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第6章 这辈子,要有勇气向命运宣战(2)

积极的态度和行动是对抗外界环境的法宝

在动物世界里,有一种动物名叫帝王蛾,它能获得这样的美名绝不是仅仅因为那十几或几十厘米长的翅膀,而是在于它破茧而出的强大生命力。要知道,对于一个体形庞大的帝王蛾来说,要从那一个洞口极其狭小的茧中钻出要比其它的飞蛾都要困难,但只有破茧而出才能获得新的生命,否则人为地将洞口拉大,只会让它们成为生命的牺牲品。面对“鬼门关”一样的茧,帝王蛾突破了,它们获得了飞翔的翅膀,受到了生命的洗礼。

在如今的社会中,依然有很大一部分的人群依靠父母苟且地活在世上。他们衣食无忧,享受世间极乐,却只是温室里的花朵,碌碌无为,让美好的年华悄悄地流逝。

勇于接受生活里的每一次挑战,让自己拥有一颗坚强勇敢的心;

勇于接受生活里的每一次挑战,让自己获得坚毅不屈的意志;

勇于接受生活里的每一次挑战,让自己无愧于心,获得成功带给您的喜悦。

既然逆境和苦难是无法避免的事实,无论我们喜不喜欢,它都会降临在我们身上,所以不安、愤怒甚至抗拒的心态,都只会成为阻挡我们前进的障碍。

因此,当挑战来临时,我们应该转变自己的心态,以积极乐观的姿态去面对,并主动采取新的措施去顺应变化后的世界。当我们“放下自我”,勇敢地迈向自己不安全的未知领域,才能有机会开拓一片崭新的天地!

美国加州大学有位刚刚大学毕业的年轻人,在一年的冬季大征兵中,他被选中后将到最艰苦最危险的海军陆战队去服役。年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中的消息后,便开始忧心忡忡。在加州大学任教的祖父看到孙子一副坐立不安的样子,便开导他说:“孩子啊,你没什么可担心的。到了海军陆战队你将有两个结果,一个是留在内勤部门,一个是分配到外勤部门。如果你分配到内勤部门,就完全用不着去担惊受怕了。”

年轻人依然不安的问爷爷:“那我要是被分到外勤部门呢?”爷爷说:“那同样有两个结果,一个是留在美国本土,另一个是分配到国外的军事基地。如果分到美国本土,那又有什么好担心的呢?”“那么,要是被分到国外的军事基地呢?”年轻人问。“那也有两个结果,一是分配到和平而友善的国家,一是分配到海湾地区。如果是分配到和平而友善的国家,那也是一件值得庆幸的事。”“爷爷,要是我不幸被分配到海湾地区呢?”爷爷说:“那你同样有两个结果,一是留在总部,一是被派到前线参加作战,如果留在总部,又有什么需要担心的呢?”

“那么,如果我要是不幸被派到前线作战呢?”年轻人又问。“那同样有两个结果,一是安全归来,一是不幸负伤。如果能够安全归来,所有的担心岂不是多余?”爷爷说。

年轻人问:“那要是不幸负伤了呢?”爷爷说:“那也是两种结果,一个是只负了点轻伤,并不会危及性命,一个身负重伤,会危及生命。如果只负了于生命无碍的轻伤,那又何必担心呢?”年轻人又问:“那要是负了重伤呢?”爷爷说:“那同样有两种结果,一个是依然能够保全生命,另一个是救治无效。如果尚能保住生命,你还担心干什么呢”年轻人再问:“那要是完全救治无效怎么办?”爷爷听后,哈哈大笑“那你人都死了,还有什么可以去担心的呢?”况且,最坏情况的概率十分小,你怎么知道等待你的不是上面那么多好机会中的一个呢?”

面对挑战,自信的人选择接受,而自卑的人则选择逃避。自信的人才能够充分地发挥自己的潜能,自卑的人却只在自我怀疑中浪费时间,消耗生命。

杰米是一家餐饮店的经理。他的口头禅是:“我快乐无比!”他热情洋溢的个性对员工有着非同一般的强大凝聚力和感召力。

有人问他为什么如此乐观,他说:“每天早上醒来我就对自己说,杰米,你今天有两种选择,你可以选择心情愉快,也可以选择心情糟糕,我选择前者。每次有坏事发生时,我可以选择成为一个受害者,也可以选择从中学有益的东西,我选择从中学些东西。”可是有一天,坏事发生了。杰米被三个持枪的强盗拦住了。强盗因为紧张,对杰米开了枪。幸运的是,杰瑞及时被人发现,送进了急诊室。医护人员看着奄奄一息的杰米,谁都没信心将他救活。他们虽然不停地安慰着他:“不用担心,你会好的,我们有办法,你一定会好的。”而事实上,谁都感到无能为力,束手无策。

