爱琳·詹姆丝曾经是美国倡导简单生活的专家。作为一个作家、一个投资人和一个地产投资顾问，在这个领域努力奋斗了十几年后，有一天，她坐在自己的办公桌前，呆呆地望着写满密密麻麻事宜的日程安排表。突然，她意识到自己对这张令人发疯的日程表再也无法忍受下去了。自己的生活已经变得太复杂了，用这么多乱七八糟的东西来塞满自己清醒的每一分钟，这简直就是一种疯狂愚蠢的生活。就在这时，她做出了一个决定：她要开始摒弃那些无谓的忙碌，多给自己的心灵一点时间。
于是，她着手开始列出一个清单，把需要从她的生活中删除的事情都排列出来。然后，她采取了一系列“大胆的”行动。首先，她取消了所有电话预约。其次，她停止了预订的杂志，并把堆积在桌子上的所有读过、没有读过的杂志全部清除掉。她注销了一些信用卡，以减少每个月收到的账单函件。通过改变日常生活和工作习惯，使得她的房间和庭院的草坪变得更加整洁。她的简化清单总共包括八十多项内容。
爱琳·詹姆丝说：“我们的生活已经变得太复杂了。在我们这个世界的历史进程中，从来没有像我们今天这个时代拥有如此多的东西，这些年来，我们一直被诱导着，使得我们误认为我们能够拥有这一切的东西，我们已经使得自己对尝试新产品都感到厌倦。许多人认为所有这些东西让他们沉溺其中并且心烦意乱，因为它们已经使得我们失去了创造力。
“因为受习惯的生活方式的影响，你每天有多少活动是不得不勉强去做的？追求舒适的习惯和繁琐的例行公事是否让你的日常生活落入浪费时间、浪费精力的陷阱？其实减少那些程式化的活动，并不会因此减少快乐的机会。
“习惯驱使我们去做所有这些日常琐事。我们总是担心如果不去做，就会失去某些东西。其实，也许我们的确会失去什么东西，但是这没什么不好，我们还是好好地活着。还不仅仅是活着，而是活得更潇洒了，因为我们再也用不着试图去做所有的事情，看看那些对人类的艺术领域、音乐领域、科学领域做出过卓越贡献的人，如毕加索、莫扎特、爱因斯坦，这些人都生活在极为简单的生活之中。他们全神贯注于自己的主要领域，挖掘内在的创造源泉，因此，获得了丰富精彩的人生。”
人生负重有时候是因为我们额外地增加了一些不必要的工作，表面上看起来，我们是有所追求，是积极向上，但是仔细分析之后就会发现，我们陷入了为忙碌而忙碌的怪圈之中。为了不承担懒惰、消极的恶名，或者为了一些可有可无的消费享受，我们把自己支使得团团转，这实在是一种错误的心态。
忙碌的人们，该清醒一下了，仔细分析一下，就会发现总有些东西需要放下。摒弃那些多余的东西，不要让自己迷失方向，贪婪地占有只会占用大量的时间和精力，而这些时间和精力本来可用于我们真正希望去做的事情上。
闲暇之余，我们不妨拿出一张纸来，列一个表，把自己自制的娱乐方式和娱乐项目列出来。想想野炊或野营，自制个轮船模型，锻炼一下身体或种点花草，甚至读书、画画、写文章都挺有趣的。虽然这些娱乐游戏和活动很简单，但它同样会让我们每一个人都感到开心。
伟大的哲学家尼采曾经说：“所有的伟大思想都是在散步中产生的。”生活中一些不起眼的行为就能让你感到轻松舒适，散步就是其中最好、最简单、也是最廉价的一种。
适当的时候，我们需要舍弃一些无谓的忙碌，给自己的心情放个假。当面对工作的负荷，再也无力应战的时候，当遇到烦心事，思绪混乱的时候，不妨给自己一点独立的安静的环境，不妨去公园逛逛，欣赏姹紫嫣红的美景、游人灿烂的笑脸胜似晴空，如茵的绿草地上，嬉戏的顽童一脚把足球踢上天空，这一切让我们的心中充满丝丝绿意，拥有一个好心情。这时我们会突然发现：天是那么湛蓝，云也分外洁白，这个世界也真的好美丽，而这时自己也会拥有一份好心情！不妨撑起一把小花伞在雨中漫步，在青石板小巷里欣赏雨中美景，那细雨会把我们的坏心情洗的一尘不染……
