睡得着
睡得着是一种幸福
顾维钧曾经说过：“有人把睡与醒截然分开，认为‘醒’才是人生，睡着了浑浑噩噩南柯一梦，属于非人生。这是非常不确切的，‘睡’也是一种重要的人生。我这一生就非常注意睡。我认为，要保证醒时的理性和工作效率，‘睡’，可以算得上是人生第一要务。”
吃人参不如睡五更。“睡”乃养生第一要诀。不病不痛睡得着，不急不躁睡得着，不思不忧睡得着，因此说，在“睡”中能够实现养生的目的，能够达到养心的境界，能够享受养性的乐趣。养生、养心、养性，均在“大梦谁先觉，平生我自知”的酣睡中得到升华。
总之，积极生活，舒适自我，扶正以祛邪，就不难处于健康的状态。搭上了健康的快车，你就是在驶向幸福——人是在身心健康中幸福。
◆生活规律睡得香
人类在长期的自然进化过程中，形成了人体与自然界同步的生物节律和生物钟，而人类要想生存就必须适应这个生物节律，且睡眠是人类生活中不可缺少的内容。
人体的精神状态变化一天之内有三高二低时期的动态变化现象：三高期常常分别在上午8：00～11：00，下午14：00～17：00，晚间19：30～21：30；二低时期常常在中午12：30～13：30（尤其有午休习惯者），夜间23：30～凌晨4：45。
因此，如能利用这种起落变化，科学安排作息时间是建立有规律生活的最好办法，既能保持大脑良好的活动状态，最大限度地发挥智慧和潜能，又能增进健康，预防亚健康状态发生。当然，对特殊职业或工作性质的人，则应根据自己的生物钟状态和最佳起落变化来科学合理安排作息时间。
老陈原来是某单位的“一把手”，退下来后难免有点失落，便想着要是唯一的儿子能在身边就好了，可是，到德国留学后又娶了个德国媳妇的儿子就是不愿意回老家，这让老陈很是郁闷，看着别的老人有孩子，还有孙子、孙女带带，老陈越想越不开心，以致晚上睡不着觉，失眠“缠上”了老陈，而且情况还愈发严重，最后不得不到医院治疗。
要遵守自己的作息规律，即什么时间该休息就一定不要打破这个规律，这样才能保证优质睡眠。
宽心丸——日出而作，日落而息
如果想找出合适的睡眠时间，您不妨进行这样的试验：
第一个星期，每天晚上你按平时上床的时间睡觉；第二个星期，每天迟一小时上床；第三个星期，每天早一个小时上床。如果你在上床后半小时内入眠，醒后又觉得精力充足，那一个星期的睡眠时间，就接近你自己睡眠充足的时间了。
科学研究表明，睡前放松有助于提高睡眠质量。那么，睡前如何放轻松？
1.让卧室成为真正休息睡眠的殿堂。很多人习惯在睡前处理一点公事，为第二天做计划。如果你属于到睡着的前一刻脑筋还转动不停的人，试着把这些干扰睡眠的书、计算机、公事移出卧室，让自己一进卧室就有休息的情绪。卧室的色调尽量不要采用高色彩的亮色系，如亮橘、澄黄、青蓝、荧光绿，或是让心情沉重的灰暗色调。试试用让自己心情开朗的粉雾颜色，在睡前触目所及是放松的色彩。
2.让泡澡成为睡前的习惯，有助放松紧绷的肌肉。你可以选择让自己放松的香粉，或点上蜡烛，增加沐浴的舒适感、暂忘恼人的琐事，泡完澡后的舒适会让你自在地入眠。
3.吃助眠食物。牛奶中含有一种使人产生疲倦感觉的生化物质色氨酸，临睡前喝一杯热牛奶，有催人入睡的效果。因过度疲劳而失眠，可吃一些苹果、香蕉、梨等水果，这些水果属碱性食物，有抗肌肉疲劳的作用。因烦躁发怒而难以入睡时，可饮一杯糖水。果糖在体内可转化成大量血清素，及时补充大脑，使大脑皮层受到抑制而进入睡眠状态。小米性微寒、味甘，能健胃安眠。用小米煮粥，睡前服用，易安然入睡。
◆仁者长寿睡得好
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”仁智者之所以长寿，在于他们善于修身养性。所谓修身养性，主要指培养高尚品行，形成良好的性格。
张学良是中国近代史上的传奇人物，也是高寿103岁的健康老人。他和另一位名人张大千的一段故事，堪称是仁者寿长的典范。
1930年，时任中华民国海陆空军副总司令的张学良，对书画艺术情趣极浓，经常请书画界名流，来公馆共赏收藏。这时有专家说：“汉卿，你收藏的清代画家石涛的作品有不少是赝品，出自张大千之手。”
张学良从此一心想拜访这位张大千先生。他派自己的副官给张大千送去请柬，邀请参加为其举办的宴会。张大千一看请柬，有些忐忑不安，觉得自己与这位大名鼎鼎的张学良，素无来往，怎么会请我呢？正疑惑时，门开了，进来三位军人，其中一位就是张学良，他一把抓住张大千的手，自报家门地说：“我叫张学良，久仰先生大名，今日幸会，请到公馆叙谈叙谈。”
来到公馆，一见高朋满座，有齐白石、周养厣、陈半丁等书画名流。张学良把张大千介绍给大家，又把他引入上座。从此，二人成了知己。一次，张大千在琉璃厂看到一幅清初名家新罗山人的《红梅图》，遂与古玩店老板商定好300块大洋成交，第二天拿钱取画。也巧，人刚走，张学良也来到了店里，也看中了这幅画。老板告诉了实情，可张学良给了500块大洋，买走了画。
1961年，张大千从海外回台湾探亲，又与张学良见面了。话题谈到了当年《红梅图》的往事，两人不禁开怀大笑。张大千离台时，张学良夫妇到机场送行，还送他一件神秘礼物，让他回家后才能看。张大千在飞机上打开一看，原来是那张《红梅图》。他有些百感交集，一到家里，就闭门谢客，精心创作了一幅《腊梅图》，赠给张学良。
