所谓“自寻烦恼”大抵说的就是这个意思，许多烦恼和忧愁都是自己给自己套的枷锁，是一种无意义的自我折磨，无异于将自己置于虚拟的精神网罗中。与其忧虑未来不如好好把握现在，也许事情还有可能出现转机。所以，在人生的储蓄卡上，请不要预支烦恼！
生活就是这样，唯有顺其自然才会获得幸福，遇到事情想得再多都是徒然，预支烦恼只会平添烦恼，最终还是得听上帝的安排。所以，坦然地面对每一天吧，心灵平和自然，你会发现其实幸福像小尾巴一样一直跟随着你，只是你在“预知”中不小心让它悄悄溜走了。
有一句俗语如是说：“人生不满百，常怀千岁忧。”比如有的父母，整日担心孩子考不上重点小学、重点中学、重点大学，因此愁肠百结；有的人，身体本来好好的，可总是担心明天会得什么病，因此寝食不安……
他们终日忧虑，是因为忽视了一个最基本的道理：今天最好。美国著名医学家奥斯勒教授活到100岁，他的长寿秘诀是：“经常说：‘今日最好’。”对于明天，他说：“不要为明天忧虑，也不要为还没有发生的事情而忧虑。”预支明天的烦恼，只能使今天活得不幸福。一位哲人还说过：
“即使不幸注定要在明天来临，你也没有必要今天就为它付出代价。”
很多时候，我们对事情的担心是毫无道理的，甚至是可笑的。如果你真的无法从“预支烦恼”的陷阱中走出来，你不妨追问一下自己，结果究竟会怎么样。比如，担心考不上大学，那么就问一下自己：“考不上又怎么样了？大不了复读！”比如“可是这样会很没有面子，别人看不起”、“别人看不起又会怎么样，我又不是活给别人看的”等，一路追问下去，反而会觉得慢慢释怀了。
还有一个办法，你可以做今“角色扮演”的游戏：比如担心考试成绩不理想，别人会看不起自己，你可以请一个朋友来扮演你，而你扮演嘲笑你的人。你会越来越发现你的朋友没有什么可嘲笑的，而你作为嘲笑者则显得很无聊。当然，你也可以自己和自己来进行这样的角色扮演。
据说在非洲有一种吸血蝙蝠，它们常常附在马腿上，用尖尖的嘴去吸食野马的血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法摆脱。吸血蝙蝠直到吸饱、吸足，才满意地飞去，而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。然而，动物学家们认为，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
这也就是说，真正影响我们的并不是事情本身，而是我们的担忧，是我们在自己吓自己。就像美国前总统罗斯福曾说的：“我们真正需要恐惧的是恐惧本身。”
所以，不用想着早一步解决掉明天的忧虑，那只是徒劳。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！幸福要趁现在，何必去预支明天的烦恼？
品悟人生
生活中难免会碰到一些烦心的事，这时候应该调整心态，摆脱烦恼，做好当前最应该做的，就算最终事情没有解决好，也应该无怨无悔地去面对。
不是活在未来，好好把握现在
通常，我们的注意力总是会集中在未来。我们会一下子想到(也担心)许多事——工作完成的最后期限、潜在问题、周末要做什么、工作的处理等等。我们有时会很焦虑和不安，担心事情会出问题。我们总是告诉自己，在坏事发生之前，心理有些准备比较好。
或者，我们的注意力是放在过去——我们懊悔着上周做错的事，或是今早与人的争吵，我们总是焦虑“上一季的利润不够”，或重新体验一次过去的痛苦与困窘。
无论这些事是发生在过去或未来，我们总能找到担心的理由。最大的问题在于，所谓将来可能会发生，也可能不会发生的事，就算真的发生了，现在的忧虑也于事无补。如果是过去的事，那是已经发生的事，我们早已无能为力了。
每个人都只有“目前”的时间，因为人是活在“现在”。谁又能改变过去、预知未来呢？大概只有在科幻小说里才有吧！因此，对于过去再怎么介意或对未来再如何不安都是无济于事。全心全意投入我们的能力所能左右的“现在”，最为实际。当这些努力成为“过去”时，也一定是丰硕的，而对于“未来”也有良好的影响。就请好好地把握现在吧！
把握现在对于享受创意的人生是很重要的，创意品质的优劣要看你能不能完全投入活动之中。只有如此，你才会从所做的事当中得到充分的快意与满足。不管你正在下棋还是和朋友说话，或是观看落日，把握现在真是美好。将创意投注于现在，会产生一种明快亲切的感觉，并且感到与世界之间的真正和谐。
一个学禅的弟子问他的老师：“师父，什么是禅？”师父回答：“禅是扫地的时候扫地，吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。”弟子说：“师父，这太简单了。”“没错，”师父说：“可是很少有人做得到。”
要掌握现在，你首先要学会一次只做一件事，而不要同时做两件或三件事。手里做着一件事，心里又想着另外一件事，这是矛盾不通的。你如果想着别的事情，就不能放手做你选择做的事。我们在成功之途遇到的问题之一，就是选定某件事，然后一直撑到该撒手为止。任何事情只要值得去做，就应该全心全意去做。
