如果地位高的一方对来求助的亲戚表现出不欢迎的态度，那就很容易伤害对方的自尊。一般说来，地位低的人对于被小看是很敏感的，只要对方露出哪怕一点儿冷淡的表示都会计较、不满，从而为彼此的交往造成不良的影响。
还有另一种情况，就是有些人求亲戚办事，特别是办一些有违原则的事，人家没办就心怀不满，说人家不讲情谊之类的话，这也是很使人伤心的。
在有地位差异的亲戚之间，最常见的矛盾是在不能满足对方要求的情况下发生的。因此，如遇这些问题，一方应注意尽量地满足对方的需求，另一方则应考虑对方的难处，尽量不要给人家出难题，即使因客观原因不能满足自己的需求，也应给以谅解，不要过多地计较。
3.不要一厢情愿，为所欲为
亲戚之间由于彼此关系有远近之分，有密切程度上的差别，因此，在相处中要注意把握适当的分寸。
“亲戚越走越亲”是一般原则。但是，看你如何走法，这里面也是有一定技巧的。
过去走亲戚可以在亲戚家住上一年半载，现在就有很多的不便。大家都有工作，都有自己的生活习惯，住的时间过长，很多矛盾就会暴露出来。
还有的人到亲戚家做客不是客随主便，而是由着自己的性子来，这就给主人带来很多的麻烦，也容易造成矛盾。
因此，在亲戚交往中也有一个优化自己的行为方式的问题，如果方式不当同样会得罪人。
只有注意与亲戚办事的忌讳，才能使彼此的关系保持和谐，也才能让事情变得更好办。
用家乡话当做见面礼
既然是老乡，就必然有共同的特点存在于双方之间，其中很重要的一点就是“乡音”。
清朝末代的大太监李莲英的发迹可以说是运用此种技巧的典型例子。
李莲英出身贫苦，个子瘦小，若以当时清朝宫廷太监的标准来衡量，他是根本不够资格的。可一次偶然的机会，李莲英听说在宫廷中有一个太监是他老乡，且是同一村的。于是，他大胆地去找了这个老乡。
李莲英当时很穷，没有钱买东西去送礼。他知道这位老乡很重乡情，但怎样做才能引起老乡的注意却一直困扰着他。
终于，他想出了一个办法。一天，他瞅准了这位老乡出来当值时才去报名，然后用一口地道的家乡话说出了自己的姓名与籍贯。李莲英的这位老乡听了这声音，身体不由得抖了一下，遂抬头看了看眼前的这位小老乡，心里暗暗记了下来。
后来，在这位老乡的帮助下，李莲英做了慈禧太后梳头屋里的太监，以梳得一头好发型深得慈禧宠爱，最后成了慈禧太后面前的大红人。
李莲英只说了几句话就博取了对方的注意与好感。值得注意的是，这几句话不是因为其内容引起对方的注意，而是因为表达的口音——乡音，引起对方情感上的共鸣才引起对方的注意。还有一点值得注意的是，当时彼此同处异乡也是一个前提。在异乡的漂泊者听到乡音，自然会对老乡产生亲近感（如果同处家乡，这种效果就微乎其微了）。在这种情况下，李莲英轻而易举地争到了一个名额就不足为奇了。
用家乡话作见面礼，可以说是独树一帜的，它不需要物质上的东西。在这里，有一点是相当重要的，那就是运用这种方法的场合，最好是在异乡，因为人在异乡才会有恋乡情绪，才会“爱乡及人”，这时再来个“他乡遇老乡”，哪有不欣喜之理？对方离乡愈久、离乡愈远，心中的那份情就愈沉、愈深。因此，越是这种情况，越要运用“乡音”这种技巧，你就会得到老乡所给你的种种好处。
中国的乡土观念是同乡可信，因此，同乡人的情分就格外重要。如有一人“得道”，同乡也会“近水楼台先得月”，跟着沾光。“得道”的同乡，好比一座指路灯塔，会引导更多的同乡走向升官发财的道路。
李孝正先生解放前移居美国，经多年的苦心经营，他在造纸、尼龙、纺织等领域站稳脚跟，家业超过百亿美元，被称为当地的“华人五虎”之一。李先生祖籍山东，生长在黑龙江畔，多年海外生涯，对故乡的那份怀念之情一直未变。
这一年，75岁高龄的李孝正先生在家人的陪同下，回祖国探亲旅游。
时逢“第三届国际招商引资洽谈会”在北京召开，李先生也到会场参观。在众多人流中，李先生被几个大嗓门吸引住了。
其中一个小伙子对一个外商说：“联合办厂，可以先到我们那疙瘩去瞅瞅，路费我们掏，吃住全免费。我们那疙瘩的高粱米饭和炖大马哈鱼贼有名，也贼香，撑不死你才怪呢……”
可能翻译太差，外商只是笑着摇头。而李先生听着那浓重的东北方言，是那么的悦耳、那么的亲切，激动得眼泪都差点流出来。