1935年张大千在西安为张学良作画《华山山水图》，急于返回，画毕在火炉上烘烤，火舌烧了画纸，抢救时燎了他的一截长须，张大千只好重画，结果直画到晨鸡报晓。张学良就用自己的专机送张大千回北平，成为轰动京城的佳话。
1978年张大千定居台湾，两人的来往就更加亲密。这使两位仁者身心愉悦，都成了“仁”的受益者。
我国古代不少思想家都很重视修身养性，如庄子认为，有五个方面的外物对人的健康有害：“一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭薰鼻，困悛中桑（使头目昏蒙）；四曰五味浊口，使口厉爽；五曰趣舍滑心，使性飞扬。”因此，人们应注意修身养性，以杜绝这五个方面的危害。
一般说来，长寿老人普遍都是心胸开朗、性格温和、遇事乐观、勤劳、仁善、知足、安于现状、与世无争、对待生活顺其自然，所以他们都有健康的心理和身体。
宽心丸——美德是心灵的健康剂
如果一个人想要改掉坏的品质，唯一的方法就是用美德去占据它。
美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵摆脱痛苦，心灵被美德所占据，烦恼、纷争等便失去了生存的空间，欲望便会枯萎。
苏东坡说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田卑院乞儿。眼前见得天下无一个不是好人！”美德是心灵的健康剂，它让人有一颗平常心，有一颗爱心。拥有了美德，我们便不会与人争名夺利，凭空与人起纷争，便不会为一丝小利而烦恼。美德本身就是报酬，它能给人们带来最高尚而真实的快乐，在美德的磨刀石上，我们爱心的刀刃会更加锋利。
在讲求效率和功利的现代社会，我们应该在自己的心灵中为美德留下一片空间，让美德帮我们清除心灵的垃圾。不能物质生活丰富了，而心灵却贫乏了。
将美德作为修身必修课的人，昂首行走于人世间，手持玫瑰，留下余香。我们中华民族有许多传统美德，诸如：助人为乐、拾金不昧、安贫乐道等等。助人为乐者，予人乐也予己乐，帮助困难中的人做一点力所能及的事情，过后看着别人那挂满笑容脸，自己心里何尝不是欣慰的很呢？拾金不昧者也是快乐的，捡到别人丢失的东西，如果占为己有，则会整天提心吊胆，总担心被别人认出来或是东窗事发，而这种私欲，要以长期甚至是终生忍受心灵的折磨为代价。相反，如果能拾金不昧，则会皆大欢喜。总之，一个心怀美德的人烦恼无法接近他，快乐永远伴随着他。
◆气定神闲睡得稳
清代的《养生药言》中有如下一段话：“从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闭，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。”平静的生活是在真理的海洋中，在争流波涛之下，不受风暴的侵扰，保持永恒的安宁。
人人向往平静，然而，生活的海洋里因为有名誉、金钱、房子等各种诱惑在“兴风作浪”而难得宁静。
老街上有一铁匠铺，铺里住着一位老铁匠。由于没人再需要打制铁器，现在他改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。
他的经营方式非常古老和传统。人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，手里是一个半导体，身旁是一把紫砂壶。
他的生意也没有好坏之说。每天的收入正够他喝茶和吃饭。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。
一天，一个文物商人从老街上经过，偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶，因为那把壶古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去，顺手端起那把壶。壶嘴内有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已。
商人端着那把壶，想以10万元的价格买下它。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，他们的汗也都来自这把壶。
壶虽没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来再看一眼，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，总是拥破门，有的问还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱。更有甚者，晚上推他的门。他的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置这把壶。
当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他招来左右店铺的人和前后邻居，拿起一把斧头，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。
现在，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗的链子，据说他今年已经102岁了。
