马玉武
我的父亲哈知·伊斯玛仪·马百华（1906～1992），一生襟怀坦荡、顾全大局、与人为善，毕生倾心于宗教功修，探寻苏非之真境，引领教民爱教扬善、爱国守法、追求“两世”幸福，在促进教派和睦、民族团结方面具有很高的威望。父亲生前曾担任过海原县人民政府副县长、县长、县政协副主席、西海固回族自治州人民政府委员、自治区伊协副会长、顾问等职。他热爱祖国，拥护社会主义制度，曾为社会主义革命和建设事业作出了力所能及的贡献，是中国共产党忠诚可靠的朋友。这里仅撷取其人生历程中的若干片段略加追忆，以寄晚辈的深切思念。
苦其心志求学问
父亲诞生在一个贫苦的农民家庭，7岁入清真寺念经，15岁时因家境贫寒而被迫辍学，到本村地主马老二家扛长工，为其牧羊、种地、砍柴。期间忍饥挨饿、受尽折磨。父亲求知欲极强，以至于在白天牧羊时经不离手，虔诚捧读，斟酌讲义。1928年，他慕名到同心张二水清真大寺求学讲经，被学识渊博的奥卧里阿訇收为弟子。父亲天资聪颖，刻苦好学。为了积累广博的教乘知识，父亲时常挑灯夜读。这种灯不是煤油灯，而是几根燃香聚合起来的光。在老阿訇的真诚教诲和悉心指导下，经过五年的寒窗苦读，父亲于1932年学有所成。之后又到固原炭山沙家堡老杨阿訇门下念经，讲“来玛尔提”（即伊斯兰教理学知识）。经过三年的深造，于1935年“穿衣”，并受聘出任教长，群众尊呼他为“玛旦阿訇”（“玛旦”是群众对其经名的昵称）。
在钻研教乘学问之际，父亲也开始攀登道乘，深究苏非学理。1923年，父亲前往同心洪岗子拜访了德高望重的洪寿林教主，虚心请教认主之道。洪老太爷见他诚实厚道，热心教门，即欣然为他念了“讨白”，面授真教奥义，并以“成仁不自在，自在不成仁，贵人多磨难”的金玉良言赠勉。1937年，洪老太爷嘱托其教权继承人周兆仁指引父亲进行系统的苏非道乘修持。在周老太爷的精心培养下，经过了五年虔诚静性地苦修与参悟。周兆仁1948年逝世后，由我父（马百华）继承周兆仁“海里凡”开始传教，受到广大穆民的爱戴和拥护，传教区域遍及宁夏西海固及新疆、青海、甘肃、河南等地区。
山村迎送贺老总
1936年5月至11月，中国工农红军一、二、四方面军在西征、北上途中，足迹踏遍海原全境，先后同敌作战7次，歼敌5000余人。据父亲生前回忆，大约在1936年9月份，贺龙同志领导的红军在与胡宗南的国民党军队作战期间，曾在今海原县罗川乡走路川村驻扎、修整，当时父亲是该村清真寺的开学阿訇。“走路川”听起来是地势平坦的川地，实则是崎岖的峻岭地带。红军行进到走路川时，已是下午。为了不惊扰百姓，他们在村外的空地上安营歇息，仅派两名红军同志到清真寺联系。那时候，工农红军已在同心、海原开展了好几个月的宣传工作。当地群众对红军有所耳闻但从未亲眼看到，由于受国民党反共思想宣传，对红军同志的到来有顾虑甚至感到害怕，都悄悄呆在家里。两位红军同志本想给父亲作一番耐心细致的解释、宣传工作，可还没说上几句话，父亲就说：“以前只听说红军是穷人的军队，今天看到你们朴素的穿着，看到你们诚恳、温和的举止，我感到亲切，就知道你们是好军队。”父亲自幼家境贫寒，给人扛过长工、打过短工，受尽了折磨。还因为抵制马鸿逵强行抓兵而遭受过反动保长的毒打，饱尝人生艰辛。眼前红军战士温和的态度和打满补丁的衣着怎能不引起他内心强烈的共鸣呢？一席话之后，父亲欣然与红军战士一同走出清真寺，迎接贺龙同志。看到阿訇出来了，村里的人也都跟着出来了。
到了清真寺后，父亲把贺龙同志请到炕上，摆上炕桌，给贺老总熬了一大杯浓酽的罐罐茶。一位叱咤风云的红军高级领导人与一位年轻的回民阿訇在这个偏僻的小山村品茶谈心，历史在这里留给了我们一个值得世代追忆的珍贵瞬间。据父亲生前回忆，贺老总身体魁梧，挺拔威武而又平和，身着已褪色许多但很整洁的军服，只有一件灰色的毛衣看起来比较新。他手上总是拿着一个烟斗，但从未在清真寺吸过烟。父亲向群众解释说：“红军是帮助我们穷人的军队，是我们穆民的多斯提（兄弟、朋友），我们要拥护红军。”为了解决红军战士的吃饭问题，他动员村里群众为红军拾柴禾、送羊肉、送开水、送腌菜、送馍馍。有些群众还把自己用来盖房子用的小杨木椽送到红军营地当柴禾，烧饭驱寒。当时夏收刚结束，粮食还没有归仓，为了能给红军战士的米袋子里装点粮食，群众将还摞在场上的麦子临时打碾。贫穷的乡亲们为了自己的军队，为了革命的胜利作出了最大努力。