舍掉一些无谓的忙碌，时常给自己的心情放个假，不但会使我们疲惫的神经得到适时的放松，也会点缀调剂我们乏味平淡的生活。
舍掉生活中一些毫无意义的忙碌，试着给心情放个假：接近久违了的大自然，让沉重的头脑得到片刻的放松。
舍去忧虑得快乐人生
快乐是一种选择，把忧虑抛到脑后，不要让忧虑牵绊你的人生。生命旅程的负担太重，是自己给自己增加了负担。舍去不必要的忧虑，以一种快乐的心境选择快乐的人生。选择快乐
一位哲学家说过：“决定自己心情的，不在于周围的环境，而在于自己的心境。”同样快乐与不快乐，不是由别人决定的，而只是自己的一种选择。只要我们愿意选择快乐，我们就会快乐，人生就这么简单。
环顾四周，我们会发现有许多天生残缺或后天残缺的人，他们对生活充满信心，从不埋怨上天对他们不公平或乞求他人救济，反而自立自强，脱颖而出，他们少了平常人的忧虑，反而显得快乐一些。就像一位哲人说的，我一直为自己没有一双漂亮的鞋子而痛苦，直到我看见别人没有脚。外界环境的作用是其次，关键是自己的选择。
选择快乐，这种选择是一种刺激。“因为我快乐，所以在任何事情上都会有成功之处；因为我快乐，就能很好地爱护周围的一切；因为我快乐，就会拥有并感受着自然的温暖；因为我快乐，就会……”快乐是对我们生活中每天做的事情的有意义的选择，因为某些值得的原因，许多人选择了痛苦、沮丧、灰心做伴。快乐不是因为我们得到了什么才会出现，而是我们选择了快乐，才会得到想要的东西。
有人说过，快乐是自己选的，烦恼是自己找的，所以说只要我们愿意选择快乐，那么就一定是快乐的。
甲、乙、丙、丁是四个最幸运的年轻人，他们得到上帝的垂青，可以搭上“愿望列车”，去任意选择自己的将来。“愿望列车”有四个停靠站，分别是金钱站、亲情站、权利站、健康站。甲、乙、丙、丁可以选择在任何一个车站下车。他们选择了哪个停靠站，经过努力后，在这方面的发展会特别顺利地实现，而其他方面则会相应的失败一些。
于是，四个人带着自己的追求做出了自己的选择。甲在“金钱站”下了车，乙在“亲情站”下了车，丙在“权力站”下了车，丁在“健康站”下了车。
三十年过去了，甲、乙、丙、丁四人不约而同地来找上帝倾诉自己的遗憾。
甲说：“谢谢上帝，我现在非常有钱，富可敌国。可是年轻时为了挣钱，我透支了青春，现在身体总有这样那样的疾病；常年经商在外，冷落了妻子，她离我而去；也疏忽了对儿子的管教，儿子好吃懒做，成了扶不起的阿斗。我觉得很不幸，能否用我的钱把这些幸福买回来？”
乙说：“我很幸福，父母长寿，妻子贤惠，儿女孝顺，一个和谐美满的家庭。可我的烦恼也挺多，父母至今还没有外出旅游过，妻子还没有享受过戴钻戒的快乐，儿女单位不是很好，而且他们结婚、买房还欠了很多钱。我能用亲情换些金钱和权力吗？让家人更加幸福。”
丙说：“我有许多权力，人家当面说的是赞美、讨好的话；背后却是恶语谩骂。看我的啤酒肚到处都有毛病，别人请吃饭，不去不行，因为他们说你有点权力就摆谱。坚持原则办事，亲戚说你六亲不认，朋友说你不讲义气；徇私舞弊，心里不踏实，最后又会进监狱。我多想有健康和亲情呀！”
丁说：“我身体健康，从没有去过医院，别人都非常的羡慕。可我的妻子却说我不求上进，不懂得拼命，没有魄力，像一头猪一样活着，永远也过不上开私家车、住别墅的生活。为此，我常常烦恼。我能不能用我的健康换些钱和权力呢？”
