精神空虚，找不到生命的意义，陷入这种泥沼而无法自拔，便会使人感到迷茫。只有希望中的幸福，才是最纯粹、最彻底的幸福。
精神空虚也能算是病态吗？回答是肯定的。精神空虚所导致的“生命意义缺乏症”，对个人、家庭及社会产生了极大的危害。在现实生活中，许多人精明强干，凭着自己的努力小有成就？取得了令别人羡慕的地位和财富。然而，有些人有了钱之后？只沉溺于灯红酒绿之中，醉生梦死；也有些人染上了毒瘾？身败名裂。有人说是他们一时糊涂？其实，他们谁也不糊涂。有谁见过糊涂的人能干出业绩来？他们何尝不知道寻花问柳、吸食毒品难免终落个身败名裂的可悲下场呢？ 凡此种种皆为精神空虚使然，从而迷失了自我。随着社会进步，我们已步人一个价值多元化的时代，也是最容易让人们感到虚无的时代。在物质文明高速发展的今天，精神文明的发展有时却显得有点儿苍白无力。不少人特别是中年人感到精神空虚，活着没有意义，陷入这种沼泽而无法自拔。这种生活意义的迷失和价值观上的虚无主义，便会使人感到生存受到挫折，觉得活着没意思，心灵空虚精神苦闷，这便是“生命意义缺乏症”，心理治疗学上称为“精神神经症”。它与传统心因性神经症的区别在于，其病因不是情绪方面，而是精神方面出了偏差，人性方面出了问题。
人不同于动物，追求人生的意义是人的本性。芸芸众生，为追求美好的物质生活，而东奔西走去拼搏奋斗，以求过得快乐幸福，实现自我价值。但有不少人拥有常人无法比拟的物质享受，却不觉得有什么幸福，也感受不到财富带来的快乐。于是便去寻找其他东西，想来弥补空虚的心灵，不少人去吸毒，用毒品来麻醉自己，过那种“飘飘欲仙”的虚幻生活，明知会毁了自己也不在乎。经历了人生的风风雨雨，过了大半辈子的中老年人，之所以发生迷失自我的现象，也是错误的价值观在作怪。他们面对人生的秋天，回想起一去不返的青春，容易产生悲观的心理，精神上被空虚和死亡的恐惧所困扰，认为“人生一世，草木一秋”，成也好败也罢，都只是匆匆的过客。
相对于时间和空间的无限广阔，人显得是那么的微不足道。正是精神生活的空虚，使他们想方设法去寻找心灵的慰藉。由于中老年人盲目的把延长生命当作惟一的生命意义，因为他们害怕死亡，尤其害怕死亡之后的无意义。于是，“法轮功”便乘虚而入。他们相信“法轮大法”，想以此安慰自己空虚的心灵，求得一时的精神麻醉，以摆脱对死亡的恐惧感，即使死后也要升人“天国”而不下那可怕的“地狱”。可见错误的人生观、价值观是导致生命意义缺乏症的重要原因。
为此，有必要对患“生命意义缺乏症”者进行心理剖析。关于生命的意义，见仁见智，人对它的渴求是极为强烈和迫切的。生命对每个人来说只有一次，任何热爱生命的人都在考虑如何能将这宝贵的生命过得有意义，不想让他虚度。在人的社会实践中，执着的追求，不懈的努力，迟早都会有所创造。有所收获。就像我们去登山看日出一样，攀登就是意义，就是追求，因为心中憧憬着拥抱太阳的希望。丰子恺在《辞缘缘堂》一文中说得好：“只有希望中的幸福，才是最纯粹、最彻底、最完全的幸福。”德国哲学家康德曾说过：“人们要想幸福，但人们想要值得的幸福。”
为什么有些人特别是中老年人会迷失自我，患上生命意义缺乏症呢？从客观上说，他们面对身体的逐渐衰老、岁月的流逝，开始考虑死亡这一问题，尤其是垂暮的病人，容易产生对死亡的恐惧，一切希望随着死亡而灰飞烟灭，便认为人生是一场空，最终是无意义的。因此，对待心灵空虚必须给予心理治疗。
“物壮不老，是谓不道。”人就是此物中的一种，始终逃不了生老病死的自然规律，我们首先要有直面死亡的勇气，无论多么伟大的人物都难免一死，任何想要长生不老的想法都是可笑的。那么是不是说死亡能销毁人生的一切意义呢？不是的，人虽然最终的命运都是死亡，但死的意义有所不同，有鸿毛泰山之别。关键是对待死亡和生命的态度，生命意义缺乏症者应该清醒地认识到这一点。
“高风亮节，千载长存”，以正确的态度对待人生，认识到人生并不空虚，应肩负起自己的责任。生命的有限性是人类生命的实质特点，也是生命意义真正的组成要素，正因为人生是有限的，才使我们有一种紧迫感、使命感，为实现人生的目标去工作、去奋斗，珍惜光阴，热爱生命，这样你的人生才没有虚度。
