眼看日头就要西下，萧逸并未等到任何事情发生，轻轻吐掉口中的稻草，慢慢站起身子，随手拍拍裤腿。
早已不耐烦的罗艺急忙跟着爬起来，顺便把浸在水潭中的鱼篓拎起，神色有些兴奋，笑道：“这下阿姐不会埋怨咱们了，可惜，鳝鱼不太好吃。”
萧逸笑笑，对于村里的饮食方式，已经粗略的了解了个大概，唐朝百姓几乎都喜欢吃羊肉，猪肉反而吃得很少，养猪的人家也少，据说是觉得那浊物不干净，味道太过难闻，难登大雅之堂。
说起猪来，还发生了一件小趣事，原本以为村里家家养猪，满打算看看谁家有啥喜事，杀猪宰羊的好去凑个热闹，顺便大快朵颐一番。
曾经萧逸到过东北出差，下乡吃过当地人自己家养的大肥猪，那鲜美滋味直至今日，依然是唇齿留香，这穿越而来，不吃上一口地道的纯天然美味，哪对得起惊魂未定的自己？
没想到跑遍村里的各个角落，无一家的院子里，散发出那种令人销魂的气味，鸡呀羊呀倒是不少。
地处北方，很容易放养成群的羊儿，此时的山西虽说算不上是遍地绿野，但青青草地却几乎无处不在。
可猪明明最易圈养，繁殖速度又快，肉量最多，为何村里连一头都无，甚至连猪这个词汇都无人听过。
傻眼的萧逸最后跑去询问罗小娘，没想到人家根本不知晓猪是何方神圣，经过好一阵子沟通，才晓得古人管猪叫做豚，而唐朝人则称呼为彘（只），此外还有很多类此的事情，闹得萧逸大叹住在唐朝好辛苦。
其实村里不养猪与地理位置有关，猪肉本身就不被贵族阶层认可，只是普通百姓家的桌上餐，这村里地处北方，比起养猪要消耗掉大量宝贵的粮食，无疑养羊最为省事方便，养的多了还可以卖钱，何乐而不为？
说道本地的饮食结构，村里人和唐朝的北方人一样，向来不喜欢吃海鲜，娃子们捕捞的鱼虾，村里人家几乎都是煮着吃，此种烹饪方式最简单，倒也都知道油炸后最为鲜香可口，问题是小鱼小虾的不舍得浪费油，大鱼顶多学着县里的酒楼，来个清蒸了事。
一想到鱼篓里的大鳝鱼，萧逸就觉得嘴馋了，笑道：“走，回家去。”
当下两人慢悠悠的沿着小路而行，出了小山谷，沿着平缓的山路，两边都是种植稻谷的田地，多是麦子和禾粟，其中麦子是从西域流传而来的，加工成面粉后，能烹饪成风行隋唐的各式胡饼。
而粟米也就是黄色的小米子或是其它粗粮，本身萧逸就是地地道道的门外汉，也没兴趣去研究唐朝时的农业，他唯一感兴趣的自然就是水稻了，可惜周围没有一家种植，看来要想吃到香喷喷的大米饭，要等到去京城长安或是南方才行。
无法开垦成农田的地方，都栽种着成排的果树和桑树，不过几乎都是一种了事，根本没人去照看，等秋天结出果实时，各家随意摘取。
沿途不少村民朝两人热情的打招呼，不说萧逸的假贵族身份，罗家在村里那可是一等一的高贵门第，毕竟是懂得识字的人家。
尤其是小小年纪的罗艺，乃是整个村里除了村里正家，唯一读过书将来要考贡生的孩子，即使考不上贡生，在村里也会是最受尊敬之人。
李家村位于紧靠娘子关下的半山腰上，山下还有几个小村子，乃是附属于娘子关的后勤基地，关隘里的军士，大部分都是出自这几个村子，粮食供应也靠几个村子一同供养，再由官府按价定期输入一些生活必需品。
村子人口不多，大约三十几户，因为战乱，原先的百姓都差不多消失了，村子的人家大多是后迁来了，原本娘子关内外就是军事重地，也没什么大的贵族和地主，有钱的人家都跑去京城附近避难，遗留的荒地几乎都是无主的。
类似的事情在唐初比比皆是，原有的贵族阶层大量消亡，人口急剧减少，因此立国后，朝廷掌握着无数田地，能够有足够的土地分给功臣勋贵和普通百姓，而百姓手中有了土地，自然天下很容易平定，比起那些只知道争霸天下的草莽豪杰，门阀贵族出身的李家，无疑在政治和人望上拥有先天性的巨大优势。
村子名为李家村，实际上是各姓氏杂居一处，当年各家迁徙而来时，百姓们习惯性的以同族同姓或是远近的熟悉程度来聚居一处，官府也喜欢此种定居方式，毕竟原先就是乡人或是亲戚，彼此都认识，便于管理。
