与人为善，与已为善。以感恩包容的心去拥有一切的常乐。一个人的快乐和幸福不是索取，而是奉献。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”
与人为善不是一种简单的同情心，它是一种无形的善念，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风。道家的始祖老子说得好："上善如水"。是的，"水溶万物而不争"，与人为善者与水一样，能溶解万事万物，化解人间恩仇；"海纳百川，有容乃大"，与人为善者能包容一切，胸怀博大；"晶莹透亮，清澈见底"，与人为善者白日为善，夜来省察，心如明镜……
善良是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐。有了善良才有幸福，有了善良才能和平愉快地彼此相处，有了善良才能把精力集中在有意义有价值的事情上，善良才能摆脱没完没了的争斗与自我消耗，善良才能天下太平。
只有尊重他人，才能收获尊重
美国总统林肯是一个值得我们借鉴的人。
林肯年轻的时候，住在印第安纳州鸽湾谷，那时他喜欢评论是非，还常常写信和诗讽刺别人。林肯常把写好的信扔在乡间路上，使被讽刺的对象能拾到。后来，林肯在伊利诺州春田镇做了见习律师，但这一毛病仍没有改掉。
1842年秋，他又在报上写了一封匿名信讽刺当时的一位自视甚高的政客詹姆士·席尔斯，被全镇引为笑料。席尔斯愤怒不已，终于查出写信者就是林肯，于是他即刻骑马找到林肯，下战书要求决斗。林肯并不喜欢决斗，但被逼无奈只好接受挑战。他选择骑兵的腰刀作为武器，并向一位西点军校毕业生学习剑术，准备到决斗那一天决一死战，幸亏在最后这场决斗被人阻止了，否则美国的历史可能会改写。
这一次经历使林肯认识到了自己的缺点，这也成为他一生中最深刻的一个教训。从这件事之后，林肯学会了与人相处的艺术；他再也不写信骂人、任意嘲弄人或为某事指责人了。此刻的他深刻地明白了一个自尊心受到伤害的人会有怎样可怕的举动。
南北战争的时候，林肯新任命的将军在战争中一次又一次地惨败，使林肯很失望。全国有半数以上的人都在骂这些将军，但林肯没吭一声。他常说的一句话是：“不要批评别人，别人才不会批评你。”
当林肯太太和其他人对南方人士有所非议的时候，林肯总是回答说：“不要批评他们；如果我处在同样情况下，也会跟他们一样的。”
任何时候都要顾及别人的自尊心，这就是林肯善于与人相处的秘诀，也是他的成大事之道。
和林肯一样，姚明这种对他人的尊重，使他获得了更多人的尊重，也使他成为当今体坛上最具影响力的人之一。
人人都渴望得到他人的尊重，但尊重要靠自己赢得，只有你先尊重别人，才能得到别人的尊重。
有一个自恃学问很高的人，精通各种宗教教义，对那些目不识丁的人很是看不起。
有一天，他需要要过河。河边有个勤劳的船夫，他每天划着小船运送过河的行人。这个人上了船，船夫等了一会儿，见没人再来乘船，就划起船走了。
船行了一会儿，他对船夫说：“你活得多没意思哪！”“您为什么这么说呢？”船夫不解地问道。“你懂得宗教经典吗？”“像我这样的笨人，哪懂这些东西呢？”船夫直率地回答。“这样看来，你的生活失去了一半意义。你听人讲过《往世书》（印度古代的神话传说集）吗？”“日夜泡在河里摇船，哪有时间去听。”“这么说来，你的生活有四分之一又白白过去了。那你至少你听过一些史诗吧？”“您说的是什么呀？我根本不懂。我的生活就是摇着船渡人过河。”“没什么好说的了，你这一辈子几乎都白过了。我不明白，你怎么能忍受这样乏味的生活。”他讥讽地说。话音未落，突然刮起了大风，河里波涛翻滚。接着天空乌云密布，下起了大雨。可怕的巨浪拍打着小船，不一会儿功夫，船里灌满了水，很快就要沉没了。“喂，兄弟，船是不是要沉？”这个有学问的人惊恐不安地问道。“是的，先生！但请你告诉我，您会不会游泳？”船夫问道。“我不会。”他失望地回答。“这样看来，您不仅活得没有意义，而且就快完蛋了。”说完，船夫跳进河里，游到了对岸；而不会游泳的学识渊博的人，被淹死在河里。
每个人的存在都有他独特的价值，要懂得尊重他人和欣赏自己。对生命的体验和生命的意义的理解，人各不同，很难说对错高低。你不能因为自己是一朵花就去否认一棵小草的美丽。
一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的钢笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支钢笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们再次相遇，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉了我，我是个商人。”
故事告诉我们：尊重别人是崇高道德的表现。