上帝看了看四位，指了指天空自由中飞翔的小鸟，又指了指笼中欢快跳跃的小鸟说：“人其实就像小鸟，天空小鸟的快乐，在于它选择了自由，它选择了与生活中的困难作斗争，在于它自己对艰辛独特的品味。笼中小鸟的快乐，在于它选择了丰衣足食，它轻松安逸的在笼子里生活着，在于它有自己的一种自由感悟。快乐源于选择，快乐源于如何看待自己的选择。”
快乐与不快乐并没有绝对的概念，它取决于我们的意念，就像故事中的四个人一样，即使他们各自拥有了金钱、亲情、权力、健康这些最美好的东西，他们也并不快乐，因为他们都把目光投向了彼此没有的东西上，因而对生活充满了忧虑，所以他们永远不会快乐和幸福。
我们整天在忧虑，为自己不能挣更多的钱而忧虑，为逝去的时间而懊悔，为孩子读书不努力而担心，为明天的物价上涨而着急，我们几乎生活在一个焦虑的世界里。任何事情都可以让我们忧虑，让我们忧虑的可以是任何事情。其实很多时候，放下就是快乐，我们的担心与忧虑没有丝毫的作用，只会徒增自己的不快，我们试图去放下忧虑，就会发现虽然事情不会改变，但我们的心情会完全改变。
曾是大陆首富的刘永好说过，拥有亿万财富的喜悦，与农民种红薯得到丰收时候的喜悦，在内心的感受上是一样的。也就是说，亿万财富与一大堆红薯，会给予人们相同的快乐。当我们没有能力挣亿万财富的时候，那就去收获那堆红薯吧，因为那同样快乐。
所以，我们需要放弃那些不必要也无意义的忧虑，不需要把自己搞得筋疲力尽，因为我们还有选择快乐的权利。
舍去患得患失
很久以前，有一对哥俩，在外面发了大财，身上背负许多金银珠宝返乡。途中遭到一群盗寇追杀，最后哥俩被一条河流拦住去路，不得已只能涉水渡河。
在岸边，老大、望着湍急的水流对老二说；“水流太急，游到水中时，若是觉得力不从心，就丢掉一点金银珠宝，继续向对岸游；若还感到体力不支，就继续再丢，保住自己的性命才是最重要的！”
老二听了点点头，此时，盗寇跟踪而至，老大、老二急忙纵身入水，向对岸泅渡，没多久，老二就觉得颇为吃力，于是扔掉一半背上的金银珠宝。到了水中央，老二仍感体力难支，无奈之下又把另一半也扔掉了。
老二筋疲力尽地上了岸，回头一看，老大还在离岸很远的水中挣扎，背上是沉重的珠宝，眼看就要沉下去了，此时，老二大喊：“快扔掉金银珠宝！”
老大听到喊叫，也想解开背着的包袱，扔掉金银珠宝，可是，他已经没有解开包袱的力气，最终落了个葬身水底的悲惨结局。
文中的哥哥因为舍不得扔掉金银珠宝这些身外之物，当后来听到弟弟的提醒时已经晚了，最终落得个葬身水底的结局，他的丧命正是患得患失的结果。其实，在之前他还明确地对弟弟说要及时丢掉金银珠宝，可是当到了关键时候，他还是没有舍得丢掉这些东西，估计丧命前的一段时间对他来说也是极其痛苦的，因为他可能在考虑要不要丢弃金银珠宝，在得与失之间反复取舍，可是，还没有等到做出最终决定，性命早已不保了。
患得患失是人生最常见的心理隐患，是人生的精神枷锁，是附在人身上的阴影，而阴影的存在恰恰会挡住我们应该拥有的明媚阳光，生活中往往会有这样一些人，他们做什么事情之前都要反复考虑，做完之后又不能放心，对方方面面都考虑得尽量周到，如有不妥，就很担心把事情办砸，而且还担心别人对自己的看法不好，极其注重个人的得失，他们的忧虑不断，担心不断，这不是一般意义上的细心周到，而是一种心理疾病，他们被笼罩在患得患失的阴影之中不能自拔。
