149、修炼（3）：青城山
青城山位于四川省都江堰市西南，属于成都平原西北部，距成都约70公里，距都江堰市区16公里。青城山背靠岷山雪岭，面向川西平原。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。青城山丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。
青城山分前山、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方公里，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等；后山总面积约100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比，蔚为奇观。
大约过了半个小时，周东一行的汽车到达青城山后山门牌坊。
“青城山是道教名山，分前山和后山，前山以文物古迹为主，后山则以秀丽风景为主。今天我们先去后山，然后赶到前山的上清宫住宿，以便明早观赏日出。”大家下车后，万国安开始以导游身份介绍情况。
进入青城山，一个“幽“字形态的标志出现在眼前。
“这就是青城山的标志，它结合了三柱香和“山”字的特征，表达了道教名山的涵义和‘青城天下幽’的宣传口号。”万国安指着前面的标志，介绍说。
青城山是中国著名的道教名山，中国道教的发源地之一，自东汉以来历经了近二千年。东汉顺帝汉安二年（即公元143年），“天师”张陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，全山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等，至今完好地保存有数十座道教宫观。
万国安对道教及其与青城山的渊源作了简略的介绍，随后，带领大家登上一辆电瓶车，沿着后山道路观赏景点。
青城山的风景，的确是美不胜言，犹入仙境，又像是走进了一个大氧吧，呼吸的空气亦令人如痴如醉。可是，周东无心景点，心里仍然惦记着那老道士。每到一个景点，他大致地看一看，就急着奔向下一个景点。
万国安心想：这周东怎么没有好好观赏这些景色，细细品味呢？看来，这些来自充满商业气息城市的人，对这些自然景色不懂，也不会欣赏。万国安感到很惋惜，他如此精心安排，亲自陪同，却无人领情，找不到知音。
周东急匆匆地走马观花，使得游览的行程也就进行很快。中午，他们在又一村吃饭，下午5点半就来到前山上清宫。
上清宫位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上。
“上清宫始建于晋代，现存庙宇为清朝同治年间所建，宫门上‘上清宫’三字由原国民党政府总统蒋介石题写。宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻。上清宫后面的呼应亭是赏观日出、神灯和云海奇观等景观的绝佳地点。”万国安介绍说。
参观完上清宫大殿后，周东一行来到上清宫侧院，这里是接待客人或者施主的地方。他们刚进来，就有个道士穿着的人与万国安打招呼，看来，万国安是这里的熟客了。
晚上，就在这里就餐，这是预定的。3个人，4菜1汤3碗饭3杯茶，全部是素菜。
“道教在明代分成两派，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，并创立了一套养身习静的修练方法。因此，今天我们在这里只能吃斋了。”万国安边介绍、边解释。
“谢谢，谢谢。入乡随俗。”周东答道。
吃完饭后，3人绕着庭院散步。他们来到上清宫后院的凉亭上，坐下喝茶。
“万所长对道教有一些研究吧。”周东开口了。
“谈不上研究。来的多了，看的多了，思考的也就多了。”
“万所长，有些问题我不太明白，可否向您请教一番？”
“您请讲，我们一起探讨。”
“西方的资本主义启蒙运动就是启迪蒙昧，提倡普及文化教育，揭示自然世界的本质，提倡科学，推动生产力的发展。而道教尊崇自然，崇拜祖宗，甚至畏信鬼神，提倡禁欲，主张无为而治。这些是否在客观上起到了阻碍社会进步的作用。”
万国安一听，有些惊讶。想不到这位来自商业热土的老板还有如此之思想深度。
“应该说，在客观上有这方面的精神上的作用。道教与任何宗教一样，都有其精华，有其糟粕，智者见智，仁者见仁，各取其用吧。”万国安的回答有些官方说话的味道。
“非也。万先生此言差也。”凉亭旁边传来洪亮的声音。
周东回头一看，是一位老者，面目削瘦，白发飘然，这不是梦中见到的那位老道士吗？
周东和万国安同时站起，双手作揖状。
“虚清大师，您好。”万国安率先打招呼，行礼。
“这位是我的朋友，周先生，来自……。”
万国安介绍说，老道士连连摆手，示意不用介绍。
“天涯海角，来了就好！”
周东一惊：这道士知道我来自海边，还说“来了就好”。莫非他真是在梦中召唤周东的那位老者？
“请大师赐教。”周东道，低头示礼。
“应社会各界的要求，最近，本宫要举行一次讲学，系统宣讲9大教义，并解释各位疑惑，如有兴趣，你们可以参与。”
“谢谢大师好意，我们这次就不参加了，时间上安排不过来。”万国安连忙推辞。
“终日忙忙碌碌，所为何也？”老道士说。