尊重他人可以让失望的人们看到光明；让自卑的人们找到自信；甚至可以改变一个人的一生。给需要帮助的人一些力所能及的帮助，很多人都可以做得到，可是能在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到。在这一点上，那位纽约商人的确令人敬佩，因为他懂得尊重他人，尊重别人不仅可以使自己的心灵受到深深的震撼，更可以使他人拥有自尊和自信。纽约商人几句话让钢笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地走上了经商之路。
我们必须牢记：“每个人在人格上都是平等的。”不因自己家境好成绩好就自倨、自傲，就轻视他人。只有在心理上有尊重别人的想法，才可能做出尊重别人的行动。
尊重他人就要学会“见什么人说什么话”，也就是要了解对方的年龄、身份、语言习惯等。假如对方是位年长者，在称呼上要礼貌，在语气上要委婉，在语速上要和缓，在话题上要“投其所好”。
尊重他人会为陷入失望的困境中的人们点燃前进之路。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之才。油画家凡高不就是生前的作品得不到尊重与肯定，郁郁郁寡欢而死的吗？
只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在人们之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。尊重他人，也就是尊重自己。
为他人点火把，自己也获光明
一位邮递员给一个老太太送邮件时，经常看到那位瘦小的老夫人从她那美丽的大房子中走出，借助一辆四个轮子的助行车，挣扎着走上房前的小路，去信箱取她的邮件。她每向前走一步都非常吃力。在随后的一个月里，邮递员好几次遇到老夫人，每次都看到取信对她来说是一项多么艰难的任务。他估计老夫人从她房子前门走到信箱再返回去，至少要花20分钟。她每走几步都要停下来歇一歇。
一个周末，这位邮递员光顾了当地的一家五金商店，买了一只铜制的信箱。然后，他驱车来到老夫人的家，敲响了房门，并站在门口耐心地等待。当老夫人终于把门打开时，邮递员礼貌地问她是否允许自己把这个信箱钉在她的门上，以省去她每天走到原来那只信箱取信的辛苦。她同意了，因此他就把那只信箱钉在了她的房门上。在接下来的几个月里，当邮递员发送老夫人的邮件时，他便径直走到她的前门，把邮件塞进那只信箱。但从此以后，他再没有跟老人打过照面。
有一天，当邮递员走上老夫人家房前的小路时，发现一个男人正站在台阶上等他。那个男人介绍说，他是老夫人的代理律师。他告诉邮递员，老夫人已经去世了，并且问他今后能否将老人所有邮件转送到律师事务所。随后，他递给邮递员一个信封，里面是老夫人留下的一封信一一老夫人把她的房子、家具等所有物品，都留给了这位邮递员先生。在信中，老夫人写道：“邮递员先生，你对我的友善甚至超过了我的家人所给予我的。我已经有20年没有收到他们的消息了，他们不肯为了我而暂时放开他们手中的工作，而你却做到了这一点”。
“愿上帝保佑你的余生幸福安康。”
永远不要低估善行的威力。当人们尽心去帮助周围需要帮助的人时，给他们带来的是方便，留给自己的是欣慰，即使助人的人并不希望得到任何回报。
一个伸手不见五指的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中，漆黑的街道上，络绎不绝的村民在轻轻地走动着。
苦行僧转过一条巷道，他看见有一团昏黄的灯先从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”瞎子？苦行僧愣了，他问身旁的一位村民说：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？”
他真的是一位盲人，那人很肯定地告诉他。
苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，他看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑？
那灯笼渐渐近了，晕黄的光线渐渐从深巷移游到了僧人的草鞋上。迷惑的苦行僧问：“敢问施主真的是一位盲者吗？”那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
苦行僧又问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都会和我一样是盲人，所以我就点亮了一盏灯笼。”
苦行僧若有所悟地说：“原来您是为别人照明了？”但那盲人却说：“不，我是为自己！”
为你自己？苦行僧又愣了。
盲者慢慢向苦行僧说：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？”苦行僧说：“是的，就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”盲人听了，沉稳地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也是让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
