佛语有言：“心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气平和，常在丽日风光之内，则天下自无可恶之人。”人世间没有十全十美的事，也没有十恶不赦的人，多一点善解人意，多一点胸怀坦荡，多一点宽人律己，生活中便多一点和气，少一点争吵。和谐的人际关系会让你生活得快乐轻松。记住，宽容别人，就是在谅解自己。
1宽容别人，也就是善待自己
心存怨恨只会让人心情很糟，而宽容则会给你带来一种身心的平和。宽恕别人，原谅别人，也为自己留了一条路走。不宽恕别人，与人结怨，自己的路会越走越窄。宽容别人，就是善待自己。
有位青年脾气非常暴躁、易怒，喜欢与人打架，所以大家都不喜欢他。有一天青年无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，听完后决定痛改前非，就对一休禅师说：“师父，我以后再也不跟人家打架争吵了，免得人见人厌。就算是别人把唾沫吐到我的脸上，我也会忍耐地拭去，默默地承受。”
一休禅师说：“就让唾沫自干吧，不要去拂拭！”
“那怎么可能？为什么要这样忍受？”
“这不是什么忍受不忍受的问题，你就当做是蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它。唾沫吐到脸上，也不是什么大不了的侮辱，微笑着接受吧！”一休禅师和气地说。
“如果拳头打过来怎么办？”青年问。
“一样呀，不要太在意！只不过一拳而已。”一休禅师微笑着说。
青年终于忍耐不住，举起拳头向一休禅师的头上打去，并问：“和尚，现在感觉怎么样？”一休禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手大概打痛了吧！”
青年哑然，无话可说。
佛法云：故见怨或亲，非理妄加害，思此乃缘生，受之甘如饴。就是说当怨敌或亲友无理伤害我们的时候，我们应立即想到“这些伤害都是从因缘聚合而生的”，于是欣然承受。
在日常生活中，每一个人总要遇到一些他人的损害。一些怨敌会无端给自己制造众多殴打、诽谤、侮辱、嘲讽……还有一些亲友，以前也许相处得不错，但到了一定时候，他们也会翻脸不认人，平白无故地闹许多是非，给我们的身心带来伤害。类似事件，很多人都有过亲身的体验。
面对他人的伤害，如果以牙还牙、以怨报怨，问题会越来越严重。因为他人进行伤害行为时，他的心为烦恼所制而不能自主，如果在此时遇到了抵抗，定会如同火上加油，嗔心会更炽盛。大家知道，“沙门四法”的原则是：骂不还口，打不还手，不以嗔怒对嗔怒，不以揭短对揭短。如果以怨报怨，就违背了出家人必须遵循的行为准则，平时修持的功德，也就会在刹那之间毁坏殆尽。最终的结果，于人无益，于己有害，所以这种以怨报怨的行为，是万万不可采取的。
乐于忘记旧怨是一种心理平衡的方法。老是“念念不忘”别人的“坏处”，实际上最受其害的就是自己的心灵，把自己搞得痛苦不堪。这种人，轻则自我折磨，重则就可能导致疯狂的报复，最终害人害己。
乐于忘记旧怨是成大事者的一个特征，只有既往不咎，才可甩掉沉重的心理包袱而大踏步地前进。人要有点“不念旧恶”的精神，况且在同事之间，许多情况下，人们误以为“恶”的，又未必就真的是什么“恶”。退一步说，即使是“恶”吧，对方心存歉疚，诚惶诚恐，你不念旧恶，以礼相待，说不定也能使对方改“恶”从善。
