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第16章 斗士型性格与命运(1)

斗士型性格的人生性好斗,他们意志坚定,刚毅顽强,即使遭遇挫折,也决不气馁,他们或为真理而战,或为正义而战,或为尊严而战,为此甚至不惜牺牲自己宝贵的生命。生命不息,战斗不止是他们永远的人生信条。

科学斗士布鲁诺

布鲁诺是一个富于斗争精神的勇士。他公开批判托勒密的地心说,同时还积极传播、坚定捍卫和补充、发展哥白尼学说。不惜为此牺牲生命。

布鲁诺,1548年1月生于意大利诺拉,1600年殁于罗马。他是意大利天文学家、思想家和唯物主义哲学家。他是维护和发展哥白尼的“日心说”的著名代表人物,并为此而英勇献身。布鲁诺出生于那不勒斯的一个没落的小贵族家庭,15岁时进入修道院。这时意大利正处于文艺复兴时期,科学的思想对布鲁诺产生了巨大影响。他在修道院里开始阅读科学书籍,同时开始接受日心说的观点。在1572年成为牧师,并且获得了哲学博士学位,但是他的哲学思想却与教会的清规戒律产生了重大分歧。1575年,布鲁诺成为教会的“异端分子”,被迫逃往罗马。此后,受到教会的迫害,开始流亡各国。1578年,他流亡到瑞士,在日内瓦被囚禁。1579年释放后,流落到法国,先后在图卢兹大学和巴黎大学讲授天文学。1583年,他到了英国;1585年又到了德国。这一时期,布鲁诺已完全成为经院哲学和神学的反对派,他到处批判宗教哲学,宣传日心说,宣传他的先进宇宙观,发展了宇宙无限的思想。他热情宣传和支持哥白尼学说,并发展了哥白尼的学说。他认为太阳并不是宇宙的中心,它仅是宇宙中众多天体之一,太阳本身也是运动的。布鲁诺的这些唯物主义宇宙观,引起了宗教界的极端仇视。1592年,在威尼斯遭到逮捕。他在狱中坚贞不屈,坚持自己的观点。1600年,他被宗教裁判所处以火刑,殉难于罗马鲜花广场。

布鲁诺曾留下过一句名言:英雄总是“死在一时,活在千古”。用此话来概括布鲁诺本人是再恰当不过了。他永远活在世界进步者的心中。

他曾多次参加辩论大会,同当时的神学权威和经院哲学大师们进行面对面的斗争。布鲁诺在英国牛津大学的著名演讲中,除赞颂哥白尼的日心说外,还对经院哲学进行了批判,引起了一场大论战。在1584年出版的《灰堆上的华宴》一书中,布鲁诺对辩论情况有过生动的记述。他在书中,针对经院学派的一些观点,如:“地球若旋转,空中的云彩应向相反方向运动”;“地球若运动,则抛上的石头不会垂直落回原处”,进行了批驳。

布鲁诺对哥白尼学说不仅坚定捍卫和积极传播,而且有所补充和发展。布鲁诺认为,宇宙并非有限,它在空间上是无限的,时间上是永恒的。宇宙既不可能有一个固定不变的中心,也没有绝对的边缘,宇宙是由无数星系组成的。太阳仅是太阳系的中心,太阳系是宇宙无数星系中的一个。地球确实是环绕太阳转动,但太阳并非静止不动,它也在运动着,它同其他恒星的位置亦在不断变动之中。布鲁诺的这些观点不仅否定了地球中心说,也否定了太阳为宇宙中心的说法。他甚至进而认为宇宙有它本身的客观规律,并不像教会宣扬的一切都服从于上帝的意志。显然,布鲁诺的新宇宙观,是对哥白尼天文学说的新发展。

