晋、吴破楚
春秋时代鲁襄公时，晋楚争夺郑国。襄公九年，晋悼公联合其他诸侯的军队围攻郑国，郑人恐惧之余，遣使求和。荀偃说：“继续围攻郑国，等楚救郑时，就可以迎战楚军；如果与郑议和，就得不到实际的利益。”
荀罂却说：“不可以，应该与郑结盟引兵而归，如此楚国就会出兵讨郑。我们要先使楚军疲惫不堪，办法是把军队分成三路，联合其他诸侯军队分路迎战楚军。那么我军在未疲惫前，楚军早已疲累得不能作战了，远比现在就跟楚国交战要好得多。假如现在就跟楚国交战，必然伤亡惨重，所以应以不战为上策。所谓聪明的人以智慧取胜，愚笨的人以蛮力克敌，这正是先王克敌致胜之道。”
群臣都表示赞成，于是接受郑国的求和。后来楚国果然三度出兵讨郑，但是由于长途行军而精疲力竭，根本无法作战。最后晋国终于取得郑国。
吴王阖闾即位后，曾问伍子胥说：“贤卿曾建议伐楚，寡人也有伐楚之心，寡人想亲自率军伐楚，贤卿以为如何？”
伍员答：“楚国政治纷乱，没有真正的执政者，假如大王动员三军，徒然劳民伤财，所以不如先发一军，诱楚出兵迎战。楚国出兵，大王立即退兵；楚国退兵，大王再出兵。楚军往来跋涉，必会疲于奔命，而想放弃交战的念头。这时大王再运用各种手段，使楚国的军事政治更混乱，彻底瓦解楚人的斗志，然后大王再动员三军，一定能彻底摧毁楚国。”
阖闾欣然采纳伍员的建议，从此楚军就陷入疲于奔命的苦境。
晋、吴破楚，如出一辙，然而吴国能够破楚国，晋国却未能破楚，就因为少了柏举一战。宋代的儒生因为城濮之战指责文公不是王者之师。唉！有这样的议论，所以才造成南宋一代成为不战之朝，以至于奄奄亡国，可悲！
[智囊]
《百战奇法·近战》曰：“多设疑兵，上下远渡，敌必分兵来应，我可以潜师近袭之，其军可破。”这就是说，将帅在战斗中，要利用虚实，真假变化，以虚掩实，以假盖真，隐蔽我近袭之意图，并制造敌方为我可乘的空隙，然后，出其不意，攻其不备。知瑶、伍子胥的克敌制胜均展现了这一作战思想。
两军相逢，智者胜。智者就是能审时度势，运筹帷幄，使自己的弱势变成强势，牢牢掌握主动权，采用攻心之术，取得主动权。在现实生活中，善于抓住对方的心理，处理复杂的问题，是一种很好的策略。
高颎定计灭陈国
隋文帝开皇初年，文帝曾向尚书左仆射高颎询问灭取陈国的战略。高颎悦：“江北土地寒冷，收获的时间较晚。江南土地温热，水田稻谷早熟。我们估计到他们收获的时候，稍微征集兵马，却造出风声要出奇不意袭击他们。他们必然屯兵防御，这就可以使他们荒废农时，等到他们聚集起部队，我们又解散部队。反复多次后，陈国士兵再看到我军集结，一定会习以为常，不再相信我军会真的进攻。就在陈国松懈之时，我军出其不意的发兵进攻，一定能破陈国。另外，江南土层薄，房屋大多是竹子和茅草盖的。所有储备和积蓄，都藏在屋里，而不是地窖中。我们可以秘密派遣一些人，顺着风势放火，将他们的房屋财产烧毁，等到他们重新修建，又再给他们烧掉。不出几年，自然可以使他们的财产和人力都困乏不堪。”
文帝采用了高颎的计策，终于灭掉了陈国。
智囊
隋文帝杨坚矫诏受禅即位之初，对南陈十分友好，每次抓获了南陈的间谍，都客气地予以遣返，但南陈宣帝还是屡次派兵侵扰隋朝的边境。因此，在陈宣帝太建末年，隋朝便向南陈发动了一次进攻，适逢陈宣帝驾崩，隋文帝下令班师，还派遣使者前去吊唁。陈后主回信却越发狂妄自大，有小觑隋文帝之意。隋文帝看了回信后很不高兴，遂有了灭掉南陈的心思。高频所献的这一攻灭南陈的战略，已超出了单纯的军事布置，而将政治、军事、经济、农业等各个方面综合起来考察，统一部署，环环相扣。