一位名叫拉比的卖砖商人，由于另一位对手的竞争而陷入困难之中。对方在他的经销区域内定期造访建筑师与承包商，告诉他们：拉比的公司不可靠，他的砖块不好，生意也面临即将停业的危险。拉比对别人解释说，他并不认为对手会严重伤害到他的生意，但是这件麻烦事使他心中生出无名之火，有时候真想“用一块砖来敲碎那人的脑袋作为发泄”。
“有一个星期天早晨，”拉比说，“牧师讲道时的主题是要施恩给那些故意为难你的人。我就把在上个星期五，我的竞争者使我们失去了一份25万的订单的事跟牧师说了。但是，牧师却教我们要以德报怨，化敌为友，而且他举了很多例子来证明他的理论。当天下午，我在安排下周日程表时，发现住在弗吉尼亚州的我的一位老客户，正因为盖一间办公大楼需要一批砖，对方所指定的砖的型号并不是我们公司制造供应的，而与我竞争对手出售的产品很类似。同时，我也确定那位满嘴胡言乱语的竞争者完全不知道有这笔生意。”
这使拉比感到为难，是遵从牧师的忠告，告诉给对手这项生意的机会，还是按自己的意思去做，让对手永远也得不到这笔生意？到底该怎样呢？拉比的内心斗争了一段时间，牧师的忠告一直萦绕在他心田。最后，也许是因为很想证实牧师是错的，他拿起电话拨到竞争对手家里。
接电话的正是对手本人，当时他拿着电话，难堪得一句话也说不出来。拉比礼貌地直接告诉他有关弗吉尼亚州的那笔生意。结果，那个对手很是感激拉比。
后来，拉比说：“我得到了惊人的结果，他不但停止散布有关我的谣言，甚至还把他无法处理的一些生意转给我做。”拉比的心里也比以前感到好多了，他与对手之间的误解也获得了澄清。
宽容别人，以德抱怨，是一种人生的智慧，是聪明人的处世原则。唯有如此，才能让你的朋友越来越多，敌人越来越少。宽恕敌人有时就像镜子反射出你对自己的宽恕一样。它是我们心灵成长的动力，宽恕治疗一切痛恨，能够增强人际的和谐。不肯宽恕和原谅别人的人大多是自以为聪明的人，但从长远看他们并不聪明。记住别人对我们的恩惠，洗去我们对敌人的怨恨，人生的路才能越走越轻松，越走越宽广。
2生气是用别人的过错来惩罚自己
所谓气大伤身，很多时候，我们静下心来想想生气是很不值得的，当我们不去看它时，它就烟消云散了。
有一个青年，人品才能都不错，只是常常会因为一些琐碎的小事生气。别人还不知道是怎么回事，他却生气了。他也知道自己这样不好，但就是改不了，于是他便去求一位高僧为自己谈禅说道，解决自己的烦恼问题。
高僧听了他的讲述后，一言不发地把他领到一座禅房中，让他坐在里面，自己突然走了出去，并把门上了锁。
青年气得跳脚大骂。骂得口干舌燥，高僧也不理会。这时候，青年又开始哀求，但高僧仍然不理会他。青年无奈，终于沉默了。听到没有声音了，高僧来到门外，问他：“小伙子，你还在生气吗？”
青年说：“我只是为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪，还不如不来找你呢。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水呢？看来你还没有静下来啊！”高僧说完，转身离去。
过了一会儿，高僧又问他：“现在还生气吗？”
“我不生气了，生气也没有什么办法。”青年说。
“如此看来，你的气并未消逝，还是埋在心里，爆发后将会更加剧烈，还不行。”高僧又离开了。
当高僧第三次来到门前的时候，青年告诉他：“我已经不生气了，因为根本不值得生气。”
“你现在才知道值不值得，这说明你心中还在衡量着，还是有气。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，青年问高僧：“大师，到底什么是气啊？你告诉我吧。”于是，高僧将手中的茶水倾洒于地。青年思索良久，突然顿悟。立即叩谢而去。