布鲁诺是一位社会进化论者,他反对封建社会的蒙昧主义和神学统治。他认为人类历史是不断变化、不断前进的,因而他反对把远古社会美化为“黄金时代”。他觉得,社会“如果没有变化,没有交易,没有盛衰兴替,就不会有适宜的东西、良好的东西、愉快的东西。”他认为,社会发展到他这个时代,已经千孔百疮,腐败不堪,因而他预言:“世界很快将发生一场普遍的变革,因为要想让这种腐败状态继续下去,已经不可能了。”

1592年5月,当布鲁诺回到意大利时,即中了罗马教廷的圈套,他的一位曾救过他命的女学生赶到布鲁诺这儿告诉他教廷要逮捕他的消息,并详细诉说了教廷如何收买他的朋友——威尼斯的贵族莫切尼格,企图将他逮捕的阴谋。

布鲁诺听完,怒不可遏地连声叫道:“卑鄙!卑鄙!”“明天您必须离开这里!”他的这位一直偷偷地爱着他的女学生带着命令的口气说,“让我们一起走上为真理而斗争的道路!”

“对,我必须渡过卢加诺湖,去为真理而斗争!”布鲁诺声音低沉地说。

“我的战斗岗位在那里!我的命运在那里!”

“您应该知道,他们决不会让您说话,他们会烧死您的!”她带着哭声着急地说。

“这我知道!”布鲁诺毫不在意地说,“如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被火烧死!”

第2天清晨,布鲁诺给她留下一封充满深情的信,就独自踏上了横渡卢加诺湖的艰巨航程。5月23日,他刚到达威尼斯,就被正在等待他的教廷鹰犬抓住,并于次年2月引渡到罗马,关进了神圣宗教法庭的地牢。

在布鲁诺的心里,早就等待着这一天了,他决心把宗教法庭当作宣传科学真理的讲坛。

布鲁诺默默地告诫自己:“如果愚昧无知者的法庭吓唬你,企图消灭你珍贵的事业,你一定得坚忍不屈,不要失掉勇气,甚至于不要退步。有一种会辨别光阴和黑暗的、理性的、崇高的法庭,真诚的、不可以利诱的证人和辩护者将为了你的事业而再生。”

果然不出所料,教廷先对布鲁诺进行威逼利诱。教皇克利门特八世专门派人来劝他认罪:“只要你公开表示认罪和忏悔,不但可以免除对你的火刑,还可以在罗马教廷中给你安排一个令人羡慕的高位。”

布鲁诺对他们嗤之以鼻,“收起你们这一套吧!”他大声呼喊,“我没有罪!”

布鲁诺被教廷囚禁了整整8年时间。但这期间他不知跟红衣主教和神学家们辩论过多少回,受到多少次严刑拷打。他已经被摧残得奄奄一息,但他的斗志却依然十分昂扬。教廷用尽一切手段,始终没有能使布鲁诺在真理面前退缩半步。最后,恼羞成怒的教皇下了毒手:决定“尽可能仁慈和不流血”地处死布鲁诺,也就是对他处以火刑,以彻底拔掉这个“眼中钉”。

当布鲁诺听到火刑的判决时,却依然神色自若。他早就做好了准备:用胜利的微笑,迎接这为科学、为真理而献身的壮丽时刻。他的心飞向了未来,仿佛看到了从他的火刑堆中升起的熊熊烈火,穿透中世纪的慢慢长夜,把黑暗和愚昧烧个精光。

布鲁诺看着心惊胆战的红衣主教们,禁不住怒火中烧。他放声大笑了一阵后,从容镇定地宣告:

“你们对我宣读判词,比我听判词还要感到恐惧!”

