不要在情绪上被男人左右
女孩接受的教育使她们以为爱情是生命中第一要紧事，而男孩被教导在工作、竞赛中取胜，恋爱并不是首要的东西。女人喜欢爱情有紧张感、有挑战性，能让她们销魂失魄，所以就容易匆忙陷入危险的动情的境地。男人在这一方面较为谨慎，在与女人的接触中，他们是自卫型的，有一种掩饰自己的恐惧和焦虑的需要，早年的教育使他们即使在女人动了情，无法把握自己和对方时，也不表现出慌张。
坏男人的重要才能是对女人的高度理解，他们对女人了如指掌，至少对女人与他相关一方面非常了解。他们常常是女人刺激和幻想的目标，女人也愿意被其吸引，而无视其潜在的危险，因为这些坏小子对女人来说代表了一种征服感。他们小时候可能有一个富有魅力的，但却情感疏远的母亲，她从未给过他所渴望的爱，这样他们不得不经常揣摸自己的母亲，以便知道何时、怎样才能得到他所需要的安慰和保护，他练出了一种对女人高超的观察能力和感知力。
女人长期的小心翼翼，抑制了她对亲情和爱恋的需求，坏男人强有力的神秘变化让她无法抗拒，她在他的诱惑面前毫无抵御力，他不是一个在床上自私而笨拙地想完事拉倒的男人，他很耐心，他能等。在外表上，他很迷人，会体贴，善于激发起女人的高潮状态。他通常很快就消失了，女人的痛苦也因此产生，但在关系进行时，是快乐而新鲜的。
一个女人的兴奋源与满足源越少，她就越有可能与其中某一项紧密相连。在传统的教养下，女人习惯于从爱情中寻找兴奋和满足，而当她决心从爱情中跳出来时，要找到爱情的替代物却并不容易，世界上比陷入爱河更奇妙、更令人激动的事情的确太少了。
我们都在爱情中寻找避风港和抚爱，借此摆脱孤独，这是一种共同的梦幻，但对某些女人来说，对这种关系的追求更有一种例外的含义——她是在既甜蜜而又痛苦地进行情感冒险，证明她个人的存在。女人往往把同约会的男人共享的活动视为只有与男人一块儿才能享受的活动，如听音乐会、听讲座、看戏、参加体育运动等等，一旦他们想从这些活动中抽身出来，她就有可能感到不自在，这也使她明白，在多数的时间里，频繁的约会虽然使自己兴奋，但在本质上是无聊的，一旦身边没有男人，一切都黯然无光，一旦话题离开男人，就觉得烦躁不安。这些都说明，她们一旦离开男人就连自己也失去了，她们的情绪完全由身边的男人决定。
我们的情绪受制于人常常是连自己也没有意识到的，意识到情爱中情商的重要，也促使我们从受制于人的情绪中走出来当爱情得不到回报时，我们可能经历比死亡更为惨烈的痛楚，因为它是对自尊心的伤害和对自信心的痛苦一击。当我们所爱的人让我们失望，我们在一定程度上会丧失一些自信心，这是相当正常的，但是倘若长期不能自拔又是另一回事了。女人对男人失望后受到的打击可能更大一些，这与男人被赋予某种权力有直接关系，男人的这种权力能证明女人作为一个情人、一个女人和一个人的价值。
女人在任何情况都不应该把决定自我感觉的权力交给男人，但还是有很多的女人因为被男人抛弃而感到自我价值的丧失。这些女人总是觉得自己被生活的力量所左右，她们自我感觉是生活的受害者，男人闯入了她们的生活，让她们感受到了一种从未有过的感觉，而当他们离开时，则带走了她们感觉良好的能力。承受生活压力的女人倾向于认为这是自己的错，这种自责加剧了痛苦。
女人长期痛苦的一个极重要因素，就是慢慢屈从于让男人来决定自身的价值。在男女的相互作用中，她们丧失了对自己内在力量的感觉，尤其当她们无力留住男人的爱时，她们会把暂时的丧失力量感和更为长久的无力感混在一起。其实，高情商的女人迟早会明白，一个男人可能离她而去，但并不能真正把她带走。只有她才是自己价值的实现者和实体的所有者，没有人能够真正把她自己偷走。
一个事业上功成名就的男人，不需要通过他配偶的成功去增强他自我的价值，也不需要靠他人的收入来做保障。女人吸引男人的是那些与事业、成就无关的品质，而成就对许多妇女来说，则又是她们挑选男人的举足轻重的标准。一个学业有成、工作勤奋的女人不一定就被男人看中，尽管男人可能对她们的自强自立、事业心强加以肯定。
女人们常评论说：“好男人”都被人捷足先登“抢走了”，或者说已婚的男人在一定程度上比单身男人更有吸引力。这说明放松的情绪有助于增加个人的魅力，已婚男士只是比未婚男士在举止上更加放松而已，他们能够更加自然地与女人相处，而单身男人与女人交往中往往显得紧张。单身汉在酒吧的情形总是浅薄和无味，单身的男人和女人相互抱怨，但同样两个人如果都在放松的环境里相遇，或者一方变得放松起来，就会显得有趣得多、迷人得多。不是“结婚的”都是“好的”，而是婚姻所带来的安全感和自信心，使他们显得比单身同胞们更自然、更洒脱。