请做以下练习，测验你是否有能力把握现在：
1．凝视一个物体
选一个简单的物体，如一支钢笔或一个杯子，把注意力集中在这个物体上五分钟。你的任务就是不要让任何杂念来干扰你，专心想这个物体，想它的形体以及形体之中蕴涵的概念。这个东西是从哪里来的？谁发明的？为什么是这个形状？
假如你做了此练习，感觉如何？若是你像大多数的人一样，刚才被游离的念头所干扰，你做此测验的时候就会感到无助，而且认为这个练习简直太荒谬了。无法顺利完成这个练习，这显示你的思绪经常失控。然而，你不必因此失望，你可以借着练习克服这个问题。只要你愿意，你就可以培养置身此时此地的能力。
以下三个练习将会帮助你培养置身此时此地的能力，做过这些练习的人都表示，他们增进了把握现在的能力。
2．更好的专注
找一个简单的物体，每天花五分钟专心研究它，专注于它有形及无形的构造。两三天后，当你完全探索了第一个物体后，再找另一个简单的物体继续研究，必要的时候再换别的物体，这个练习至少要持续一个月。这个酝酿期很长，因为要改变我们的观念，培养专注的心思就是得花上这么长的时间。在练习的过程中，你要是漏了一天，就要回头重新练习一个月。这个练习的好处无法用一般语言来解释，潜意识里的能力将会被大大地拓展，你能以前所未有的方式来专心致志了。
3．定时专注
调整你的闹钟或手表，每天在不同的时刻发出响声，提醒自己要活在此时此刻，可以使你享受现在。把它当做一种提醒方法，你就能用心埋头于你正在做的事。它可以提醒你细嚼慢咽、品尝食物的滋味；提醒你全心领受美丽的夕阳；提醒你全神贯注地和周围的人相处。无论什么事，试着完全投入地去做。
4．控制情绪
不论何时何地，你都可以做这个练习，其目的就是要你专注于自己的情绪感觉，不管这感觉何时出现。当你的感觉来临时，不管是好是坏，你要试着察觉它们的起因，问问你自己这些感觉传达了什么讯息。你为什么有这样的感觉？你的感觉和忧愁、恐惧、不安或内疚有关吗？
虽然这练习看似干扰我们的自主性，其实正好相反。这个练习帮助我们接收发自内在的讯息。然后，我们就能依照自己的感受而行，而不用压抑任何感觉了。事实上，当我们促使自己心思专注时，自发性就会随之提高。
体会此时此地这种能力，是有创意有活力的人的一大特色。有创意、有活力的人就是能够完全埋首于一件事的人，他们的专注程度如此之高，甚至失去了时间感。他们所做的事完全笼罩了他们，根本不会有分心或出现杂念的时候。他们有什么秘诀？他们为现在而把握现在，从不担心接下来会发生什么事。
品悟人生
我们当中大部分人都没有活在“现在”——不是活在“未来”，就是活在“从前”。“把握现在”这个观念并不是非常深奥，却很少有人做到。
身边就有你的幸福
人们的眼睛似乎更愿意关注那些我们得不到的事物，忽视现所拥有的。丰子恺曾说过：“自然的命令何其严重：夏天不由你不爱风，冬天不由你不爱日。自然的命令又何其滑稽：在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的，在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的！”是啊，这样的感觉几乎人人都有。夏天，人们口中往往会懒洋洋地飘出这样的话：“这么毒的太阳晒死人了！来点风真凉快！”
冬天，瑟瑟发抖的唇间常常颤出这般慨叹：“这么硬的风冻死人了！有太阳挺暖和！”人类似乎总是缺乏发现身边幸福的能力。
有一个人，他生前善良而且热心助人，在他死后，升上天堂，做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望能感受到幸福的滋味。
有一天，他遇见一个农夫。农夫的样子非常烦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，我怎么下田工作呢？”于是天使赐给他一只健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到了幸福的滋味。
又有一天，他遇见一个男人。男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱都被骗光了，没有盘缠回乡。”于是天使送给他银两做路费。男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的滋味。
又一日，他遇见一个诗人。诗人年轻、英俊、有才华而且富有，他的妻子貌美且温柔，但他却过得不快乐。天使问他：“你不快乐吗？我能帮你吗？”诗人对天使说：“我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗？”天使回答说：“可以！你要什么我也可以给你。”诗人直直地望着天使：
“我想要的是幸福。”
