达观是一种大境界，是用一种完全不同的眼光来审视人生，从而获得一种前所未有的从容和乐观，它让我们用平静的心态对待生活的起起落落。
品悟人生
我们每天都面临不同的处境，注定我们要有一个从容乐观的心态去面对，适时的调节自己的心态。我们要明白，人生的路本来就坎坎坷坷，没有什么可以破坏我们的好心情。
凡事寻常看，就是健康人
生活中，人们总是不能摆脱这样或那样事情的束缚，因此面对众多的突如其来的“大事”、“烦心事”，大多数人不但不知该如何应对，有时还会背上沉重的心理负担，这样对身体和心理健康都是不利的。
适时地放松心态，从容地看待那些“大事”，用一颗做“小事”的心态去面对、去处理，不但我们的身心会得到放松，“大事”同样会变为“小菜一叠儿”。
我国著名保健专家洪昭光教授是一位掌握了多门学科理论的医学家。他对健康人生有着深刻的见解。他认为：人表面看起来，高矮差不多，胖瘦也差不多，其实人和人有天壤之别。比如说人生吧，风风雨雨，每个人都会遇到生气着急不痛快的事儿，但是结果各异，原因也在于能否做到“一直心”。
洪昭光教授的病人中有这么一个六十多岁的老头儿，大半辈子身体硬朗、没病没灾的。但是有一天他家遇到事儿了：他大儿子骑自行车从胡同里出去一拐弯，正好与对面来辆大卡车一撞，把脖子撞断了、高位截瘫。他到医院时儿子正抢救：身上插着七、把根管子：从鼻子一直到尿管，还有胳膊上、腿上到处都是。
老人这下犯了愁：他儿子才25岁，正准备结婚，医生告诉他儿子将高位截瘫，今后大便小便都成问题，别说结婚、工作不成了，就连生活以后一辈子都得要人伺候。医药费三天一万块钱，今后一辈子怎么办呢？
老头儿从医院回去之后就挺不住了，没过几天就吃不下饭，水都喝不下了。后来到医院拍了个片，查出是食道癌，喉管都堵死了。结果在开刀后发现胃里还有两个癌瘤。三个月前还很健康，压力一来就忧虑，三个月内两个部位三个癌，手术以后还是忧虑重重，结果比儿子死得还早。对他来说压力造成了癌症。
事实上，大部分人的身体机能都是大同小异的，有很多情况下人们得病关键还在于“心”——有的人遇到点事儿就受不了、生闷气、干着急，那病准找上他；有的人遇到“大事”依然乐观处之，这样的人即便有病也不会病到哪去，甚至还会有医学奇迹发生。
人的经历不同，承受能力不同，面对压力的处置方式也不同。倘若能够深刻领悟六祖慧能得“一直心”，就会排解许多的心理压力，活得比别人轻快开心很多。
“一直心”的智慧，不仅仅表现在人们面对重大压力时，在更多的时候表现在得失观上，如果我们能够保持一种冷眼观得失的心境，那便真正做到了“常行一直心”。“一直心”的智慧告诫我们，对待万事万物应该抱有一颗“不以物喜，不以己悲”的平常心。运用这颗平常心去观察、去做事，便能缓解心中的压力、抚平患得患失的大喜与大悲。
品悟人生
突如其来的“大事”、“烦心事”，大多数人不但不知该如何应对，有时还会背上沉重的心理负担，这样对身体和心理健康都是不利的。
仁可长寿，德可延年
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”仁智能者之所以长寿，在于他们善于修身养性，所谓修身养性，主要指培养高尚喷泉品行，形成良好的性格。
张学良是中国近代史上的传奇人物，也是高寿103岁的健康老人。他和另一位名人张大千的一段故事，堪称是仁者寿的典范。
1930年，时任中华民国海陆空军副总司令的张学良，对书画艺术情趣极浓，经常请书画界名流，来公馆共赏收藏。这时有专家说：“汉卿，你收藏的清代画家石涛的作品有不少是赝品，出自张大千之手。”
张学良从此一心想拜访这位张大千先生。他派自己的副官给张大千送去请柬，邀请参加为其举办的宴会。张大千一看请柬，有些忐忑不安，觉得自己与这位大名鼎鼎的张学良，素无来往，怎么会请我呢？正疑惑时，门开了，进来三位军人，其中一位就是张学良，他一把抓住张大千的手，自报家门地说：“我叫张学良，久仰先生大名，今日幸会。请到公馆叙谈叙谈。”
来到公馆，一见高朋满座，有齐白石、周养厣、陈半丁等书画名流。张学良把张大千介绍给大家，又把他引入上座。从此，二人成了知己。一次，张大千在琉璃厂看到一幅清初名家新罗山人的《红梅图》，逐与古玩店老板商定好300块大洋成交，第二天拿钱取画。也巧，人刚走，张学良也来到了店里，也看中了这幅画。老板告诉了实情，可张学良给了500块大洋，买走了画。