一个护士为检验杰米是否还有知觉,大声问他是否对什么东西过敏。杰米艰难地吐出两个字:“有的。”这时,所有的医生、护士都眼睛一亮。他们知道,救活一个有知觉的人要容易得多。于是,那个护士又问他:“你对什么过敏?”杰米深深地吸了一口气,大声吼道:“子弹!”在一片大笑声中,杰米又说:“我选择活下去,请把我当活人来医,而不是死人。”

经过18个小时的紧急抢救,杰米活了下来。尽管他身上还残留着弹片,但他仍然和以前一样乐观。一位朋友来探视他,问他近况如何?他说:“我快乐无比!你想不想看看我的伤疤?”

生活就如一座奇峰瑰丽的山,而我们就是那一个个登山者。沿途会有赏心悦目的景色令我们流连陶醉,但又不时地会有断崖、沟壑等一个接一个的障碍竖立在我们的面前。面对着这一道道坎,有的人选择了退缩,有的选择另辟捷径,但却有这样的一批勇者面对这些障碍毫不退缩,他们选择勇往直前,克服这一系列挑战,也许受伤,亦或遭受死亡的威胁,但依然固守着灵魂深处的信念,最终攀登上了属于他们自己的顶峰。

灵活改变想法,才能改变命运

改变的能量是无比巨大的。通常我们会认为方法和技巧是获取成功的重要因素。但是很多时候,让我们成功达到目标的,不是方法和技巧,而是良好的心态和思维。命运是可以改变的,因为它取决于你的想法,如果你能正视现实,并改变那些不良的想法,那么你的命运也会随之改变。

袁了凡是明代一个有名的人物。年少时他曾在一个名叫慈云寺的寺庙里遇上了一位姓孔的老人。老人长须飘飘,仙风道骨,一副超凡脱俗的模样。经过一番交流之后,袁就把老者请到了自己家中。母亲说:“好好接待孔先生,让他给你算一算命,看灵不灵,结果,孔先生算他以前的事情都丝毫不差。孔先生告诉他:“你明年去考秀才,要经过好几回考试。先要经过县考,县考时,你考中第十四名;县上面有府,府考时,你考中第七十一名;府上面有省,省考时,你考中第九名。”第二年,他去参加考试,果然一点也没有错,就如孔先生算得那样。于是,他又让孔先生为他推算终身的命运。孔先生告诉他:“你某年应考第几名,某年可以廪生补缺,某年可以当贡生。当贡生后,某年又会到四川一个大县当县令,三年半后,便回到家乡。在53岁这一年的八月十日丑时,你将寿终正寝,可惜终身无子。”袁了凡将所讲的一切都详细地记录下来,并且铭记在心。令人称奇的是,自第二年后每次考试的名次都与孔先生所算十分吻合。从此以后,袁真的认为一个人一生的吉凶祸福、生老病死、贫富贵贱都是上天安排好了的,不能强求。命里没有的,怎么挣扎、怎么努力都得不到;命里有的,不用多想,也不用怎么努力,自然就会有。于是,他认命了,无求、无得、无失,一颗心犹如古井无波。一年,袁回到南方,去朝廷所办的大学——南京的国子监游学。入学之前,他到南京栖霞山拜访了著名的云谷禅师。他与云谷禅师堂里对坐,三天三夜都没合眼,依然精神饱满,让云谷禅师暗暗称奇。

于是,云谷禅师问道:“凡夫俗子之所以不能成为圣人,是因为心中有杂念和妄想。你坐在这里三天三夜,我没有看到你有一个邪念。这是什么原因呢?”

袁说:“因为我已经知道了自己的命运。20年前,有一位姓孔的先生给我算定了,我一生的吉凶祸福、生老病死都是注定的,还有什么好想的呢?想也没有用,所以干脆就不想了。”云谷禅师笑了笑,说道:“我还以为你是一位定力高深的圣人,原来也只是一个凡夫俗子。”

袁不解,向云谷禅师请教:“此话怎讲?”