苦行僧听了，仰天长叹说：“我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我的身边，原来佛性就像一盏灯，只要我点燃了它，即使我看不见佛，但佛却会看到我自己的。”顿有所悟。
请不要犹豫地为别人点起我们自己的生命之灯吧，这样，在生命的夜色里，我们才能寻找到自己的平安和光辉！只有为别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己前进的道路。
只有相互支撑，“人”才能够站立
一撇一那组成“人”，人字的含义就是相互支撑，相互扶持，“接受我的关怀，期待你的笑容，……”每当我唱起这首歌，心中便涌起一种无言的感动，因为这样歌词道出了人与人应当有的人生真谛。
至今仍这样一个真实的小故事：一位瞎子和一位跛子因不能顺利去食堂打饭而苦恼。后来瞎子灵机一动：“老兄，我背你，你给我引路，咱们一起去打饭，好吗？”跛子欣然答应。于是两个残缺的人合为一个完整的人，成功地吃到了饭。从这个故事中，我们可以深深地感悟到人与人之间的相互帮助是何等重要。从某种意义上说，我们每个人都是“瞎子”或“跛子”，如果我们能够“相互支撑”，我们就可以做出许多本来干不成的事，享受到更多的成功的欢乐。
一位哲人如是说，“一个不肯助人的人，他必然会在有生之年遭遇到大困难，并且大大伤害到其他人。”是的，人是不可能脱离周围这个世界的。你的衣食住行，你的工作娱乐，无不与别人存在着千丝万缕的联系；你的一举一动，你的一言一行，无不对别人产生或大或小的影响。我们必须认识到“我为人人，人人为我”，人与人“相互支撑”是社会生活的法则，从而学会助人，乐于助人。如果你撑一把伞给我，我撑一把伞给你，我们就能共同撑起一个完整而和谐的世界。因而接受帮助和帮助别人，确实是一种生活的艺术。
帮助别人，从表面上看是一种付出和奉献，但从效果上看，你在帮助别人的同时也获得了人格的提升。况且，有些人因为帮助别人，甚至还会收到意想不到的回报。
香港“景泰蓝大王”陈玉书先生曾谈及他创业初期，在一公园漫步时，偶尔碰见一女士和她的孩子在玩荡秋千。由于此女士身单力薄，推得十分吃力。于是陈先生主动上前帮忙，使她们玩得很轻松开心。临走时此女士留给陈先生一张名片，说以后若需帮忙可以找她。原来此女士竟是某国大使夫人。后来陈先生通过此女士弄到了一张一批运往香港的货物的签发证，从中赚了很多钱，由此成为他事业的一个新起点。由此可见，帮助别人，往往也是帮助自己，成全自己。
纵观那些各行各业的成功人士，无不是乐于助人、善于借重他人的人。由此我们得出生活的哲理是：有付出，必有收获；你帮助的人越多，时你得到的回报也就越多。朋友，如果你想活得成功，请发自内心地去乐于助人。人心都是肉长的，你对人好，人必对你好。生活在一个“相互支撑”的世界里，你会倍感幸福与温馨。“走进我的视野，从此不再陌生，人类的热情就是爱的表情。”
郭老师高烧不退，透视时发现胸部有一块拳头大小的阴影，医生怀疑是肿瘤。同事们纷纷去医院探视，回来的人说：“有一个叫王端的女人，特地从北京赶到唐山来看郭老师，不知是郭老师的什么人。”又有人说：“那个叫王端的整天守在郭老师的病床前，喂水喂药端便盆，看样子跟郭老师关系可不是非同一般呀。”
就这样，去医院探视的人几乎每天都能带来一些关于王端的传言，更有人讲了一件令人不可思议的奇事，说郭老师和王端一人拿着一根筷子敲饭盒玩，王端敲几下，郭老师就敲几下，敲着敲着，两个人就又哭又笑起来……
十几天后，郭老师的病确诊不是肿瘤，不久，郭老师就喜气洋洋地回来上班了。有人间起了王端的事，郭老师深情讲述了一段大地震中的经历一一“王端是我以前的邻居。大地震的时候，王端被埋在了废墟下面，大块的楼板在上面一层层压着，而父母的尸体就在身边，王端在下面吓得直哭。邻居们找来木棒铁棍撬试图拿楼板，可说什么也撬不动，就说等着用吊车吊吧。“天黑了，人们纷纷谣传大地要塌陷，于是就都抢着去占铁轨。只有我没动。当时我家活着出来的只有我一个人，我把王端看成了可以依靠的人，就像王端依靠我一样。我对着楼板的空隙冲下面喊：‘王端，天黑了，我在上面跟你做伴，你不用怕！现在，咱俩一人找一块砖头，你在下面敲，我在上面敲，你敲几下，我就敲几下一一好，开始吧。“就这样，王端在下面敲‘当当’，我便也敲‘当当’，她敲‘当当当’，我便也敲‘当当当’……渐渐地，下面的声音弱了、断了，我也昏昏沉沉地睡去。
“不知过了多长时间，下面的敲击声又开始响起，我慌忙捡起一块砖头，回应着那求救般的声音。王端颤颤地念着我的名字，激动得哭起来。“第二天，王端被救了出来。”
人只有相互依靠、支持才能坚强地站立起来面对人生，这就要求我们对别人付出更多的关受、帮助，由此，我们也就会获得别人的关爱和帮助。
