线
上世纪90年代的中期，有一系列长达六集的电影作品让年轻人热血沸腾。这个系列就是《古惑仔》系列。
为什么要说古惑仔呢？因为在电影中，陈浩南曾经很义正言辞地说过一句话：“我陈浩南出来混江湖，凭的就是三点：能打，兄弟多，讲义气。”一时间，随着电影的风靡，这句话也成了很多年轻人的座右铭。义气两字漫天飞。
“义气”古已有之，提起义气，我们不能不提关羽，关羽的“义”几乎已经被神话了。一个“义”字决不简单，它包含的内涵很多。比如说，关羽上马金、下马银、三五宴不改对刘备的忠诚，这是对兄弟的义；兵败当阳，刘备为了当地百姓能日行十里守护黎民，这是对百姓的义；荀彧因为曹操进魏公加九锡而自尽，这是对中央皇室、对天子君王的义；典韦救曹操站在宛城门前至死不动、周泰救孙权在合肥城下杀进杀出、诸葛亮为了克复中原鞠躬尽瘁、姜维为了复兴蜀汉而拼死一搏。这些都是报知遇之恩、为知己者死的义。
对于初入社会的年轻人来说，讲义气不是坏事儿。但俗话说，万事皆有度，过犹不及，如果讲义气而没有底线，一味地为义气而做出一些错误的事情来，就那大错特错了。
小林和小武是大学同学，更是意气相投的好朋友。大学毕业后，两人都找到了不错的工作。但是，小林由于经常接触一些不良的人，一不小心就迷恋上了赌博，十赌九输，几次下来，就把自己输得光光的，但小林并不反省自己，开始找小武借钱去赌场。
小武虽然知道赌博不好，但他觉得，既然小林是自己的朋友，朋友有难了怎么能不帮忙呢？于是，小武就把自己的钱借给了小林去赌博。刚拿到钱的小林欣喜若狂，但他的高兴劲儿没过多久，就又开始愁眉苦脸了，因为他很快又把钱输完了。
小林再次来找小武，让小武看在朋友的份上再帮自己最后一次，虽然小武已经很反感小林屡次来找自己借钱，但他还是把自己的家底都拿出来给了小林。没几天，让小武始料不及的事情发生了。小林在赌桌上激战正酣的时候，被警察抓走了。
小武现在有些后悔了，因为他感觉是自己害了小林，如果当初别借给小林钱，小林就很可能因为借不到钱而不去赌博了。
其实，很多年轻人一提起义气，就失去了理智。殊不知，当你失去理智的时候，你也就失去了判断。义气固然要讲，但也是有底线的。如果朋友要去和别人打架，你应该去劝阻，而不是火上浇油，推波助澜。讲义气，要先问自己，这样做是否违犯了法律？是否伤天害理？
如果你觉得你的“义气”可能会使你和朋友都陷入深渊，害人害己，那么，就不要讲什么“哥们儿义气”了，义气也是有底线的。如果义气没有底线，就和同流合污没什么区别了。