什么是气呢？气，便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，而当你不看它时，它便会自然地消散了。换句话说，气就是用别人的过错来惩罚自己的愚蠢行为。
有一对夫妇，两人都是聋哑人，丈夫每天在街角摆摊修车，妻子则在家里料理家务，婚后的一段时间里，两人互相照顾，生活很和谐，两人觉得幸福并且快乐。他们都有同样的缺陷，难以和正常人交流，但他们之间可以用手语交流，所以彼此都很满足。可是没有想到，一年后两人的关系发生了很大变化，丈夫在外劳作一天回到家里，妻子不仅不体贴他，反而不断找碴儿，为一点点小事就摔门砸东西，丈夫非常生气，心想自己没有做错任何事，本不该受到这样的待遇，但妻子一点也不理解，实在是太蛮横了。于是两人关系便越弄越僵，最后竟发展到离婚的地步。一天，男人的修车摊迎来了一位客人，这人正好是他当初就读聋哑学校时候的老师，偶然相遇，老师和学生都很高兴，闲聊之余，男人不禁摇着头说起了自己的家庭矛盾。老师很想帮助他当年的这位学生，毕竟，两个人能生活在一起也不是一件容易的事，他很想知道，到底是什么原因导致这对夫妻走到了这一步，于是当天晚上，他就和学生一起去了学生家。看到丈夫带回了客人，妻子没好意思做出不礼貌的事，但她的态度依然很冷淡，这位老师很快感觉到学生家里压抑沉闷的气氛，他决定尽自己最大的努力帮助这对夫妇。这天晚上，老师没有多说什么就走了。第二天，老师估摸着学生已经出门摆摊了，就来到了学生的家里，刚开始，学生的妻子不是很配合，后来在老师的和蔼和耐心的感召下，她心里的禁忌才逐渐解除了，开始慢慢用手语和老师交流起来，经过一个上午的“谈话”，老师才明白，学生的妻子之所以烦躁而粗暴无礼，主要是因为觉得丈夫很少关心自己的感受，她成天独自待在家中，没有人说话，好不容易把丈夫盼回来，丈夫还一副不愿答理自己的样子，所以她才觉得很生气，慢慢地她就养成了发脾气的习惯，她知道如果一直这样下去，给他们双方都会带来巨大的痛苦。了解了情况之后，老师找到了学生，语重心长地跟他谈了一次，用恰当的方式转达了他妻子的心声，最后老师希望学生能心平气和地想一想，他是否在乎自己的妻子，是否还在乎他们的家庭，是否还愿意积极地挽救他们的家庭。听完老师的话，男人反省了一下最近的行为，自己很长时间以来的确没有好好关心过妻子，妻子发脾气不是没有道理的。
所以，生气的时候，人们需要静下心来，好好想一想自己的愤怒到底是因何而起，如果别人让你感到生气，那么你就需要回归到自己的内心当中，告诉自己忘掉别人的错和过失。这时候最好别说任何话，别做任何事，这是因为，怒气还未消散，人很容易做出过激的事儿，可能会造成更大的痛苦。
生气比起病痛来对人的身体损伤更大。因为别人的过错，让自己伤身又伤心，值得吗？可能很多人就是无法控制自己的情绪，不妨这样，每次觉得你要生气时，把手放在胸口，深呼吸并默数一百个数。回过头来你会发现，原来这事儿并没有那么令人生气。记住，吸进别人吐出的二氧化碳，没营养又不好受，简直就是在找罪受。
3
饶恕可容之事，包涵可容之人
法国人有句话：“能够了解一切事物，便能包容一切事物。”你要包容那些意见跟你不同的人，因为每个人的想法和观念都是不一样的，你能做的，只是试图去理解他。
有一位田先生，当年追他老婆的过程十分艰苦，当时不论大舅子、小舅子，皆百般阻挠，究竟他最后是如何通过岳母大人这一关，终于娶得爱妻归，人们并不十分了解。