李先生走近那小伙子，亲切地问：“你是东北人？”
“对啊！”
“你是黑龙江的？”
“啊呀，老爷子你真神了！我不认识你，你咋知道我呢？”
李先生风趣地说：“高粱米饭和炖大马哈鱼贼香呢，可惜我几十年没吃过了。”
“老爷子真逗，你去过黑龙江咋的，咋啥都知道呢？”
李先生把小伙子拉到一边，亲切地交谈起来。原来小伙子是黑龙江东方县人，前进乡准备搞一个食品罐头厂，这次代表乡政府来洽谈会上谈项目，项目投资200万元，谈了几家外商都没谈成。
李先生问，食品罐头厂的前景如何？小伙子牛气十足地说起来：“我们的主产品就是将大马哈鱼做成罐头，目前还没有这样的好产品。现在是快节奏时代，食品罐头前景看好……”
李先生问：“你们那欢迎我这样的老头子吗？”
小伙子热情地回答：“老爷子，这不把话扯远了吗？八方来者都是客，我们谁都欢迎。如果能为我们投资建厂，我们更是热烈欢迎。”
当小伙子听清“李孝正”三个字后，惊得睁大眼睛，怔了半天：“啊呀妈呀，咱是老乡啊，您真是美国那个李先生？太知道了，知道你们家的钱贼拉多……”
后来经小伙子引见，李孝正先生特地走访了黑龙江，先后投资千万元项目资金，创办了几家经济实体。
正是小伙子的“乡音”为自己的家乡引来了投资。
所以，求老乡办事时，不妨用“乡音”请求对方，对方深感亲切之余就会很容易地伸出援手。
用家乡物当做见面礼
在与老乡打交道时，一般人都会有这样一种想法：“既为同乡，理应帮忙，如还用礼物与之，这不太俗了吗？”这种想法从某种特定意义上来说，是有一定道理的，但就广义来说，则是谬论。
老乡与其他关系的不同之处就在于，老乡之间的关系是以地域联之，有一份“圈子”内的情存于心上。
什么样的水养什么样的人，在一个地方长大之后，或许有许多事情都已经淡忘，但是生活习惯是不容易变化的，心中的烙印不会变化。
家乡的土特产就能引起老乡的诸多感受，勾起共同话题，借以拉近彼此之间的距离，易于沟通，从而能很好地办事。
战国时期，卫子期在一个小国蔡当上大夫，深受国君器重。但蔡国在当时地小人少，经常受别的大国欺负，为此，卫子期深感不安，与国君商量要找个大国作为庇护所，最后，他们挑中了毗邻的楚国。
可是怎样才能将这种意思传达给楚王呢？还有，应怎样做才能做得既顾及国家体面，又可达到目的呢？
这些问题困扰了卫子期很长一段时间，他经常日思夜想。终于，他想起了一条路：那就是找楚王身边的侍从公羊独，他是蔡国山齐郡人，与卫子期刚好是同乡。
于是，卫子期在通过其他人与公羊独接过头后，就化妆成一个商贾，前往楚国都城郢。到了公羊独的府第，卫子期托仆人将一盒东西送进去给公羊独，不一会儿，只见公羊独亲自带领家人前来迎接卫子期。
是何物竟使得公羊独如此看重呢？原来，卫子期当时在国内也为送公羊独什么礼品深感头痛过。他知道公羊独富可敌国，如送黄白之物则定然不喜，于是他出奇制胜，叫人准备山齐郡特产的咸鱼干20马车，一路浩浩荡荡开往楚国。
公羊独在楚国什么都有，什么也不缺，但他有一个癖好，就是爱吃自己家乡生产的咸鱼干，可一直苦于吃不到正宗的咸鱼干，这次，卫子期以如此“大礼”相赠，他焉能不喜，焉能不乐呢？
这个例子很明显地告诉了我们在老乡关系上，这“礼”该怎么送，送些什么，卫子期抓住了公羊独这个老乡的癖好，投其所好，最后达成了目的。
所以，老乡之间除了可用“乡音”引起共鸣外，“乡物”也是一样。它是很普通的东西，本身也许并不贵重，但其中所包含的情意却非“乡外人”能看出来、体会出来的。它会起到勾起老乡思乡之情的作用，然后会让对方在这种感情的支配下，对你这位老乡“另眼相待”，照顾有加。
当然，这里还需特别注意的一个问题是：用家乡的物品作为媒介，还需要一个沟通的环境，同时还要考虑对方接受的难度。对于关系密切的老乡，当然可以一步到位，直接说出需要解决的问题，但对于一般关系的老乡，就需要长时间的沟通方可办成事，“乡物”只是第一步的台阶。
巧用“辈分”拉关系
在中国的乡土观念中，无论年龄大小，只要辈分高的那就是叔或伯，甚至是爷爷。而叔或伯或爷爷求你办事，那是理所当然的事情，即使你不想办，也得客客气气地说话。