1961年，张大千从海外回台湾探亲，又与张学良见面了。话题谈到了当年《红梅图》的往事，两人不禁开怀大笑。张大千离台时，张学良夫妇到机场送行。还送他一件神秘礼物，让他回家后才能看。
张大千在飞机上打开一看，原来是那张《红梅图》。他有些百感交集，一到家里，就闭门谢客，精心创作了一幅《腊梅图》，赠给张学良。
1935年张大千在西安为张学良作画《华山山水图》，急于返里，画毕在火炉上烘烤，火舌烧了画纸，抢救时燎了他的一截长须，张大千只好重画，结果直画到晨鸡报晓。张学良就用自己的专机送张大千回北平。成为轰动京城的佳话。
1978年张大千定居台湾，两人的来往就更加亲密。这使两位仁者身心愉悦，都成了“仁”的受益者。
我国古代不少思想家都很重视修身养性，如庄子认为，有五个方面的外物对人的健康有害：“一日五色乱目，使目不明；二日五声乱耳，使耳不聪；三日五臭薰鼻，困悛中桑（使头目昏蒙）；四日五味浊口，使口厉爽；五日趣舍滑心，使性飞扬。”因此，人们注意修身养性，以杜绝这五个方面的危害。
一般说来，长寿老人普遍都是心胸开朗、性格温和、遇事乐观、勤劳、仁善、知足、安于现状、与世无争对待生活顺其自然，所以他们都拥有一颗健康的心理和身体。
品悟人生
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”
周瑜是被气死的
正常的人遇到不痛快的事，都难免要发点脾气。喜怒哀乐，人之常情，无可非议。但如不适当地控制自己的感情，盛怒之下，容易做出傻事、蠢事，过后连自己都后悔。一件再也平常不过的小事，会活活气死一个大活人。
我们不由得想起《三国演义》中，魏主曹睿封７６岁的王朗为军师来战蜀兵的一段情节。本想“只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战而退”的王朗，结果却被诸葛亮轻摇三寸之舌，给活活气死。诸葛亮三气周瑜，周瑜在恼恨暴怒之下，口吐鲜血而亡的故事更是人人皆知。
在现代生活中，也不乏生气、盛怒而身亡者。俗话说“一碗饭填不饱肚子，一口气能把人撑死”。人因怒而死亡的事屡见不鲜。某媒体就报道过一则“为３００元生气生病老汉拨掉针头拒绝进食竟饿死”的标题新闻。２００２年１０月５日上午，如皋市的六旬马老汉因旧病复发，被送至镇医院抢救。马老汉在昏迷中大小便失禁，儿子将脏裤子脱下，顺手扔到病房的角落里。老汉病体恢复后，被儿子接回家中调养。一日，老汉突然向儿子要那条脏裤子，说里面有３００多元钱。儿子好不容易在医院垃圾堆里找到那条裤子，但没钱。老汉认为这钱被儿子和媳妇偷走了，一气之下，拔掉手上的针头，拒绝进食，任凭他人如何劝解也无济于事，每日只靠喝点井水维持。１０月１９日，马老汉终于被饥饿活活折磨而死。
怒往往由气而生，气怒损生是有一定的科学道理的。人之所以会被“气”死，这是因为当人发怒时，会出现心跳过速，特别是有高血压、心脏病的人，往往会因为发怒而引起心律失常，或是发生心肌梗死而导致残疾。怒气犹如人体中的一枚定时炸弹，随时都可酿成大祸。古人说的“怒从心上起，恶向胆边生＂就是这个道理。
凡事皆有度，发怒也不能例外，特别是人到老年，就更应该注意疏导和理顺自己心中的气流。从人体保健学上看，老年人尤其要注意“制怒”。人老了，生理器官的机能都在减退，血管在硬化，血脂在增高，心脏日趋脆弱，肾上腺素减少，肝功能远不及青年那样的康健强盛。而“怒”，是一团喷出的火，是一柄呼啸出鞘的剑。俗话说“怒不可遏”，“怒从心头起”，它一突破理智的防线，犹如裂空而出的闪电，烧灼的是以自己生命为代价的健康。
品悟人生
如不适当地控制自己的感情，盛怒之下，容易做出傻事、蠢事，过后连自己都后悔。
顺其自然才是一种幸福
中国人对于成功从来都有着火热的追求。生命属于自己，每个人都有权利让自己的生活和人生道路更加辉煌，这一点无可厚非。然而，当今社会人们心里有太多的物欲，工作、责任、人际、金钱几乎占据了现代人全部的空间和时间。许多人每天忙着应付这些事情，几乎连吃饭、喝水、睡觉的时间都没有。他们想要赚更多的钱、找更好的工作、升更高的职位、住更大的房子、开更豪华的车子等等。殊不知，一旦拥有之后，很多人自己却并没有变得更满足、更快乐。