这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”
然后他把诗人所拥有的都拿走。天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命，天使做完这些事后，便离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴楼地躺在地上挣扎。于是，天使把他的一切还给他后，再次离去了。半个月后，天使又去看诗人，这次，诗人搂着妻子，不住地向天使道谢，因为他得到了幸福。
有的时候，人很奇怪，每每要到了失去后，才懂得珍惜。其实，幸福早就在你的面前，只是你没有用心去发现：肚子饿的时候，有一碗热腾腾的拉面放在你眼前，幸福。累得半死的时候，扑上软软的床，也是幸福。伤心落泪的时候，旁边温柔地递来一张纸巾，更是幸福。
英国民间流传着一个故事，叫“翰逊的鞋子”，说英国有一种交换鞋子的风俗习惯：你往马路上一站，摆出一种特定的姿势，表示愿意和别人换鞋子，别人愿意的话，你得出点钱贴补对方。约翰逊那天就站在十字路口和别人换鞋，换了以后，觉得仍不舒服，于是继续再换。钱一次，次贴了很多，直到傍晚时分才好不容易换到一双鞋，穿在脚上很舒适。回家一看，原来竟是自己穿出去的那一双。
是啊，多么有趣又多么富有哲理的故事啊！生活中，不少人常犯的一个错误就是很不在意自己已经拥有的东西，发现不了其存在的价值，让眼光看向外界，走不出“外来和尚好念经”的怪圈。萌生自己要和别人换鞋的念头是认为自己的鞋不如别人的好，没有充分认识到自己拥有的东西的价值。须不知，适合自己的才是最好的，珍惜自己拥有的才是最聪明的。
幸福，从某种意义上说只是人们的一种感受，需要你用一颗真挚的心才能发现它。
只有你用心去感受，你身边的点滴才可以带给你幸福。其实，身边的幸福很多很多，不论是家庭里的欢声笑语，还是学习上的互帮互助；不论是事业上的成功，还是婚姻上的相知相解；所以，不必怀念过去，只要珍惜你的拥有，也不要期待未来，更不要羡慕他人，珍惜现在的拥有，其实并非安于现状自我陶醉，而是要有一份执著，对正的不渝追求，对邪的心族不动。不要等到想拉孩子的小手时，发现他已长大；不要等到想闻花香时，已是冰天雪地；不要等到想与青春共舞时，已白发苍苍，那样的人生只会充满悔恨的泪水。时光不会倒流，我们的人生也只会因此留下深深的遗憾。
幸福很简单，只要珍惜自己的拥有，为自己拥有的感到骄傲，你就能发现边的幸福。你就能把握住当下的时光，享受当下的幸福，留住现在的美好。
品悟人生
活中的幸福，注意生活中发生的小事，注意生活的每一个细节，并从中寻找幸福的感觉。用一颗感恩的心面对生活，你会发现你身边的许多美好。
珍惜今天，才能过好自己的人生
“逝者如斯夫，不舍昼夜”，时光在飞速地流逝，任谁也不能拦住它停留片刻。正是从这种时光的不可抗拒的流逝中，我们领悟到了生命的宝贵和人生的意义所在，从而懂得了必须珍惜时间，珍惜现在可以把握的今天，过好自己的人生。事实上，面对时间的流逝，我们每个人随时都在对自己的人生作出选择。寻欢作乐、无所作为、游戏人生是选择；孜孜不倦、争分夺秒、埋头苦干也是选择。不同的选择把我们导向不同的生活之路，使人生呈现出不同的色彩与价值。
苏联作家奥斯特洛夫斯基在其名作《钢铁是怎样炼成的》一书中，借主人公保尔·柯察金之口说过这样一段名言：“生命属于每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当你回首往事时，不因虚度年华而感到悔恨，也不因碌碌无为而感到羞耻。”的确，我们应珍惜时间。时间能给勤奋的人智慧和力量，能给懒惰的人悔恨和惆怅。如果你希望它能给你智慧和力量，那么一定要珍惜时间，珍惜今天。
众所周知“一寸光阴一寸金”，但真正理解它，明白它内涵的人不多。时间是最特殊，最易消耗，最不受重视，最没有等待性的资源。它时时刻刻都从我们身边流过。
但是，一种人总是沉浸在昨天的胜利之中，一种人总是陶醉在明天的幻想之中，唯有那一少部分人才会注重今天。无限的“昨天”都以“今天”为归宿，无限的“未来”都以“今天”为源泉。美好的明天都需要今天付出巨大的代价和辛勤的汗水。再宏大的理想，也要去奋斗才能实现，否则它只能是梦想。
人们常说：“时间就是生命。”每一个人的生命是有限的，那么所属于他的时间也是有限的。当一个人走到生命尽头的时候，他的时间也就此结束了。古往今来，珍惜时间的事例不计其数。巴尔扎克深知时间的宝贵，独自埋头于阁楼，奋笔疾书，写出巨著。齐白石青年时期，抓紧放牛打柴的时间，用心琢磨绘画艺术，最后成为著名画家。作家姚雪垠的座右铭是：下苦功，抓今天。他的苦功都在抓每一个“今天”中落实了，从而完成了《李自成》这部杰出的著作。导师马克思又是如何看待时间的呢？——他从来不把时间用在无谓的、没有节制的娱乐、消遣上。工作之余，他甚至把翻一翻字典作为休息，正是这样，他终于写出了巨著《资本论》。
