家中行，寻常违顺不须争，
若知步步无阶级，何必莲花脚下生？
《慈受怀深禅师广录》卷二，
卍续藏第一二六册页五六七下
四威仪：佛学大辞典说，行、住、坐、卧，此四者各有仪则，不损威德，谓之四威仪。
【白话新唱】
在家里走路时
平常的如意不如意的事情不需要争
如果知道每一步都没有差别
做平常人就很好了
不须变身成巍巍佛菩萨
每天一步脚下就涌出一朵莲花
【分析与鉴赏】
《家中四威仪》这四个偈子，是借着行、住、坐、卧四种日常生活中每天必做的事，来阐述“当下即是”的见地。提醒有志于过修行生活的人，修行是在眼前，与在家、出家毫不相干。
“寻常违顺不须争”，翻译成白话就是，小小的事情不要太计较，问题是，什么样才算“寻常违顺”呢？
有一年的冬天，商人在士林推出“哈尔滨冰灯展”，宣称那是零下十八度的奇景。
记得走进会场前，户外是寒风冷雨，我们打着伞，一边嘀咕着：“这天气真是讨厌！”
之后，我们在会场饱览冰灯的晶莹剔透，与宛如水晶宫的令人炫目的光色美景，还愉快地在坚冰砌成的溜滑梯来回溜了好几趟。但是，零下十八度的温度的确不同凡响，我们的脚丫子感到又僵硬又刺痛，那管鼻子也冻得仿佛不是长在自己身上，不离去不行了。
等我们重又回到原来的“寒风冷雨”，却觉得风是这么暖和，雨是这么温柔，台湾果真是四季如春！
这个例子告诉我们，事情的大小并非绝对的，而是决定于我们的心情与态度。同样的，事情的违与顺，也是我们自己决定的！
从凡人的观点来看，如意的事令人欢喜，不如意的事使人愁苦。然而，从悟道者的心境看来，世上的事情没有什么如意、不如意，全都是佛性的显现。更何况，没有自己的意，哪来如不如？
在那“步步无阶级”的世界，没有好与坏、顺与逆的分别，所以，一切都是好的。
