时间:
鸿蒙诗
混沌未开天地荒,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
地点:
东胜飘渺大陆
天地数运,以莽荒而开启!
天地不仁,以万物为诌狗!
听闻这天地的命数,大概有十二万九千六百岁为一元。将一元又分为十二会,乃是后人所传:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。这每一会便又是合计一万八百岁。
再说这天地正当子会时,轻清上腾,便有日、月、星、辰。日、月、星、辰就是我们所说的四象。
天地正值丑会,重浊下凝。生石、木、水、火、土。石、木、水、火、土便是我们所说的五行。
天地正值寅会,天地清朗,阴阳交融,生人、兽、禽,这就是所谓的生灵演化。
此三者就是所谓的天地人,三才定位,万物趋于平和。
自太古以来,人命难测,统治者玩弄权柄,教化万民,竟是以愚弄万民为教化原则,实则保全权柄。
譬如:电闪雷鸣,狂风暴雨,天灾人祸,伤亡无数,哀鸿遍野,寒了民众之心,让民众胆战心惊,掌权柄之人灵机一动,将此作为维护自己的权柄之说,便可以事倍功半。是以九天之上,神灵恩惠;九幽之下,阴魂弄灾之说流传至今。
是以,神灵之说传扬东胜飘渺大陆,无不信服,掌权柄者及其欢喜。一时间大圣皇帝命有司造神仙庙,万民顶礼膜拜,香火鼎盛。
从古自今,生死乃是天命。
世人皆是恶死爱生,想一生浮沉,竟是落得一个死,不禁为世人平添愁苦,是以有人追求长生不死之道,跳出六道轮回、生老病死之苦,想要寿与齐天,天地同寿。
人乃是血肉之躯,生死本该,无须苦恼。再说与他物相比,自是柔弱,但怎奈人类生来似乎就能感万物之灵。可以通过感悟此道,改善自身条件,达到天地同仁,体悟之道。有人以凡胎入道,却能参透天地造化,掌雷霆之力,呼风唤雨,腾云驾雾,无所不能。是以世人皆羡慕,追随。
东胜飘渺大陆,广瀚无边,丰美肥沃的土地,天下人口聚居,人丁兴旺,繁荣昌盛,皇道昌隆,自天地开辟以来,过的数千万年,竟是到了东胜飘渺大陆的昌隆时期,正值李氏掌全,大圣皇帝执掌权柄,天下臣民无不望风而归。统治东胜飘渺大陆竟是四千年有余。
然则就在东胜飘渺大陆东南西北边荒之地,山高水恶,猛兽飞禽出没,恶瘴毒物弥漫,蛮族夷民横行,虏毛饮血以为常事,因此人迹罕至。
于东胜飘渺大陆自古便相传,有洪荒遗种,残存人世,藏于深山密谷,寿与齐天,长生不老,永驻常颜,却是无人有此机缘相见。
时至今日,东胜飘渺大陆修真炼道之人,如过江之鲫,数不胜数,却又稂莠不齐。又以东胜飘渺大陆之广阔,奇人异士自是难以胜数,因此修炼之法便是各持所见,各不相同。如此这样,难免会滋生众多事端,便出现派系,争夺,杀伐,甚至连带大圣皇帝亦是不乏在其中。
大圣皇帝,曾命人,豢养奇人异士,炼制丹药,追求长生。终以失败告终,最后便勤修苦练,增长修为,增长寿命,延续权柄。
方今东胜飘渺大陆,正道昌隆,邪魔隐没。飘渺大陆山灵水秀,地广物博,人气鼎盛,物产丰富,正道掌乾坤,行鼎盛之事。尤以“缥缈派”、“弹云洞”、和“紫宸阁”为三大支柱,乃是东胜飘渺大陆三千道藏的真正领袖,即便大圣皇帝亦是敬仰,弗敢忤逆。
那么故事便要拉开帷幕,从东胜飘渺大陆“缥缈派”慢慢蔓延开来,追寻那些参透天地造化的人。
注解:鸿蒙诗出自《西游释厄传》大概道出天地初开的时日,以及人物,生灭。
三才定位根据《易经》推演!