首先，是根据南陈的自然气候等情况，提出“微征士马，声言掩袭”，既能“废其农时”，又能收迷惑敌人之效，这是以权宣之计与深谋远虑相结合；其次，是根据南陈人的居住条件，因风纵火，且反复多次，这样，可使其财力俱困，这是从破坏敌粮食储备而从根本上动摇其命脉。南陈既无财力，而又丧失警惕性，此时用兵，定获全胜。高频此计是符合孙子的“谋攻之法”的。
《孙子兵法·谋攻篇》曰：“善用兵者，屈人之兵，而非战也；拔人之城，而非攻也；毁人之国，而非久也。必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。”后来，隋文帝采纳了高频的计策，果然较为顺利地平定了陈朝。所以，杜牧评论道：“抓住敌人出现的可乘之机，不失时机地乘势攻击，那就会像摧枯拉朽哪样迅速地获得胜利。像刘邦进据关中、魏晋降服孙皓、隋文帝灭掉南朝，都没花多长时间。”
老将知兵
五代十国时，晋王李存勖大败梁兵后，梁暂时退兵。周德威（字镇远，勇略多智）知道晋王想乘胜追击，于是对晋王说：“敌人气势盛，我军应该先按兵不动，等梁兵疲敝后再进攻。”
晋王说：“我率军远征，急如救人，再说我军是仓促成军，适合速战，现在将军却建议孤王按兵不动，这是什么原因？”
周德威说：“梁兵善于守城，不善于野地作战；我军仗恃的是骑兵，对骑兵而言，平原旷野是最有利的地形，可以驰骋突袭，但现在面对城门堡垒，骑兵根本无法施展，再说敌众我寡，假使让敌人摸清了我军的兵力，对我军实在大大不利。”
晋王十分不高兴，回到帐中躺在床上，众将领都不敢说话。周德威去见张承业，对他说：“大王因偶然取得了几次胜利而轻敌，不量力而行，只想速战速决。如今我们离敌人近在咫尺，只隔着一条河。敌人如果造桥迫近我们，我们就会马上全军覆没。不如率领部队退回高邑，诱使敌人离开营门，彼出我归，彼归我出。另外再用轻骑抢掠他们的粮饷，这样不超过一个月，必然会破了梁国。”
张承业听后，来到晋王帐前，掀帘而入，拍着晋王说：“这哪里是大王安卧的时候啊！周德威老将深知用兵之道，他的话不可忽视啊！”
晋王突然从床上坐起来，说：“我正在考虑这件事。”
当时梁王闭门不出，有个守兵过来投降，经审问得知：梁王正在造许多浮桥。
晋王对周德威说：“果然象你所说的那样。”
[智囊]
智商，它的英文缩写是IQ。有这样一个故事：一个个子很大的、很高大的、力气很大的人，和一个小个子比赛谁的力气大。比什么呢？比扔稻草。小个子对大个子说，我让你吧，你扔一根稻草，我扔一把稻草。大个子一想，我的个子很大，我的力气也比你大，你扔一把，我扔一根，你死定了，你会输惨了。好，我同意。比赛开始了，小个子扔一把稻草，大个子扔一根稻草，结果是什么，大家都会想像到。这就是神奇的智商之花开出的果实，这就是要以智取胜。
中外古今运用智慧取胜的案例太多太多。比如在战争中，《孙子兵法》的三十六计，计计都是用兵的神智。我国历史上的围魏救赵、欲擒故纵、明修栈道，暗度陈仓、空城计，等等等等，都是以智取胜。《水浒传》里面的智取生辰纲、沙家浜里边的智斗、解放战争的智取华山、林海雪原的智取威虎山，等等等等，既用了力敌，也用了智胜、智取。特别是《三国演义》，处处写的是以智谋来取胜。