第二次世界大战的硝烟刚刚散尽，以中、美、英、法为首的战胜国几经磋商，决定在美国纽约成立一个协调处理国际事务的联合国。一切准备就绪之后，大家才蓦然发现，这个世界性组织竟没有自己的立足之地。因为买一块地皮就需要很昂贵的费用，而刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资吧，考虑到牌子刚刚挂起，就要向世界各国搞经济摊牌，负面影响太大。况且刚刚经历了战争的洗劫，各国都国库空虚，许多国家甚至是财政赤字居高不下，在寸土寸金的纽约筹资买下一块地皮，并不是一件容易的事情，联合国对此一筹莫展。
听到这一消息后，美国著名的家族财团洛克菲勒家族几经商议，果断出资870万美元，在纽约买下一块地皮，将这块地皮无条件地赠予了这个刚刚挂牌的国际性组织——联合国。与此同时，洛克菲勒家族亦将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。
对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，当时有许多美国大财团都感到吃惊不已。870万美元，对于战后经济萎靡的美国和全世界，都是一笔不小的数目呀！而洛克菲勒家族却将它拱手赠出了，什么条件也没有，这条消息传出后，美国许多财团和地产商纷纷嘲笑说：“这简直是蠢人之举！”并纷纷断言：“如果这样经营，不出十年，著名的洛克菲勒家族财团，定会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团！”
但出人意料的是，联合国大楼刚刚建成，它四周的地价便飙升起来，相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团的腰包。这种结局，令曾经嘲笑过洛克菲勒家族捐赠之举的财团和地产商目瞪口呆，并且羡慕不已。
由此可以看出，得和失本就是一对孪生姐妹，如影随形。失去870万美元，却让相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团。洛克菲勒家族财团的这一举措既支持了联合国，又赚来了巨额财富，可谓一举两得。
“失”对于每一个人来说，都是一个痛苦的过程，因为毕竟要做出牺牲，意味着不再拥有，但是，塞翁失马，焉知非福。把握住“得”与“失”的分寸和艺术对人们来说至关重要。如果不想“失”，就想拥有一切，那么必将一无所有，这是生命的无奈之处。
生活给予我们每个人的都是一座丰富的宝库，但首先必须懂得正确把握“得”与“失”，选择自己应该拥有的，否则，生命将难以承受！
人们常说“舍得”，舍得舍得，有舍才有得。人要学会“舍得”，不能贪欲太盛，不能企盼“全得”。“舍”就是放弃，“得”也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。其实，得失都是一样，有得就有失，得就是失，失就是得，所以如果一个人的思想到了最高境界，就应该是无得无失。
听说过猎人怎样抓住机灵淘气的猴子的故事吗？猎人在岩石上凿一个很小的洞，里面放上猴子爱吃的花生，猴子把手伸进去，抓了满满一把花生。因为手里抓了花生，所以手怎么也拿不出来。猴子始终舍不得放弃那么多的花生，这时猎人就把猴子抓住了，这就是太看重得失的结果。
《论语》中记载了孔子的言论：“愚钝的人可以让他做官吗？如果让这样的人做官的话，还没有得到官位的时候，担心得不到，做了官以后又担心失去。既然担心失去官位，就什么都做得出来。”