早在200年前，欧洲有一首民谣：“我们背井离乡，为的是那小小的财富。”当今世界，西方流行的观念是"过普通人的生活"。享受老百姓柴米油盐淡而淳的日子，这才是难得的舒心快活的日子。
现在，许多西方人都认识到，拼命工作挣钱是多么地亏待自己及家人，于是一些人开始辞掉大城市的工作，搬到中小城镇，找份薪水不高但很轻松的工作，这样不但使得自己有空闲拓展业余爱好，也加深与家人的感情联络，并能回归大自然。而在大城市里，每天披星戴月地劳作，无暇娱乐，这种工作机器的岁月不是“人的生活”。
西欧、美国都有过民意调查，面对一份高工资高节奏的工作和一份低工资低压力的工作，你如何选择？绝大多数被访者都表态说工资低些无所谓，业余生活丰富一些才是最重要的。
每个人都在寻找自己人生旅途中的最佳路径，在不知该怎样选择的时候，顺其自然恰恰是最好的选择。人生有时会充满痛苦和无奈，当我们与别人见解上有冲突，彼此不能和谐相处的时候，我们就不快乐了。我们在职场往上高升之时，突然被小人使了绊子，下了套，于是我们愤怒、痛苦；我们应得的利益被人夺去了，我们懊恼、伤心……种种无法由自己主宰的苦恼，使我们终日生活在患得患失之中。
其实人生历程中，我们应该理性地体会人的自然需要，顺其自然地生活。在自己的内心建立一个安宁平静的港湾，来停泊暂避暴风雨的生命之舟。
世界建筑大师丹尼斯的迪斯尼乐园马上就要对外开放了，然而各景点之间的路该怎样连接还没有具体方案。丹尼斯心里十分焦躁。巴黎的庆典一结束，他就让司机驾车带他去地中海海滨。
汽车在法国南部的乡间公路上奔驰，这里漫山遍野都是当地农民的葡萄园。当他们的车子拐入一个小山谷时，他们发现那儿停着许多车子。原来这是一个无人看管的葡萄园，你只要在路边的箱子里投入8法郎就可以摘一篮葡萄上路。据说这是当地一位老太太的葡萄园，她因无力料理而想出这个办法。谁知道这样一来在这绵延上百里的葡萄园里，总是她的葡萄最先卖完。
这种给人自由、任其选择的做法使大师深受启发。一回到住地，他就下令撒上草种，迪斯尼乐园提前半年开放。
半年时间里，草地被踩出许多小道，这些踩出的小道有宽有窄，优雅自然。第二年，丹尼斯让人按这些踩出的痕迹铺设了人行道。
在伦敦国际园林建筑艺术研讨会上，迪斯尼乐园的路径设计被评为世界最佳设计。
脾气好的人，一定是豁达的、开朗的，我们应该也必须让自己豁达些，因为豁达才不至于钻入牛角尖，才能乐观进取。我们还要让自己开朗些，因为开朗才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。
脾气好的人不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少不是不足，而是另一种所得；顺其自然不是妥协和懦弱，而是一种智慧的进取和坚强。
品悟人生
其实人生历程中，我们应该理性地体会人的自然需要，顺其自然地生活。在自己的内心建立一个安宁平静的港湾，来停泊暂避暴风雨的生命之舟。
自然是最美的成色
《坛经》上认为，人们先天就具有一种觉悟本性，而这种觉悟本性本来就是洁净无瑕、没有蒙受世俗间的尘埃污染的；又言“但用此心，直了成佛”，其实，人们的一切行为都来源于这种本性，一旦依照这种本性处事，得到的结果往往就是成功。
达摩祖师曾经做过一偈，名为《一花开五叶》，说的就是一种追求本性，结果自然成的境界——
吾本来兹土，传法救迷情。
一花开五叶，结果自然成。
这是昔日达摩祖师给慧可禅师的一首示法偈。当初达摩祖师来东土中国的目的，就是遵从师教，用佛理来通大义，解救迷途的众生。达摩初至建康(今江苏南京)讲学，梁武帝不契，遂渡江北上到少林寺静修。达摩祖师所说的“一花开五叶”，指的是日后中土禅宗分为五宗：临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。到六祖慧能立宗，直宣“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”的要旨，诚如达摩所言，真正是“结果自然成”。