在商场中做生意，也要以智取胜。商场如战场，在商场中做生意怎么以智取胜呢？或者标新立异发明新产品，或者另辟蹊径开拓新的市场，或者不拘一格地使用新的人才，或者出奇兵策划新的方案。面对激烈的竞争和激化的矛盾，要巧妙应对，不可操之过急，盲目蛮干。在全面了解对方详情，摸清对方虚实的基础上，有针对性地制定应对策略。
诸葛恪征服丹阳
诸葛恪从小就以才干而出众。吴王孙权想让他做点事情，试一试他的才干。就任命他做军中节度，专门掌管军中钱粮、文书等，十分繁琐。这并不是诸葛恪的特长。诸葛亮听说后，写信给陆逊，陆逊将此情况告诉了孙权。孙权立即传命，让诸葛恪领兵。诸葛恪禀奏孙权说：“丹阳一带山势险峻，老百姓果敢勇猛。先前虽然派兵去围剿，但捕获的都是山外的平民而已，那些隐藏在山里的百姓都没有获得。请派我到那里去驻守三年，可以为大王组成一支四万壮士的军队。”
群臣听后，议论纷纷，都认为丹阳地势险阻，方圆数千里，重峦迭障，深不莫测，那里的老百姓未曾进入过城邑，更没有受过官吏的管辖。都是些逃兵、野人、隐逸之士，大多老死于林莽之中，还有些被追捕的要犯，一起逃窜到那里，占地为王，训练兵士，历来好武，善于征战，崇尚气节武力。他们登山赴险，冲杀于丛林，就如鱼在深渊中游戏，猿猴在树上攀跃一般。一旦看到有可乘之机，就下乡抢劫骚扰。每次派兵征剿讨伐，寻找他们的藏身之处，一交锋，他们就蜂拥而来，一打败，又如鸟兽四散，从前朝以来，就无法驾驭、管辖他们。
诸葛恪却保证一定能平服丹阳，孙权于是正式任命诸葛恪为丹阳太守。诸葛恪上任后立即下令，整编军伍，严密防守。对已归顺的山民，要他们集中耕作，集体生活，又命属下修建围篱，不可与山民冲突，等到稻谷快成熟时，就命士兵抢先收割，不留一粒谷粮，山民们在积粮吃尽又无粮可抢的情形下，只有下山投降一途。
诸葛恪又下令：“凡山民自愿归化我朝者，都应妥善照顾，进入县城不可因怀疑他们意图，而随意扣押逮捕。”
之后，长吏胡伉抓了一个叫周遗的山民，周遗曾经是令官府头疼的人物，现在因缺粮而投降，但内心却仍然想伺机作乱。胡伉把周遗抓到诸葛恪的面前，以为立了一功，诸葛恪却以胡伉违抗军令而下令斩首。
山民听说胡伉因触法而斩头，知道诸葛恪只希望他们能下山投降而已，于是扶老携幼纷纷出山，一年后，招降的人数正如诸葛恪所保证的。
智囊
两军对垒，防守森严，要想从敌国那里获取绝密情报，又谈何容易？然而，古今中外的典型战例又证明了这种成功的可能性。《孙子兵法·用间篇》里关于“乡间”（即诱使敌方的乡人加以利用主的论述），颇为实用。收买、利用敌方同乡里的熟人、同事、朋友等特殊关系的人充当间谍，可收事半功倍的效果：一方面，这些人与敌方的关系沾亲带故，不易被敌方所怀疑；另一方面，他们又熟悉敌方的山川地形、关隘险阻、军马粮草、武器兵种。透过乡间获得情报，真可谓做到百分之百的“知彼”。上述诸葛恪则采用俘虏的敌兵、投降的民众作为“乡间”，充分利用了敌军顾念家人的心理，争取了对方的民心，瓦解了敌军的士气和斗志，使敌军不战而各自散归。实现了古代优秀的军事家“攻心为上”的战略目标。
教育工作，只可智取，不能硬攻。攻城为下，攻心为上。
攻心，首先要能控制自己的心灵。有一些老师，自己情绪失去控制，当众与学生发生冲突。为师者决不可如此，否则必败无疑。教师要提高自己的修养，使自己的心灵象天空一样开阔。
攻心，还得了解学生心理。不了解学生心理，你如何去攻呢？所以教师要研究学生，要知道学生的真实想法，知己知彼，百战不殆。切忌想当然，以及之心，度人之腹，目标不明，方向不清，就开火进攻，到头来，一无所获还是好的，学生离心离德害莫大焉。
