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第17章 欲望之忍,心态永葆健康(3)

平淡是生活的一种境界,平淡是“度”,平平淡淡的,我们不会疯狂、也不会迷醉,有了这种心境,这样我们处世就能坦坦荡荡,做人就能明明白白,有了这样的心境,我们才可以平平静静的,才会以一种豁达的心态去面对起伏的人生,才不会因为外界纷繁复杂的世界而迷失了方向,而迷失了自我。远离声色,甘于平淡,我们才能以睿智头脑总结人生的昨天、过好人生的今天、思考人生的明天,才会懂得多彩人生需要平淡生活诠释,平淡生活需要多彩人生烘托。有了平淡心境,精神不会颓废、意志不会消沉、处世不会癫狂、人生轨迹不会偏颇。有了远离声色,甘于平淡的心境,才可以忍受住外界的诱惑,才可以心无旁骛不受他人影响的过自己平淡的日子,可以开开心心的生活一辈子,这样的生活才会让我们觉得很温馨、很舒畅。

余秋雨说:“平淡产生美。”;徐志摩的诗,“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。洒脱也罢,豁达也好,其实就是一份平淡。解读开来,他们都在传达着同样的心境平淡的面对人生,以自己的方式过自己想要的生活,这样才可以如他们一样正的做到不受外界物质生活所影响,才会懂得忍耐的重要性,才可以快乐生活着。甘于平淡,绝不是平庸和淡漠。平应该是平静,淡应该是淡泊。平是一种心境,淡是一份情趣。平就像山间的泉流,清清澈澈,叮叮咚咚;淡更是青草上花的芬芳,断断续续,若有若无。平淡不事张扬,它正如春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我们头上,森林在我们心中。

弃官不做的陶渊明退隐世外桃源,整天“采菊东篱下,悠然见南山”;甘居陋室的刘禹锡高唱“斯是陋室,惟吾德馨”;才艺绝纶的唐伯虎一生只求“不炼金丹不坐禅,不为商贾不为田;闲来写就青山卖,不使人间造孽钱”……这些文人都是在以他们特殊的方式来表现着自己对声色的远离,对平淡的渴望,在这样的平淡后面,需要多大的忍耐,需要的更是一种心湖湖水般的平静。

但平淡的人生里却也有着不平淡的趣味,一个简单的三口之家,收入虽达不到大富大贵,但也可以维持小康,三餐无忧,茶余饭后,谈笑欢声,喂鱼弄花,却也其乐融融;夕阳西下,一对年迈的老夫妇,相携走向海边漫步;劳累了一天的人们,吃罢晚饭,安享棋局,敢说不是一种情趣?平淡远离世间声色的生活,可以让人们快乐的生活着,谁又能否认它的作用呢。如果平淡真的如旁人所说的那么伟大,那为何我们不可以忍耐一下,甘于平淡去成就不平淡呢?谁也不会认为一粒沙有多么的不平凡,但就是这样不起眼的沙构成了令人震惊的壮丽沙漠之美,正是它构成了地球上的土地,所以说不要不甘于平淡,要知道伟大通常都是有众多的平淡所构成的。如果你能够做到平淡的生活,让自己永远都那么快活,有一天你会不经意的发现你已经创造了许多不平凡,你已经成就了众多的成功,你已经成功的学会了如何忍耐,如何获得一辈子的财富——快乐。

福祸相生,不求不怨

老子早就说过世间万物都是相互转换,如有无相生、福祸相依、难易相成、长短相形等等。这就告诉我们世事生生息息、福祸相生,所以无论是面对福还是祸的时候,都应该保持着不渴求不抱怨的态度。当面对福祸的时候,要时时刻刻的提醒自己要忍耐一下子,看看忍耐了一下之后你是否依然还会去抱怨上天没有给你幸福的机会,反而让你承受过多的灾难。如果能够时时告诉你自己如今的祸说不定会成为我以后的福的话,也许你就不会再无休无止的抱怨;如果你懂得“祸兮福之所依,福兮祸之所倚”的道理,就不会再遭遇灾祸后不断埋怨,就不会不断的渴求幸福快乐从天而降。