男人和女人迟早会发现，在恋爱中不是智力，而是情绪的流露决定着恋爱的结局。要想让爱情巩固下来，男女双方都必须坦荡直率，胸襟开阔——不要伪装，障碍越少越好。一旦其中一个人的举止受到某种先入为主的想法和期望的支配，那么他的情绪就迅速地下降了，这将严重妨碍亲近的可能性。
男人和女人一样，都希望自己的本来面目被对方接纳，也只有自然流露才能够不造作。女人可能采取一种游离于事外的旁观者的姿态，而男人则采用一种带有预见性的谈话方式，这些都是亲近的大敌。男女越是轻松自如，他们就越能以新的方式结合。
女人撒娇是一种心理的补偿
今天的女人大都有自己的职业，这是与过去大不相同的。女人与男人并肩在社会上工作这已经是很普遍的事情了。既然如此，男人与女人应该在行为上越来越趋向一致才对。但我们在现实生活中，却经常可以看到男人不具有而女人独具的两种行为，这就是“撒娇”和“虚张声势”。
“撒娇”反映了女性心理上的一种补偿作用。女性企图凭借自己特有的“魅力”，以弥补工作上的不足。“虚张声势”则是把自己伪装起来，明明是这个样子，却表现出另外一种样子。例如，有的女人本来很脆弱，但外表却要给人以很刚强的形象；本来无理，但外表上却表现出理直气壮，这就容易给人一种错觉。
“撒娇”和“虚张声势”，是两种强烈的对比行为方式，但其实质却都是女性为了掩饰自己而采取的防御措施。
如果站在客观的立场上，就会看到，“撒娇”多半发生在与男人从事同样工作，但其能力相对较差的女人身上；而“虚张声势”则多半表现在具备一定工作能力的女人身上。
“爱撒娇”的女人等于在不知不觉中承认对自己缺乏自信，而“虚张声势”的女人，似乎是不肯承认自己没有自信，但实际上还是没有自信。
有这样一件事情：一位有名望的女人在一次会议上发言，滔滔不绝地说了许久，坐在旁边的一个男人提醒她，结果这位女人非常生气，当场就指责这位男人瞧不起妇女。
实际上，这就是一种“虚张声势”，这也是许多女人惯用的伎俩。如果这个发言的女人是一位能力不高又没有什么社会名望的人，遇到这种情况就可能不去“虚张声势”，而是撒起“娇”来。她会扭捏作态地说：“我没说多长时间的话嘛！”“你应该有耐心嘛！让我再讲一会儿嘛！”
无论是“撒娇”还是“虚张声势”，在某种情况下确实会产生一定的功效。所以，男人遇到女人使用这两种武器时，应该在心理上有所准备，不能因为这两种表面现象而原谅和接受某些女人的行为。
女人赶时髦希望出人头地
“您真有眼光，这是公认的不久就要流行的款式，像您这身段，真是再合适也没有了。”
听了这话，女性们大多会落入圈套。但对男性来说，却只能起到反作用，因为男人对即将流行的是多持怀疑态度的。如果对他说“这是高级绅士服，现在很多人都穿这个”，那他马上就会说“我也来一套”。
赶时髦的心理，归结起来不外有三：一是出于好奇；二是希望出人头地；三是不甘落于人后。
第一种，个体差异很大，男女差别反而不显著，但男人多属第三种。第二种与第三种看起来有点矛盾，但两者女性都占全了。某种款式一经公认，不少人便趋之若鹜，哪管合身不合身，穿起来再说，反正是时髦得很。这样，就有权去嘲笑那些穿着不时髦的人“土老帽”。紧接着，更多的“土老帽”们马上仿效，于是，大街上款式雷同者居多。
就这样流行、设计、再流行，无止境地循环下去。好比裙子的长短，多少年来就像升降不息的电梯。
几年前，日本东京有一家新闻杂志社的妇女专栏刊登了一则女读者的来信：
“前一段时间社会上流行‘迷你’裙。几乎大多数的年轻女子都穿上了这种裸露大腿的短裙，而我不想赶时髦，照样穿着长裙上街。没想到，我丈夫却认为我穿长裙不好看。我又发现，每当我穿着长裙走在街上时，常常成为别人注目的焦点。为此，我只好下决心，把长裙剪成‘迷你’裙。不料，没过多久，长裙又流行了，而剪短了的‘迷你’裙却不能再接长，害得我不得不掏钱再去买新裙子。”
像这种“悲喜剧”，在生活中并不是特殊的例子，相信大多数女性都有这种经验。
再说“出人头地”。男人则可以通过地位、进取来满足，而女人却少有这种专利。因此，也就难怪她们要在服装上面一展风姿了，这也是她们不得已而为之的苦衷。