攻心，一定要善于随机应变。学生的心理是千变万化的，在一些具体场景中，常会有突发情况发生，当学生的心理发生变化时，教师一定要随机应变，及时调整策略，方可牢牢锁定目标。青少年的心灵是敏感而脆弱的，同时，也十分地多变。学生在成长的过程中，在不同的年龄阶段有不同的心理特点。影响学生心理状态的因素也有很多。教师不是圣人，也不一定能够洞悉一切，计划没有变化快，根据实际情况及时做出调整就更加显得重要了。
杨侃智取肖宝寅
北魏雍州刺史萧宝夤兴兵叛乱攻打冯翊郡。当尚书仆射长孙稚前往征讨时，左丞杨侃建议说：“以前魏武帝曹操曾多次与据守潼关的韩遂、马超交战。韩遂、马超的才智比不上曹操，但曹操始终不能一举击败他们，原因就是韩遂据守要塞的缘故。如今贼兵守备坚强，不如先由北方的蒲坂渡河而西，进攻敌人的腹地，若士兵们人人抱置死地而后生的意念，不仅可解华州之围，又可坐取长安。”
长孙稚说：“你的计策虽然很好，但如今薛修义围困河东，薛凤贤占据了安邑，宗正珍孙守卫着虞坂，我们无法进军。怎么办呢？”
杨侃说：“珍孙打仗只有一夫之勇，靠机缘作了将领，他只能被人指使，哪能指挥别人？河东治所在蒲坂，西边靠近河岸，土地大多在郡东。薛修义驱使士兵和百姓，到西边去包围郡城，他们的父母妻子都留在家中，一旦听说官军到了，谁都有后顾之忧，势必望风而自溃。”
长孙稚于是派他的儿子长孙彦与杨侃率领骑兵从恒农北渡，占据了右椎壁。杨侃声言在这里停留，以等待步兵到来，同时看一看民心的向背。他命令将那些前来投降的村民送回各自的村庄，让他们告诉村民，等到烽火台点燃三堆烽火时，各村就点燃烽火相呼应，没有点燃烽火的，就是叛逆的同伙，我们就派兵进击，屠杀全村，用所缴获的东西犒赏军士。于是村民们互相转告。
等到杨侃点燃烽火时，那些其实井未投降的，也点起了烽火，一夜之间，火光遍布数百里。围城的敌军不知究竟，各自四散逃跑。薛修义也逃回来，与薛凤贤一起前来投降。长孙稚攻克潼关，进入河东，肖宝寅奔逃而去。
智囊
避实击虚，避强击弱，是战争中常用的一种策略。孙子曾经作过形象的比喻，他称用兵的法则就像流水一样，水流动起来是避开高处而流向低处，那么用兵应是避开敌人防守坚实的地方而攻击其空虚薄弱的部位。所以，用兵作战没有固定的模式，没有固定的形态，能根据敌情变化而取胜的，就可以称之为用兵如神。
善于避实击虚是一门艺术。在现实生活中，我们也要善于抓住问题的要害，尽量避开对方的长处，以自己的优势击败对方的劣势，也就是“以实击虚”。
岳飞破杨么
南宋时杨幺盘据洞庭湖为乱，擅长水战。岳飞所属的部队多半是西北人，不习惯水战。
岳飞于是派人招降杨幺手下大将黄佐，说：“英雄不论出身，只要你愿意归降，本帅愿意重用你。”
黄佐暗想：“岳帅号令如山，若是与岳帅为敌，最后一定命丧岳军，不如投效岳帅，他必会善待重用我。”于是答应归降。
岳飞单身骑马来到黄佐营地探视黄佐，并且轻抚黄佐的肩膀说：“你能识时务必能立大功，日后何止是封侯拜爵而已，本帅想派你再回洞庭湖，所有那些贼众头目，如果有机可乘就活捉，或者劝他归降，如何？”黄佐被岳飞的信任与重用感动得流泪，发誓要以死报答岳飞。
这时张浚以都督军事来到此地，参政席益对张浚表示怀疑岳飞有轻敌之心。张浚说：“岳帅为人忠信诚正，再说军事机密，岂能轻易泄露？”席益听了，不禁为自己的鲁莽感到惭愧。