懂得福祸相生,就是懂得吧福祸本身看作一对孪生兄弟。福至之时,莫忘祸;祸来之际,想想福。懂得从食物的正反两面来看问题,就可以从事物的正面看到它的反面,在好事中发现坏事,在坏事中看到好事,生活中常说的“乐极生悲”也是这个道理。说到“乐观看祸”,“塞翁失马”这个故事大家一定不会陌生,而在这里的故事和其有着相似的地方:

在战国时期的宋国,有一家只有父子两口人,都爱行善,三代都不曾松懈过行善,很多处在不幸中的人都得到了他们热情慷慨的帮助。可是有一年,不知出于什么缘故,家中的黑牛却生出了一头白色的牛犊子,这是好兆头呢还是灾祸的先兆?父子两人有些担心,百思不得其解,于是父子二人向一个能预知未来的前辈老先生请教,老先生对父子俩说:“这是吉利的事。”既然老先生说这是吉利的事,父子俩就信了。

可是一年后,父亲突然间眼睛无缘无故就瞎了,更奇怪的是黑牛又生了一只白犊。儿子对这一年来发生的事情越来越感到不安,于是便再去问那位老先生:“老前辈啊,以前您说黑牛生白犊是吉利的事,可现在我父亲的眼睛却无缘无故瞎了,难道这也算是吉利的事吗?”老先生说:“是啊!请相信我,也相信你们平时的善举,这确实是件吉利的事,去祭神还愿吧!”儿子回来后把老先生的话告诉了父亲,父亲经历的事情多了,也比较看得开了,于是照老先生所言办了。

可是就这样过了一年之后,儿子的眼睛又无缘无故地瞎了。父子俩这时才感觉到这是多么悲哀的事情,竟然两人都瞎了,老天对我们也太不公平了,还亏我们三代行善呢。一家人都瞎了,这确实是一件灾难性的事情。可是那位老先生还是跟那父子俩说:“幸福的事情很快就要到来了。”

确实如那位仙人般的老先生所言,儿子瞎眼不久后,楚国开始攻打宋国,包围了宋国的都城。青壮年都被拉去当兵打仗,由于宋国弱小楚国强大,所以很多临时组建起来的士兵都战死了,城池也被攻破了,许多守卫城池的士兵也都被杀死了。幸运的是,由于这对父子眼睛是瞎的,所以不用上城把守,父子俩这时才真正体会到不幸之后的万幸,也很佩服老先生那从不同侧面看待不幸事物,以此预见幸运即将到来的乐观精神。到后来,宋国的围困解除了,父子二人的眼睛又重见光明,灾难过后,幸福的事情又重新出现。

这样的故事就在告诉我们,不要以为当前的祸会成为永恒的祸,要知道世间万物都是在不断的变化过程中,在不幸中就已经开始在孕育着幸运了,所谓“大难不死必有后福”就是这样的意思。其实,在我们的现实生活中,有些事情真的是不可思议的。寻找幸运是很困难的事情,而不幸却老是不请自来。我们幸运时固然很好,但不幸时千万不要只是会抱怨老天不公,应该换一种更加乐观的心态来看待你身边的不幸,包括你出生在逆境,你在公司里老是很多事情要忙又老是被人误解,更不幸的是偶尔还遭到来自上司的故意刁难和下级的随意应付,以致被撤职,从公司里出来又是两手空空需要从头做起……此时不要也不应该抱怨自己的命运,而应该从自身的角度考虑,从自身找问题,在遭遇到这样的不幸的时候,要懂得忍耐住这一时的不幸,要相信幸福正在远处看着你是否可以闯过这一关,是否应该降临在你身上。只有能够忍耐住一时不幸的人,才可以打开心胸,乐观、坦然地面对你的不幸。

安全与危险、幸福与灾祸,是我们工作、生活中经常遇到的现象。处于安全、幸福时,我们常常沾沾自喜,喜出望外。遇到危险、灾祸时,我们往往烦躁担心,一筹莫展。古人说:“天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受;天欲福人,必先以微祸以儆之,要看他会救。”所以微福不可轻易接受,要时刻保持清醒的头脑,看到微福后面的祸。要懂得福祸相依相生的道理,这样才不会让自己一直沉浸在无谓的对福的渴求对祸的抱怨中,这样才可以忍耐住一时的欲望,才可以让自己在平淡中过着不平淡的生活,才可以让自己忍一时之痛,幸福快乐一辈子。

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