贪婪型性格的人，眼中只看见钱财、名利、美色。在金钱、权力和美色的诱惑面前，总会失去正常的判断能力，轻而易举地受骗上当。贪婪使人忘却一切，甚至不顾自己的人格，令自己丧失理智，利令智昏，做出愚昧不堪的行为。殊不知：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”第二十七章贪婪型性格与命运
1.贪得无厌的共叔段
《太平御览》里有这样一个故事：传说齐国有一个美女，因为长得漂亮，所以有两户人家都向她求婚，她的父亲问她：“你要嫁到东家，就露出左臂，要是愿意嫁到西家，就露出右臂。”没想到她同时露出了两臂，父母问她原因，她回答说：“我愿意到东家吃饭，而到西家睡觉。”原来东家富裕，但是东家的男子生得丑，而西家的男子长得美，但家里却很穷。由此可见，人的欲望是很难满足的，一旦贪欲的闸门被打开，人们就像食髓知味的魔鬼，不惜铤而走险，一步步走向毁灭的深渊。
春秋战国时，郑庄公的母亲姜氏与弟弟共叔段就是这样一个典型的例子。春秋战国时期，郑武公娶了申侯的女儿姜代做夫人，生了寤生和共叔段两个儿子，姜代生寤生时，是难产，因此受了很多罪，也受到了惊吓，所以姜代非常讨厌这个儿子，还给他起了一个难听的名字——寤生。而共叔段自小就聪明伶俐，又长得一表人才，所以姜氏把他当作心肝宝贝，一直想立他为太子，并多次向武公请求，可是武公都没有答应，因为武公觉得立长不立幼这是祖宗留下的规矩，是天经地义的真理，所以不管姜氏怎么请求，武公还是立大儿子寤生做了太子。公元前744年，郑武公去世，寤生即位，他就是郑庄公。可是姜氏并不死心，还是想办法要让共叔段统治郑国，她首先要给共叔段争一个重要的地方，作为发展势力的根据地。一天，她对庄公说：“把‘制’这个地方分给共叔段！”庄公知道母亲用意，他深知“制”是个险要的地方，怎么能让共叔段去统治？他于是对母亲解释说：‘制’是个险要的地方，从前孚虎叔当东孚国君的时候，只是依靠‘制’的山高地险，不修德政，被我们桓公消灭了。”姜氏听了很生气，庄公看母亲生气了，马上说：“如果共叔段要别的地方，我一定照办。”姜氏没有办法，只好要求把京城分给共叔段，庄公虽然不想给，因为京城虽然在边境，可是个土地肥沃、物产丰富的好地方，这样的地方给了共叔段，他害怕共叔段会趁机发展自己的势力。可是母亲既然这样要求了，他只好答应了。共叔段住到京城，人们把他叫做京城大叔。母亲的宠爱，早就养成了共叔段的野心，他对没能掌握郑国的大权，痛恨不已，他要利用京城这块根据地，发展自己的势力，将来与寤生比个高低。
然而，聪明的庄公对于姜氏的心思和共叔段的野心其实早已心知肚明。但他不动声色，仍装作毫无觉察的样子，极其“殷情仁慈”地对待母亲和弟弟，他心里也早就谋划好了应对的策略，要等到共叔段的野心充分暴露出来，等到时机成熟时，一举消灭他。这样做不仅师出有名，而且可以名正言顺地除去觊觎自己王位的亲兄弟，同时也还能得到人们的同情和道义上的支持。
庄公暗中派出许多人去密切关注共叔段的动向，但庄公那些忠心耿耿的大臣们，一心一意维护国君的利益，他们并不知道庄公的良苦用心，他们眼见共叔段得到了京城这块地盘，都很着急，纷纷对庄公说应该削弱共叔段的力量，但庄公却无动于衷。
共叔段到了京城之后，命令西部和北部边境都归附于他，都要听从他的命令，郑庄公还是不动声色，共叔段以为庄公还蒙在鼓里，自鸣自得，更加紧扩张势力，他进而把西部、北部边境划入自己的领地，把地盘一直扩展到廪延，公子吕急忙跑到庄公那儿说：“现在赶快收拾共叔段吧，他的地方多了就难以对付了。”庄公却胸有成竹地说：“做不义的事，没有人和他亲近，地方占得多，就得失败。”庄公又得知，共叔段修治了城郭，准备了许多粮食，修理了作战兵器，扩充了战车和步兵，并且和姜氏约好了时间，准备袭击郑国的都城，等共叔段来的时候，姜氏就派人打开城门接应共叔段，庄公觉得消灭共叔段的时机到了。公元前722年，郑庄公派大夫公子吕率领兵车三百辆，攻打住在京城的共叔段，庄公率领大军随后接应，共叔段的人四处逃散，军队不战自溃，共叔段战败自杀。
失势的姜氏，在事机败露后，也被忍无可忍的庄公囚禁，并发狠许下只能“黄泉相见”的毒誓。虽然，最后在臣子们的劝谏下上演了一出古今仅有的“黄泉隧下母子喜相逢”的悲喜剧。但母子间那道厚厚的心墙却是越筑越高了，毕竟那中间横亘着共叔段那永不瞑目的尸首。婪让人间最美好的感情——亲情，荡然无存。