不久前的一次同学聚会，田先生突然把当年求婚的秘密告诉大家。当他和她希望厮守终生时，从不肯见他的女孩母亲终于把他叫去家里。她把女儿借故支走，很严肃地问他：“我要知道你有多爱我的女儿。”女孩母亲给他一张纸和笔，要他立时写出她女儿十个“最大的缺点”。
他非常惊讶，作为她的母亲当然希望女儿的爱人是死心塌地爱着女儿，女儿在他的心中，应该是圣洁完美没有任何缺点的。他想，女孩母亲是不是在做“反测验”。
女孩母亲严厉地望着他，很认真地说：“你不必骗我，我自己的女儿，我会不知道吗？”于是他就老老实实地把自己所知道的她的缺点写出来。女孩母亲看了，脸色稍有缓和，竟然以欣慰的口吻跟他说：“嗯，你和她真的是交往很深，这些都是她要不得的缺点。”
女孩母亲随即神情凝重地问他：“她有这么多缺点，你还会始终如一地爱她吗？我不要你告诉我她有多少优点吸引你，我只要知道，你会不会包容她的缺点？”
后来他和那个女孩结婚了。共同生活了一年又一年，他发现当年说可以忍受的缺点，在婚姻中却变得不太能忍受，而有许多当年没有发现的缺点，又一个一个跑出来了。结婚十年、二十年后，他发现，常常要强迫自己去接受有各种缺点的妻子。他恍然大悟当年岳母对他进行考试的良苦用心了。
现在他的宝贝女儿上大学了，他想要教女儿如何去交男朋友，头脑里清晰地浮现当年岳母和他谈话的那一幕。他知道自己的女儿有多好，但是，女儿许多的缺点，更是他和妻子心中的牵挂，找一个能爱女儿缺点的男孩子，成了他对女儿未来人生的愿望。
污秽的土地，才会有肥沃的土质，也才能有利于万物的滋长；同样，水流如果过于清澈，就很难产生鱼类。所以说，君子要有宽宏的度量，不必太过自命清高，能够接纳世俗的事物。
宽容能够让你得到快乐、赞美、关爱。不过你首先要学会理解他人，因为别人也和你一样，想得到快乐、赞美和关爱。
那么如何做到理解他人呢？其实并不难。只要你站在对方的立场上去思考问题，就能做得到。比如每个人都有自己的习惯、兴趣和个性，好比你也有你自己独特的个性。只是，假如你不用心观察，是很难发现这些特点的。
当你发现一个人的优点时，你可以诚挚地把它告诉周围的朋友；发现一个人的缺点时，你应该选择悄悄地告诉他本人，以便他改正。如果你能考虑到别人的立场、不为难人家的话，别人就会真心地把你当做好朋友，对你很友好。当你想同某个人做好朋友时，你可以先观察他的优点和缺点，然后赞美他的优点，提醒他改正缺点。
任何一个人，都会有优点和缺点，而且内心都想得到别人的赞美。因此，当你赞美他本人“认可”的那一部分优点时，他就愿意对你敞开心扉。当然，如果只说优点不提缺点，这并不是做朋友的正确态度。
一个女孩向她的好朋友倾诉自己同时爱上两个人之苦——身边的一个待她很好，可是，她夜夜魂牵梦萦的，却是另一个。她问那好友：“我夜夜挂念他，是否应该去找他呢？”
没想到，好友听了之后，反应很大地劈头一句：“你这属于脚踏两只船，不道德啊！”
女孩感到很委屈，她认为自己只是很挂念那个人，想问候一下他而已，何必说到不道德那么严重？被好友这么呵斥，她心里觉得很受伤，从此不敢向那个朋友倾吐半句心事。
朋友相交，贵在包容与接纳，朋友做的事有不对之处，可以指明，告诉他或者她自己认为这么做不太好，但对于朋友本人，我们应该接纳和包容他。对待朋友，不用像法官判案、探员录口供，用审问、定罪的语气，况且，法官判案也会看那人的成长背景和心理报告呀！
天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无涯。是啊，假如每个人都心胸宽广、宽宏大度，人与人之间就会多一些相互理解，这个世界也就会变得更加美好。