云谷禅师说:“人的命运为什么会被注定呢?这是因为人有心、有思想。人如果没有了心、没有了思想,命运就会被注定。你三天三夜不合眼,我以为你抛开了妄想,没想到你仍有妄想,这妄想便是——你什么都认命了。”

袁问道:“既然如此,那么按照你的说法,难道命运是可以被改变的吗?”云谷禅师说道:“儒家经典《诗经》和《尚书》里都说过这样一句话——人定胜天,命由我作,福自己求。

这真的是至理名言。任何人的命运都由是自己决定的,人的幸福也全看自己怎样去追求。佛家经典曾说:求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。妄语是佛家的根本大戒,佛难道还会妄语吗?难道还会欺骗你吗?’,袁进一步向云谷禅师请教:“孟子说:‘有所求,然后才能有所得。’其意思的确是指求在自己。但是,孟子的话是针对一个人的道德修养而言,人的道德修养无疑可以通过自身的培养而提升,而功名富贵是身外之物,难道通过内在的修身养性也可以获得吗?云谷禅师说:“孟子的话没有说错,是你自己理解错了。你只是理解对了一半。其实,除道德修养可以通过内心求得之外,任何一切也都可以求得。你难道没有听过六祖说的这样一句话吗?‘一切福田,不离方寸,从心而觅,皆无不通。’意思就是说,任何成功和幸福都离不开人的方寸之心,一切追求最终是否成功,都取决于人的想法。要追求一切,首先就必须从改变心灵开始。所以,子说的求在自己,不仅仅指道德修养,功名富贵也是如此。道德修养是内在修为,功名富贵是外在的,但这两者的获得都应该从内心开始,而不要舍弃内心,盲目地在外面去追求。从内心人手,内外的追求都可以得到。如果不反躬内省,只一味地追逐外界,那么,尽管你拼命努力,用尽了许多方法和手段,但这一切都是外在的短暂的,内心没有觉悟,你就永远只能像无头苍蝇一样四处碰壁。所以,一个人从外面去追求功名富贵,往往会内外两者都失掉。”

听完云谷禅师的话以后,他豁然开朗,犹如醍醐灌顶。

云谷禅师告诉他说:“孔先生说你不能登科,没有儿子,这是根据你的天性而料定的,这是天作之孽,但是完全可以通过内心的努力去改变它。只要你改变自己的德性,改变自己的思想,多做善事,多积阴德,那么,你就能掌控自己的命运。《易经》是一部高深的著作,核心就是教人趋吉避凶。如果说人的命运是天注定的,又何须去趋吉避凶呢?”听完云谷禅师的话以后,他便改名叫了凡,意思是自己了解了安身立命之说,立志不走凡夫俗子之路,一定要改变自己的命运。他的想法开始发生了变化,心态也逐渐转变。以前,他放纵自己的个性,言行随随便便,得过且过。而现在,他时刻警觉,不断反省检点自己的行为,即使一个人独处的时候,也常常感觉有一种无形的力量在监视着自己;遇到有人憎恨诽谤他,他也能安然大度,内心相当平静,不像从前那样心浮气躁,一点点委屈都受不了;平日小心谨慎,不让自己的行为越雷池半步。

次年,礼部进行科举考试。孔先生算他该考第三名,他却考了第一名,孔先生的卦开始不灵验了。秋天的大考,他又考中了举人。孔先生算他命里不会中举,而他居然考中了。

从此以后,袁了凡便对命运变通之理深信不疑,时时刻刻检点反省自己的行为,是否积善行德不勇敢?是否救人的时候常怀疑虑?是否自己的言论还有过失?是否清醒时能做到而醉后又放纵了自己?之后,袁了凡还有了儿子,取名天启;不仅考中举人,而且还考取了进士;孔先生说他命里本应去四川当知县,他后来却在天津宝坻当了知县,最后官至尚宝司少卿;孔先生算他寿命只有53岁,可他却一直活到74岁。

只要你改变想法,就会出现意想不到的奇迹,只要你改变想法,开始走一条新路,命运之说也会被颠覆。命运是与想法是相辅相成的,有什么样的想法,就会有什么做法,不同的做法就会造成不同的结果,选择不一样自然也会有不同的命运。你的想法决定了你的行为和人生,决定了你是否能成为一个成功的人。改变想法,才能改变你的命运。

保持积极态度,克服人生障碍

生命的高度取决于思想的高度,思想有多高,路就能走多远,而积极的人生态度又是奠定思想高度的基础,没有向上的态度,人生就是风中落叶,水中浮萍。

杨正辉的《态度决定高度》中提到微软现任总裁兼首席执行官史蒂夫·鲍尔默时说,在过去的25年里,史蒂夫·鲍尔默积极地给比尔·盖茨打工,最后成为身价百亿美元的打工者。他在清华大学发表演讲时曾说:“大家从今天能够做的事情入手,也许你们就可以在明年、后年或大后年让梦想变成现实。”

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