上古时期，天地初分，万物始生，莽莽苍苍的中华大地上，出现了一位耳聪目明之人，名曰伏羲。关于伏羲从何而至，因何而来，至今百家言语，难以说清道明。据《路史》所记：“太昊伏羲氏胥，居于华胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕十有二岁。生于仇夷，长于起城。”讲的是伏羲之母华胥氏居于华胥水边，脚踏神的足迹而怀上伏羲，由此可见古人认为伏羲是神之所赐。而有关其出生地，诸如成纪，阆中等说法皆有。伏羲被认为是华夏人文初祖，与其妹女娲结婚生子，自此人类得以繁衍生息。
人之起源的说法，林林总总，莫衷一是，尚且不谈。就说这伏羲氏，一自出生，脑袋就像这聚宝袋似的，对宇宙万物，山河百川充满了无数好奇与疑问。或许是出于使命的指引，伏羲独坐方坛之上，仰观天象，俯察地理，静思冥想九九八十一日后，折断一根树枝，在沙地上画了一条横线，这就是“一画开天地”。又从日出日落的永恒变化之中获得灵感，创立太极，进而太极生两仪，两仪生四象，四象又推演出八卦，于是八卦图流传后世，启示人们洞悉宇宙人生的道理。
据说伏羲氏结绳为网，教人捕鱼，又传授人们驯养家畜，冶炼陶器，卜占凶吉的方法，并发明历法，以计时，辅助农牧生产之用。
到迟暮之年，伏羲知使命已成，化而为龙，腾云入天。临行前留给族中一个叫御的年轻人一片石板，嘱托御按其上之意完成一件重任，务必分毫不差，并将秘密永远埋藏。
御知伏羲是为天神派遣而下人间，不敢有半点大意。照石板一看，可是吃惊不小。
原来伏羲纵观宇宙天象，下察山河物理，发现中原以西有一奇山，成环形之势，中间则有沉闷之声在地下行游滚动，冥冥之中只觉不似善意。于是运用八卦易理，布下太极阵关闭它与地上的联系，又使部落中最为聪慧的御前去完成。而这奇山，地声的秘密，终究归于失落。
讲到这您要问了，这传说可与主人公有关？可以说无关，也可以说有关。只是这玄天之间人渺如粟，万事万物纷乱复杂，却也说不绝因缘的存在。
二十世纪中叶，正是中国改头换面的年代。经过中国人民长期的顽强努力，新生的社会主义祖国终于诞生。对解放的欢欣鼓舞之乐，对未来的翘首期盼之歌，响彻在这片历尽磨难却又生生不息的土地上。朝鲜战争后，中国一五计划开始实施，工农业生产逐步恢复发展。而一五计划取得的丰硕成果，也使得人民百姓对新生活充满了信心。要说也因为中国是负着洋炮洋枪，跌跌撞撞在屈辱中进入二十世纪，此后的半个世纪里民族几陷于衰微。好不容易翻身得了解放，上到政府领导，下到布衣百姓，有哪个不想富国强兵，出了这口恶气。于是轰轰烈烈的社会主义大建设随即展开。全国各地那是大炼钢铁，广植庄稼，近代中国还真没出现过这干劲的。为了保证原料充足，那时候要求各家各户都把铁锅，灶头反正带个铁的都捐出来炼。没有锅子没法生火吃饭，就组个公社吃大锅饭，人人平分，好的时候杀只猪，四四方方切一大锅，每人不多不少分得一块。差的时候大家伙地瓜粥就着些野菜白盐，囫囵一顿也对付过去了。可是结果却并不尽人意，由于技术不合规格，很多炼出来的钢铁成了废铁，浪费的原料可别提了。劳动力资源的分配存在很大问题，导致后来很多地区闹了饥荒，死亡数字更是惨不忍睹。倒是一些小地方，受灾状况没有那么严重。
位于长江中下游平原以南，太湖以北，有一座林镇。林镇的名字其实与当地的植被覆盖率无关。据史书记载周太王有长子太伯，次子仲雍，小儿子季历。季历的儿子昌自幼智慧超群，通读政经史书无一不精，因此周太王想传位与昌。可是当时奉行的是嫡长子继承制，按理应当让长子继承王位，因此周太王整日忧心忡忡，面无润色。太伯，仲雍对此也是心知肚明，出于孝心，兄弟俩计划了一番，寻了一日以为父亲采药为由，出了城门，一路向南方奔走，只求到个谁也找不到的地方，好让老父亲实现心愿。可是这一远走，可苦了这俩兄弟了。骑马行了两天两夜，愣是没找到半点人烟踪迹。那时的江南地区，还不是现在风光秀丽，山水宜人的去处。一路上只有绵延不绝的丘陵和望不到头的矮树林为伴，有时从林中窜出来一些山鼠野兔之类的小动物，就逮住了补充体力。
到了第五天晌午，太阳毒辣辣的挂在当头，马都走的腿跟儿发酥了，两人只好牵着马寻个水源休憩休憩。正走了没几步，哥哥太伯发现眼前似有烟雾升腾，估计有人居住于此。于是二人加快脚步向起烟的地方进发，果然发现有一个不大不小的村落坐落在一条河的岸边。村里人打出生就在此生活，哪还见过什么外人，忙请来村长与其会个面，各家各户都捧着酒水点心水果之类的东西厚情招呼，小孩子们也不玩游戏了，拥成一群赶来村长的屋外看热闹。三人厅堂正坐，已近花甲的村长先开了话闸子：“老拙看二位衣着得体，眉宇间气度不凡，想必不是寻常百姓。敢问是从何而来，又要去往何处？”
大哥太伯首先答道：“敝人姓周名太伯，这位是敝人的弟弟，名仲雍。我们因家事出门，至今已行五日五夜，一路上没见到人迹。刚才循着炊烟，才发现贵地。对大家的热情当真感激不尽，如若添了麻烦，还请各位海涵。只是其中具体缘由，实在不便透露，还请老先生海涵。”
村长听罢，脸上立即出现了笑容，说：“听阁下言语，定是有知有识之人。老拙实在不当多问。今日炎热异常，想必二位已多受其苦，何不到鄙村的一株百年香樟树下乘个凉快。”
兄弟二人走了那么多路，额头已是汗珠直挂了，听村长这么一说，赶紧谢过并随村长来到村里那株古树下。走到跟前，二人仰头一看，那可不得了了。此树分有十余根主干，互相聚拢环抱向上延伸，估计没有七八个壮汉根本围不起圈来。论高度可是十丈有余，形成的绿荫足以容下几十人在此歇脚。
坐在树下的长石凳下，二人突然同时感觉到有一股股凉气，从树干的缝隙中鱼贯而出，说不出的清凉爽快，而且背部脸部也并没有因为汗液迅速蒸发而出现瘙痒不适的症状，不由得对此大为惊异。
原来这古树是株灵木，能够准确预报恶劣天气或是洪水等灾祸，无一失误，因此使得当地人民能够长期在这里劳作生活。村民们感于其恩，常年对灵木烧香膜拜，从不荒废。也有的人对着它或是许愿，或是诉说心事。因此这百年樟树对于大家伙来说既是令人敬畏的神明，又是慈爱宽容的老人。
太伯，仲雍两兄弟与村长一直聊到日落时分，好好睡了一觉后在第二天早上辞别启程。
后来他们几经辗转，终于在梅里建立了勾吴古国。又在村庄修了石桥，自此原来独立的村庄变成了南岸北岸两座，规模也不断扩充。三国时期吴国将两地合并，成为林镇。