村里的村正姓李，就相当于后世的村长，因为姓李的人家较多，又是当今最尊贵的皇姓，自然而然的，村子就被称为李家村，可惜李姓村民和堂堂的皇族没有丝毫血缘关系。
村正李大牛的父亲名叫李通，乃是乡里的五位里正之一，其人因为年纪大威望高，又因为儿子李大牛曾跟随过平阳公主，立下过战功，因此被推举为穷老百姓能当上的最高官职，属于乡绅级别的里正。
萧逸闲暇时请教过罗老爹，了解到村子以五家为一个最基本的单位，包括钱家，罗家在内的五户，按大唐令设置一位邻保，罗老爹理所当然的担任此职。
此外二十五家左右安置一村正，李家村超过此数，这在唐初算是响当当的大村子了。
一百户设置一位里正，李家村和山脚下的两个村子，都归属李通治理，五百户则构成了一个乡，似乎朝廷没有乡一级的衙门，因此里正的权力很大，平时掌握人口户籍，课植农桑，监察不法之人，收缴赋税和催促劳役。
实际上乡里看似有五位里正组成一个类似于衙门的行政机构，可问题大家平日都分散居住，不像县城是人口密集的小城镇，开个会啥的未免太不方便，而且遇到需要统一协调之事，五个人难免互相不服。
由此又按照五百户的数字，设立一位耆老，算是名义上高过里正一级，实则是抬出一位有名望，家财丰厚的士绅老者出来，给大家开会时提供个好场地，顺便连招待大家的吃喝都一并省了，根本有名无权，无非是身份显贵罢了。
其实耆老一职在隋朝时本为乡长，那时的权利非常大，后来隋末大乱时，那些乡长动辄拥兵上千人，此事给唐朝的触动很大，立国伊始就干脆给取缔了事，乡长级别的政务交给县衙，这些耆老除了占有个名分以外，只剩下教化百姓一类的差事了。
由此可见，里正就成了地地道道的乡官，原先乡长的职责被一分为五，大家上头直接归县衙管理，算是强化了唐朝对于最下面百姓的统治。
李家村的村正李大牛，则属于唐初的另外一个典型例子，其人曾经在战场上受伤成了残疾人士，解甲回村后就被官府任命为村正，用意不言自明，既妥善安置了有功将士，同时这些军人也是对朝廷最是忠心耿耿的，更是习惯了听从号令，有一定的组织管理才能和开阔的眼界见识，本身又有一定的威望和武力，真可谓是一举数得。
父子二人同是半个国家公务员，以至于村民习惯的称呼李家为里正家，在村里自然是首屈一指的大家族，比起罗家，钱家此种兄弟早就分家的，人家可是建有祖宗祠堂，二三十口住在一起的兴旺家族。
关隘之地注定是人烟不多，方圆百里只有稀稀落落的十几个小村子，勉勉强强达到二百户，大多数百姓不敢在要塞附近定居，而是选择几十里地之外的苇泽县周围。
其实娘子关地处河北和山西交界处，乃是太行山脉间的交通要道，军事上的位置极为重要，却算不得真正的边塞，真正人烟稀少的原因，还是在于隋末时的连年战乱，导致突厥和契丹等游牧民族趁机年年北下抢掠，直接使得附近千里十室九空，没有几十年的时间，休想恢复到隋朝时的人口数字。
书归正传，两个孩子说说笑笑的走入村子口，顺便与岗哨上负责瞭望的村民打个招呼，就发现位于村子正中央的小广场上，站着一群村人。
小广场是萧逸起的名称，无非是村子口的一片空地，地面用石碾子压的甚为平整，平日用来晾晒谷子，有事召集村民聚集的场地，正中央铸造了一口大钟，看上去像是春秋战国时期的大鼎，显然有年头了。
萧逸天性不喜凑热闹，不过近几天心里一直藏着心思，就拉着罗艺走上前去。
没走几步，就被一个凑热闹的村民瞅见，此人还是和萧逸很熟络的铁匠，就见他朝着人群喊道：“快看，刚刚还提起人家萧郎来，这不，人就到了。”
一喊出这位全村人都已经熟悉的名人，二十几个村人立时扭身看来，同时下意识的朝两边散开。
一道靓丽妩媚的娇俏身影，缓缓在人群中间显现，正在含笑示意的萧逸，不禁吃惊的停住脚步。
“这就是传说中的大唐仕女吧？果然，果然是名不虚传！”
