巴叔翰按照芭珠在山上留下的指示图形，荣州就是这条线上的一个拐点，按图所示，一个方向是永昌，另一个方向就是姚州，两个方向都有可能。这让巴叔翰感到一些为难。事必亲躬的性格让他不可能让手下人去办这件事。
荣州地方的官吏一听是巴国的贵客，持有国王的特别通行证和敕诏，都十分的配合。州长立刻将侦缉队长喊来，命令侦缉队的所有人员暂时放下手上的工作，全力调查芭珠的去向。云云，细节不在累述。
巴叔翰自然是没有得到任何线索，因为芭珠就没有来过荣州。巴决心先去永昌，看看在那里自己的运气是否能好些。计议已定，巴的心情就放松了下来，就打算上街转转，荣州的繁华，远在巴国的他也是早有耳闻。
第二天一早，巴叔翰洗漱完毕就带着一个随从出来逛街了。先喝了一碗豆汁，又吃了一笼虾饺，最后又点了一碗腌牛肉。吃惯山珍海味的他偶尔尝尝民间的小吃，也觉得其乐无穷。
西堤湖，此刻虽然是深秋季节，但依然是一片绿意盎然，鸟语花香。就是满湖的残藕让人不禁有些感伤。岸边有一渔翁，见到巴叔翰器宇不凡，料定必是贵人出来微服巡游。渔翁虽然身在草莽，但早年却也是个闯荡江湖的人物。当下就邀巴叔翰：“这位兄台看来是远方的贵客，子曰：有朋自远方来，不亦乐乎。可想坐一坐我这破旧的渔船，游历一下这秋日的西堤湖？
巴叔翰哈哈一笑，那我就客随主便啦。说罢不顾随从的劝阻，使出轻功脚尖一点跃上了渔船，渔船竟连一丝的涟漪的没晃出。随从无奈，只能跟着跃上，这次渔船就晃出了三个小小的涟漪。
“哈哈，老汉我今天看来是不虚此行了遇到了高人”当下解开缆绳，撑开小船，在一汪碧绿的湖水中荡漾开来。
小船上似乎就是老汉的家，生活用具一应俱全。舱内一个火炉上还有个铁锅冒着丝丝的蒸汽，一股鱼香从舱内淡淡的飘出。随从是个年轻人，忍不住好奇，就解开锅盖一看，几条鲜鱼正在发出诱人的香味，鱼身上有五条柳叶状的刀口，刀口一般的齐整又自然，即开了口，又没有损坏鲜鱼的纹理。巴叔翰虽曾涉猎过中原的各家武功，却也看不出这刀法的来历。
巴叔翰忙制止属下的行为，“不得无礼，赶紧给鱼翁道个歉”。
鱼翁却不以为意，哈哈笑道：“这位小哥看来也是识货人啊，你若叫的出这道菜的菜名和来历，老汉我不仅不怪还请你一同品尝”。
巴叔翰低头沉思，五道柳叶状的刀口，仅有这个线索有点难度啊。老汉，见巴苦苦思索，忙指了指远方岸上的大圣寺，笑而不语。巴抬头望了望大圣寺，心想，大圣寺是佛教圣地怎么又和这道晕菜扯上关系呢。
佛，鱼，柳叶口。巴叔翰忽然抚掌大笑，“我知道答案了，这里面还有一个掌故呢。”老翁暗暗点头，笑而不语。随从知道巴叔翰学问极高，忙问是何典故。
原来这道菜名叫五柳鱼，他的创始人居然是一位和尚，佛印和尚，这和尚是一位得道高僧，却从不忌口，转好名酒佳肴。传说苏东坡大学士曾被左降到荣州府，一日苏学士和好友黄庭坚共游西提湖，但故意不邀请佛印，并说其不守戒律，不似个得道高僧。那知佛印和尚却能未卜先知，事先藏在船舱下面。
待到明月当空，船只在湖上划出老远，苏学士诗兴大发出口吟到：
浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？
黄庭坚听闻大赞好诗，望着满湖的荷花，接口道：
莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉。得其所哉。
佛印在船舱下早已憋的难受，此刻听闻妙句，再也忍耐不住，推开船板爬了出来，边爬边道：
船板拨开，佛印出来，憋煞人哉。憋煞人哉。
没想到却将一盘放在船板上的佳肴倒入湖中。苏黄见是佛印，颇感诧异，听过佛印解释又连声称妙，但泼菜却得受罚，罚佛印做一盘佳肴。佛印是和尚，这明明是在为难他。
佛印明知是刁难但却不以为杵，问船家讨来一尾鲜鱼，刮去鱼鳞，洗净剖开在鱼腹轻轻一按，鱼腹出现五条整齐的裂口，又放入火腿，葱丝，姜丝在火炉上蒸制。不一会儿，一道香喷喷，热腾腾的五柳鱼就摆上了酒桌。
苏故意责问佛印，出家人为何杀鱼烹制，并品尝作乐。佛印一笑，说我出家就是为了放鱼，我的鱼已经放下了，苏学士的鱼却在嘴上呢。苏一愣，随即恍然大悟，连连向佛印抱拳致谢。黄庭坚不明就里，在一旁看的莫名其妙。
故事讲到这里，老翁点头称是：“世人就是没有放下鱼，所以也就无鱼可放”。
巴叔翰此刻却沉默不语。只有那个小随从，一边品尝着五柳鱼，一边连连称赞：“好吃，好吃”。