清朝末年有一位秀才姓宋，他多次参加科举考试不中，最后只得在一个偏僻的小山沟里当了私塾先生。
宋某虽说没有金榜题名，却博学多才，对自己学生的教育非常重视。他总是千方百计地拓宽学生的知识面，教学生一些“格物致知”之学。虽说山村偏僻，但在那时，西学知识也传了进来，宋某经常把它教给自己的学生。
有一次，为了给学生建一间动植物标本保存室，他想方设法地去筹钱，村里借了去邻村，邻村借了就到乡里……最后还是没有筹够。没有办法，他只好到了城里，希望找几个老乡想想办法。
当听说有一个老乡现已家财万贯时，他欣喜若狂，满怀希望地前去借钱，不料这位老乡吝啬异常，不但一个子儿也没有给，还把他赶了出来。
宋某本是清高之人，现在却受到这种屈辱，怎能咽得下这口气。不过，冷静之后，他认为筹不到钱，对孩子们的教育来讲就是个损失，而这个老乡似乎又是最后的救命稻草。所以跟他关系搞好了，以后的教育经费就好办了，最后他想出了一条妙计。
那时的亲属辈分非常严格。爷就是爷，叔就是叔，就是一个3岁的小孩子，只要辈分比你大，你就得按辈分称呼人家。宋某找来族谱，经过认真查找，他发现自己比这位老乡高了一辈，按道理讲，这位老乡应叫他宋叔，尽管老乡比宋某大了将近30岁。
最后，在族谱的面前，这位老乡再也不敢嚣张了。在自己的长辈面前，他只有遵循那几千年来的礼节。而宋某这时说话似乎有了分量，最后轻松借到了所需的经费。
看来，在传统的中国文化和乡土观念中，辈分是非常有用的。即使历史走到今天，这些辈分关系也依然有着独特的作用。因为千百年来，这种观念已经深植于我们的骨髓血液之中了。
这样看来，无论近亲、远亲，只要是“亲”，就可在老乡关系上再加一层关系，那就是辈分。有了辈分的保护求人办事就有了更大的底气。当然，现代社会辈分关系似乎不像以前那样严格了，而它所产生的效用似乎也不比从前了。无论如何，求老乡办事前，如果能够续上一层辈分关系似乎要好办得多。
闲聊一般都不“闲”
当我们需要邻居帮忙时，不妨给邻居暗示，在邻居知道自己的困难后再根据邻居的性格，决定求助他帮忙的方式。如果邻居是一个热心肠的人，会毫不犹豫地答应你向他的直接求助。但一般来说，宜采用间接方式让邻居主动帮自己的忙。你可以在聊天时告诉邻居，现在自己正处在困境之中，面对的困难是自己所无法解决的，需要有人帮助。其次，暗示邻居帮助解决这个困难，依邻居的能力来说是很方便的事。邻居如果认为这点事对自己来说不算什么，就容易答应帮忙。
有一个平时家庭生活条件一般。但他们乐于帮助邻居解决困难。因此，邻居们也都对他们一家非常尊敬。可去年，他的儿子考上了大学，学费比以前高出许多，因此家里生活就紧张起来。这家人就想向邻居家借些钱，但女主人考虑到邻居们的性格后，并没有直接向邻居家借钱，只是在闲聊中，告诉邻居们自从孩子考上大学后日子就比较辛苦，那些工资不够花，也没有别的生财之道，最近又没钱了……邻居们自然知道她所遇到的困难，所以都纷纷伸出援助之手：有的出钱，有的出物，有的出力给他们介绍更好的工作或兼职之类，可谓“有钱的出钱，有力的出力”。最终邻居们帮他们家渡过了难关。
我们平时也不妨借鉴这样的经验，先摸清邻居的性格，若对方性情直爽，不妨直言相求；若对方属内向之人，那就不妨先告诉他遇到怎样的困难，随后再提出请求，这样就显得比较自然了。
在上面这个例子中，这位女主人就非常巧妙地试探着向邻居讲明了自己的难处，并以自己考上大学的孩子预示着她以后的光明前景，而邻居自然也心领神会，她的困难就迎刃而解了。
平时，我们若有事求助于邻居，也要先分清楚邻居的性格再开口相求，这样事情就比较好办。
让小气亲戚主动帮忙
虽然在关键的时候我们可以求助亲戚帮忙，但是亲戚关系又是一种比较复杂的关系，其中存在着很多差异。这些差异既可能成为彼此交往的理由，也可能成为产生矛盾的原因。因此，亲戚关系和其他关系一样，在交往中也存在一定的规律，如果遵循这些规律办事，彼此的关系就会越来越亲密，反之，违背了这些规律，亲戚之间也是会互相得罪的。
求助亲戚办事很重要的一条规律就是：亲戚之间不要斤斤计较。如果找亲戚办事时，陷入斤斤计较的误区，则不利于亲情的维护和发展。
