有一天早晨，沈小阳去上早朝。听到前头有人拦轿喊冤，沈小阳心里疑惑，心想太平盛世还有冤屈之人，命人带到轿前。
原来是长安城一普通女子，因与丈夫感情不和，又无子息，常受公婆和丈夫殴打。现拦轿请房大人准予离婚。沈小阳听完还真是一愣，古代受三纲五常束缚，夫为妻纲，多是男人休女人，女人主动离婚的还真没有。
沈小阳吩咐管家带女子到礼部找专人处理，就说是自己同意了，准予离婚。一路上，沈小阳思索着，大唐盛世也要为女性考虑考虑，给予女性更多的权利。
上朝后，沈小阳提出了自己的看法，主要是女性应该有自己择偶的权利，不要老是父母之命，媒妁之言。服装可以改革，婚姻可以自主等等。沈小阳居然把二十一世纪的东西搬到了唐朝，没想到的是李世民居然同意了。
随后的唐朝女人，真是达到了古代的开放极致。女人的衣服，几乎可以用三点来形容——“薄、透、露”，抹胸装、****半露，几乎成为一种时尚。性自由，婚前性行为，男女情人，在唐朝已是司空见惯。
尤其后来的武则天和女儿太平公主更是****不堪，此是后话，暂且不提。而这一切的始作俑者竟是沈小阳！！
似乎在唐朝，沈小阳的这个建议有些过分，其实这还不算过分，还有更过分的呢！！贞观盛世，农业经济蒸蒸日上，四方朝拜，也无战事。闲着无聊的沈小阳又开始研究起了后宫，想干预皇帝的私生活。
唐太宗是个重感情的好皇帝，真心爱着长孙皇后，一些政务有时还要和长孙皇后商量，经常由皇后侍寝，专宠皇后，所以也冷落了其它的如贵妃、昭仪等女性。
沈小阳在内宫总管那里，了解到唐朝后宫女性有明确的地位，依次是：皇后、四夫人、贵妃、淑妃、德妃、贤妃（以上为正一品）；九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛（以上为正二品）；二十七世妇：婕妤九人（为正三品）、美人九人（为正四品）、才人九人（为正五品）；八十一御妻：宝林二十七人（为正六品）、御女二十七人（为正七品）、彩女二十七人（为正八品）。
沈小阳为了女权也真是拼了，看到太多的妃嫔独守空房，力劝太宗要雨露均沾，并制订了这样的规则：
每月的前十五日为渐满，后十五日为渐缺，所以从初一到十五就由地位低的轮到高的，十六到月底前则反由地位高的轮到地位低的，皇后及四夫人有优先权，九嫔以下则“九九而御”，即每九个人共同承恩一夜。
详细一点说来，初一到初九是八十一御妻每九人共享一夜，十三是九嫔，十四是四夫人，十五就是皇后独享；同样，十六也是皇后独享，十七是四夫人，十八是九嫔，十九到二十一是二十七世妇，每九人共享一夜，二十二到三十则是八十一御妻每九人共享一夜。
整体来说，就是皇后两夜，四夫人两夜，世妇六夜，御妻十八夜，对嫔妃而言是公平的分配，然而对于天子来说，不能自由选择，又要一次应付好几个，实在不是愉快的事。虽然后宫嫔妃陪侍御寝的规定明明白白，但因为嫔妃众多，不时有人身体不适或月事到来，所以每夜的当班人很繁杂费事，因此宫内多半设置“女史”专管妃嫔侍寝皇上的顺序。
当此奏章上呈唐太宗御览的时候，太宗有所顾忌，害怕成为第二个昏庸荒淫的隋炀帝杨广。沈小阳细致的解释了女权的重要性，结果，太宗竟然应允了。自此，后宫嫔妃每个人都欢天喜地，可怜了太宗，为了后宫得解放，把自己弄的是筋疲力尽。幸好有太医，用各种方子大补，才略微好些。经常看到晚上八九人花枝招展的排队去服侍皇帝，也是蔚为壮观，成为了后宫一道亮丽的风景。
