如今，这里又开始恢复生机，山谷间长满了杂草荆棘。但是此地已经被认为死谷凶地，不适宜人类居住，繁衍生息，所以依旧荒凉冷落。
几乎无人记得哪年开始，这里成了安葬死人的风水宝地。
有传说这应该感谢一个姓燕的道士。那燕道长曾经指出，仙侠岭是一条遭受天谴而蛰伏的虬龙。这虬龙被玉皇大帝锁在这里，不能飞升，只好待罪安眠。但它总有醒来的时候，或几十年，或几百年，苏醒一次就要动弹动弹，比如耸耸龙角啊，抖抖鳞甲啊，或者伸伸懒腰什么的，解解乏，缓缓累。就因为这个，仙侠岭地动山摇，房倒屋塌，灾难来临，其中有一次，它翻了翻身，摇了摇尾巴，结果山崩地裂，鸾凤坡南端的山岭断裂开来，就形成了一线天大峡谷。紧接着虬龙发怒了，吸干了山泉，使这里大旱连年，草木枯死，饿殍遍地。再后来打了个哈欠，顿时电闪雷鸣，风雨交加，霹雳山火大起，人类遭受了一场灭顶之灾。
但那燕道长却说仙霞岭神奇之地，不是邪恶之岭，此地虽然不宜人类久居，但是却充满仙气。历史上许多人出生在仙侠岭，出去后都做了帝王将相，才女佳人，其中有的告老还乡，寿终正寝，还建了巨大的庄园、宫殿，王陵和园林，至今还可见那些建筑的废墟，道观庙宇的遗址，苍翠的古柏林，这些就是例证。他认为活人不能预测地动、山火之类灾害，是因为他们都是外来的，缺乏祖先的荫庇。要想得到仙气，老人寿终安寝就应当安葬此山，他们的灵魂与虬龙为伴，骑在龙背上过日子，无异于列入仙班。所以这里的风水极佳，葬在此地的人，其子孙后代逐渐得到荫庇，必定有人身世显贵，飞黄腾达。
这预言流传开来，一度引起很大轰动，曾掀起过选墓地占高坡的运动。不过那只是很短一段时间，不久就改了讲究，改成只葬姑娘，而且必须是未婚姑娘。
这又是为什么呢？
据说仙侠岭发生火灾的前夕，这里曾有个神庙叫仙侠观，紧挨道观后是占地一百多亩的帝王园林。观里原来有一群风流道士，因民间传说此庙里的神灵验，许愿者颇多，故而香火不绝，供养得道士颇为肥胖。不料有一年秋天，许多道士不明原因地陆续死去，道观渐渐香客稀少起来。他们的尸体被官府发现，见他们死后赤条条卧在床上，身上毫无伤痕，且面含微笑，死得很满足。详细查验之下，才有人发现道士的脚底涌泉穴上有个很小的针孔，原来血液是从这小小的针孔里被吸干才死去的。可以推断，道士死前是在睡梦中，那可是个好梦，怀抱美女佳丽，颠鸾倒凤，如痴如醉，正所谓牡丹花下死，做鬼也风流。
无人破得了如此怪案，民间传闻越传越神奇，便即有了吸血女鬼的故事。后逢桃花三月，观里来了一个书生，准备在观里静心读书，以备秋后进京赶考。跟着观里又来了个赏花的贵妇人，带者两个娇艳如花的姑娘和婢女。当天夜晚，书生遭到那姑娘和婢女的引诱，具体情节都被蒲松龄写在《聊斋志异》里，也就是绝色女鬼聂小倩。
据说，历史上的仙侠岭确有死而复生的姑娘，名字不叫聂小倩，而叫倪萧琴。聂小倩是博山人，也是死而复生，但没有嫁给姓宁的书生。《聊斋志异》里那个宁采臣自然是虚构的，他对聂小倩产生了真爱，感动了阎君，因此死而复生。然而仙侠岭一带的人却说不对，聂小倩是得到了虬龙的灵气，骨肉不能腐烂，所以才得能借尸还魂。
正是因为有了这些神话传说，城里的贵族才对这里的风水大感兴趣，仙侠岭上也才出现了一系列孤女的坟茔。
失忆的年轻人不理解风水为何物，听了这些传言也毫不在意，因为他意识不到未婚女的孤坟与他的命运会有什么关系。
此刻望着前方黑魆魆的山凹，觉得前面的景物有些匪夷所思。二百年前那场山火烧尽了一切野草和树木，可如今为什么却还还会留下这一片阴森森的古柏林。古柏林与鸾凤坡只隔着一道很浅的断崖，断崖下的草树非常茂密，这草树当初为什么不起火？
他似乎由此找到了记忆的联系，二百年前的大火不能逾越浅濑的断崖，而他也不能逾越十天前的记忆领域。自然界和人的思维竟然如此仿佛，有个沟崖就嘎然断开，令人百思不得其解。
他心里不服，一定要让记忆逾越这道浅濑的沟坎，他抓着枯草荆棘，艰难地越过了断崖，来到坍塌的石坊前。他仔细寻找，观望，见断头的石人、侧卧的石马、瘸腿的石虎，各种石雕依然如故，还都在原来的地方不动。
他忽然想起来了，清明节那天傍晚，扫墓的人早已散尽，他就在这里痛苦呻吟。那时他有了知觉，感到头疼，才开始呻吟的。后来有水滴溅在脸上，好像天在下暴雨，细听，有细微的滴水声。他想到也许是房子漏雨了，还没睁开眼睛看个究竟，房顶上已经呼啦一声响，塌落下来一滩泥土。他看见上方露出来一个窟窿，闪电光就从窟窿里接连不断地照进来，极似一群新闻摄影记者对着他开闪光灯。他被强光耀得眼花，闭目许久才眯起一条缝，仔细观察半天，发现自己趴伏在一口长方形的木箱内。他此刻有了知觉，感到身下软绵绵的，是锦绣棉被，被子里熟睡着一个娇小玲珑的身躯，很像年轻的姑娘。