火把已把干树枝燃着。52岁的伟大思想家布鲁诺镇定自若,视死如归。这时,千万只眼睛都注视到一点,人们看到一根长长的杆子把耶稣受难的十字架向他面前伸了过来。这是对死者例行的最后考验,看他在生命最后一息对上帝的态度。如果吻它,则意味着和解、最终悔悟和投降,但是铮铮铁骨、正气浩然的布鲁诺,轻蔑而愤慨地把脸扭到另一方向。

火势越来越旺,围观的人群泪流满面,在胸前不停地画十字,默默地祈祷着……

虽然刽子手们把布鲁诺的骨灰抛撒到台伯河中,以防人民纪念这位为真理、为科学而献身的伟大思想家。然而,他的不朽精神和浩然正气世代永存。布鲁诺牺牲后289年,罗马教廷不得不公开为布鲁诺平反。1889年,意大利人民在他英勇就义的罗马鲜花广场,建起了一座布鲁诺纪念铜像,在台座上镂刻着的献词是:

献给焦尔达诺·布鲁诺——

他所预见到的时代的人们

布鲁诺以其大无畏的斗争精神在科学史上留下了浓重的一笔。对世界的思考和突破常规的奇想以及勇敢进取的精神促成了他的成功。

2.政坛不倒翁叶利钦

叶利钦,在当今世界政坛是个颇具特色的风云人物,他凭着顽强的“斗士”性格在危机四伏、处境维艰的政治环境下成为俄罗斯独立后第一任总统入主克里姆林宫。

叶利钦的全名是鲍里斯·尼古拉耶维奇·叶利钦,1931年2月1日生于斯维尔德洛夫斯克州达里区的布特卡村。叶利钦的家庭是一个普普通通的平民之家,祖父伊格纳季一生为农,没多少文化,也不关心政治,除种地之外还会做木工、砌炉灶这些小手艺。并且他乐于助人,脾气耿直,颇为乡邻称道。叶利钦对祖父很尊重。父亲尼古拉·伊格纳季耶维奇起先在村里做农活,后来到城市当了建筑工。叶利钦的父亲喜欢喝酒,脾气暴躁,但却是个刚强的男子汉,全家六口主要靠他父亲一人养活。母亲克拉乌娣娅·瓦西里耶夫娜是个典型的俄罗斯妇女,勤劳善良,既做农活也操持家务。

很显然叶利钦的斗士性格是受到父辈们的影响。庆幸的是父亲的严格管教并没有削磨掉叶利钦性格中的棱角,反而造就了一个倔犟的“斗士”。他的判逆性格使他从小就显得处处与众不同,这一点在他以后从政生涯中表现得更加鲜明。

叶利钦是家中的长子,他还有一个弟弟和一个妹妹。按照当地的东正教习惯,新生婴儿都要受洗礼。在给叶利钦做洗礼时由于神父的疏忽,叶利钦差点被淹死。幸好母亲反应快,一把将他从盛“圣水”的木桶中捞了出来。父亲尼古拉觉得儿子命大,日后必然经得起折腾,便给他取名“鲍里斯”。这个名字与俄文中“斗士”一词相近。叶利钦后来的所作所为证明他不虚此名。

叶利钦少年时代就已经饱尝生活的艰辛。全家在布特卡村时日子就很艰难。父亲做建筑工人以后全家搬到工地,住在一间木工棚里。建筑工地的生活依然艰难。父亲天天在外忙碌,年仅6岁的叶利钦就已经开始学做家务,照顾年幼的弟妹。年龄稍大一点后就和母亲一起到附近的农庄干活,以便挣钱补贴家用。靠父亲一人的工资养活全家实在困难,后来父亲带全家随建筑队转到斯维尔德洛夫斯克市,情况才稍微改观。这段艰苦的生活给叶利钦留下了深刻的印象。

叶利钦从小胆大好奇心强,也因此而经常惹出麻烦。苏联卫国战争期间,上小学的叶利钦只有10岁,因为玩弄手榴弹而被炸掉左手的两根手指。而且他不守纪律,常搞恶作剧,有时还作弄老师。因为打架连鼻梁都被打塌了。他很早就表现出极富冒险精神,行事鲁莽,好出风头等特征。但叶利钦另一面却表现为聪明好学,思维敏捷,视野开阔,而且热心于社会工作,兴趣广泛。他的功课一直不错。这两种看似矛盾的性格在叶利钦身上都有所表现,并对他以后的道路产生了深远的影响。

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