人人都希望逃避现实，男人有烟草、酒精和麻将，女人只好赶时髦，即使穿不上，欣赏一下也不错嘛！
可以说，这是女性的一大弱点。所以，男人们建议：赶时髦也未尝不可，但最好要适合自己的个性，千万不要让人见了大吃一惊。
女人假装天真是可爱的注释
人们都很喜欢小孩子的天真可爱。其实，天真是一种幼稚，也是一种无知。在影视中，儿童大都显得憨态可掬，奶声奶气。老师问一句，全都俯首帖耳、异口同声地答一句，看似听话，却有时让人觉得有些导演把小孩排演得像是一群脑袋尚未发育的低能儿。但这也无关紧要，观众仍会谅解，他们毕竟是儿童，有稚气可爱作为一种解释。
但在日常生活和社交活动中，我们常常可以看到一些女青年，甚至是中年妇女，仍然喜欢做出各种天真状，不知是想引人注意还是博人欢心，抑或是撒娇邀宠。她们自己不难受，却令观者为她们难受。有见到动物大呼小叫而躲闪在人身后；有打电话时没完没了没来由地咯咯地笑着招人爱；有一举手、一投足、一眨眼仍模仿着儿童的可爱模样；有憋着嗓音、撅着嘴、扭着身子，说话有意噎噎呜呜、欲说还休，像是永远长不大的娇态倩女；有的很有城府，生活经历复杂又常常说些故作无知的幼稚话语，以显得自己仍然保持着一颗童心。
但是，岁月无情，脸型体态的成人化，难以“表演”得炉火纯青，更何况她们毕竟不是主演儿童剧的中年演员，有很深的艺术功底和高超的演技。因此看她们似乎在模仿马兰花、小冬子、小嘎子，使人有不生不熟的夹生味道，心里别扭极了。因为天真是小孩子的专用形容词，如果用错了地方，即如菜肴放错了调料，比不放还糟，令人倒胃口。
有一位智者说过：“天真应是指一颗不受客观环境拘禁的自由心灵。儿童和原始人类是天真的，他们的心理结构展现了一种深刻的自然本性，当客观环境使他们趋附于对种种实例的适应，天真也渐渐黯淡。”
可也有人认为，有些女人是本性天真，是发自天然生成的个性，而不是故作姿态。但一个曾经几次大吵大闹、死去活来才离了婚的女人，生活的磨难早已使她尝尽人间的酸甜苦辣而日趋老练精明，而要装扮一个情窦初开的纯情少女，满脸羞怯，低语呢喃，你一旦了解了她的过去，能相信她是发自内心的本色吗？不过此时此境必须如此扮演而已。
一个饱经沧桑的女人，多年颠沛流离，可在许多问题上仍表现得大惊小怪，尤其在领导面前好像是初出茅庐，时刻等待点拨和指教，你不能不怀疑她是故作天真烂漫，别有用心，也就更别提有些遇小虫就作惊惶状的女士小姐了。
试想，现代社会养狗养猪养鸟的人比比皆是，宠物热更是盛极一时，街头巷尾，窈窕淑女手牵小狗，款款散步也时有所遇，影视屏幕也常常有动物特写镜头，马戏团表演，众多动物活蹦乱跳，令人眼花缭乱……女人们会见此情此景而慌不迭离去吗？不可能。她们即便想即刻离去，也要看有何等人在场，方可充娇弱女子，而备受保护。
曾经有一位女士说：“我都40多岁了，可人家总说我像小孩子一样天真可爱。”言下之意还颇为自得。
一位男记者在一次新闻发布会上听到一位三四十岁女士的发言：“……像我们这些女孩子……”他说，我当时可是汗毛直竖。
有些女人为什么要以天真为荣呢？也许她们忽视了一个成年人应有的成熟感，包括谈吐举止、服饰打扮、思想深度、气质风韵、艺术修养、事业建树的荣誉感等等，都应该符合成年年龄的层次，才是自然的、真实的。只有具备了成熟年龄的成熟美，才能真正散发诱人的魅力。
曾经有人很疑惑地问：“难道女人靠天真可爱来博人欢心和注目，是因为很容易很简单吗？”当一位女士和小姐缺乏学识、魅力，但又想扮演一个自以为很可爱的角色时，没有比装天真更容易和简单的了。因为人人都是从小孩过来，这一点看家本领总是有的，稍加回忆便能表演，仅此一技，别无更高的技巧。
假装一种风度，就等于把自己隐去，充作另一种人——这是一种专业演员的本领，而即使是专业演员，也无法长期处于扮演状态之中，也还有还原他自己本来生活面目的时候。在任何场合下维持自己的本来面目，是最不吃力的事，根本不需要去花任何力气造作，自己就是自己，若你自己都把自己摒弃了，谁还会要你呢？
女人浑身散发着阴柔之美
所有的人都不得不承认这么一种事实——大家所谈到的关于男人和女人的话题中，女人都被塑为月亮的象征。古今中外，文人墨客无不是这样的描写女人。诸如：
女人是月亮，月亮是女人。
月光皎洁，冰清玉洁；月色幽幽，漠漠诡柔。月亮代表阴柔，女人正是阴柔的产物。
月亮每月有盈亏的周期，女人有月经的周期，两者都被视作富饶之源、生产之源。