出于对贺老总安全的考虑，父亲诚恳挽留他住在寺里，但贺龙同志直言谢绝，他说这是党的政策，红军的纪律。后来父亲将贺龙同志领到本村清真寺学董马国福（后来做了我的岳父）家里。我岳父专门为贺老总腾出一孔窑洞，据说联络用的发报机也放在这孔窑洞里。岳父还为贺老总等准备了当时最丰盛的晚餐，一盘羊羔肉、一盘摊鸡蛋、一盘烫面油香、一盘花卷。一切安排停当之后，父亲才回到清真寺。
第二天五更时间，父亲为贺龙同志和红军战士送行，父亲说：“我们条件差，没有招待好你们，我给您做好‘嘟哇’（祈愿祝福），祝你们平安！”贺龙同志说：“感激你们，等革命胜利后你们回民一定能过上平等、幸福的生活。”简短的话别之后，贺龙同志和他的战士们在浓浓的夜色中离开了这个寂静的山村，匆匆踏上了新的征途。
喜迎人民解放军
1949年8月1日，人民解放军攻克瓦亭、三关口。解放固原时，十九兵团一六四师某连进驻固原县炭山乡沙家堡一带，父亲带领群众迎接解放军。部队金连长（父亲只知道他的姓）向群众讲了党的民族宗教政策，并在清真寺门前张贴了“约法八章”，如保护清真寺、不在清真寺驻扎、尊重回民的风俗习惯、不准乱用回民群众的炊具、保护人民生命财产等。父亲对解放军战士进驻沙家堡表示了诚恳的欢迎，并对在场的群众说：“解放军是保护人民的军队，我们所想的解放军都替我们想到了、做到了。”这样就稳定了人心，一些原打算进山躲藏的人也都安心务农了。据父亲生前说，部队在沙家堡大约驻扎了一个月的时间，他们非常有纪律，还时常帮助群众担水、扫院，金连长和战士们也常常到父亲的住处喝茶拉家常，战士们的一言一行使广大群众认识到解放军是真正保护人民的军队。后来部队北上，军队和老百姓依依惜别，乡亲们将部队一直送到村外。
朝觐天房传友谊
历史进入了一个崭新的时代。1956年初，中国伊斯兰教协会组织了一个以包尔汉为团长的中国穆斯林朝觐访问团，朝觐访问团由37名成员组成，均为德高望重、学识渊博的宗教界知名人士和阿訇。刚刚成立的新中国需要与世界上一切爱好和平的国家与人民开展交流，增进了解。朝觐既是穆斯林的宗教功课，又是宣传我国宗教政策、增进中国和阿拉伯伊斯兰各国友谊的理想途经，所以党和政府非常重视这次朝觐活动。1956年农历3月初，父亲从海原县城赴首都北京，首先在京学习了一个月的外国礼节、风俗习惯等。4月初，朝觐访问团一行乘专机从北京起航飞往缅甸，在首都仰光和曼德勒参观访问了8天。后从仰光启程飞抵印度，在加尔各答、孟买两城市参观、访问3天，孟买汉志委员给朝觐访问团赠送了《麦纳细凯》（即朝觐指南）。后从孟买起飞到达巴林，在那里沐浴、受戒、穿戒衣，中午从巴林岛起飞到达沙特阿拉伯。朝觐访问团在吉达住了3天，参观了那里的城市港口，乘坐军舰游览了红海。后穿戒衣乘小汽车前往麦加，下榻当时最高级的埃及饭店。朝觐访问团在沙特阿拉伯停留一个多月，在麦加期间，父亲和朝觐访问团一行圆满完成了各项朝觐功课，在禁寺居住、礼拜18天，而且每天都要游转克尔白7圈，瞻仰了至圣避难洞。在每年“则里罕知”第七天举行天房盛典，用渗渗泉的泉水清洗天房，更换幔帐。该活动一般只邀请各国元首和朝觐团团长参加，而我国朝觐访问团的37名成员都应邀参加了。在麦加的朝觐活动期间，朝觐访问团一行拜会了沙特国王，包尔汉团长向国王介绍了我国的宗教信仰自由政策，国王给朝觐访问团每名成员各赠送国王礼服一套、阿拉伯手表一块、小手伞一把。结束了麦加的朝觐活动后，朝觐访问团一行乘飞机前往麦地那，参观了当地著名的清真寺，瞻仰了贵圣、艾布伯克尔的拱北和欧麦尔、奥斯曼、法图麦太太及贵圣三儿四女的坟地。5月底，父亲结束了麦地那的朝觐活动返回吉达。
6月初，朝觐访问团从吉达飞往西奈半岛，停留3天并进行体格检查，然后飞抵埃及首都开罗并到总统府签名报到。埃及总统麦尔·阿布杜勒·纳赛尔亲切接见朝觐访问团一行。宾主双方互赠礼物，包尔汉团长向纳赛尔总统转达了毛泽东主席的问候。纳赛尔总统设宴招待了朝觐访问团一行，双方在招待会上都讲了话，总统还让朝觐访问团转达他对毛泽东主席和周恩来总理的问候。在埃及期间，父亲一行参观了当地的厂矿企业、著名清真寺及久负盛名的爱资哈尔大学，访问了农村解放省，游览了埃及金字塔及其他历史名胜，受到埃及人民的热烈欢迎。他们用阿拉伯语问：“你们是来自人民中国还是旧中国”？父亲他们回答说：“我们是来自中华人民共和国”。听到是来自中华人民共和国，他们就高兴地说“艾赫兰卧赛赫兰”（亲如兄弟姐妹）。朝觐访问团在埃及参观访问了15天，期间父亲处处感受到埃及人民对中国人民的尊重和珍贵情谊以及自己作为中国人的那种特有的民族自豪感。
6月下旬，朝觐访问团离开埃及前往叙利亚访问，在首都大马士革受到各族人民的热烈欢迎，阿沙雷总统亲切接见并宴请了朝觐访问团一行。朝觐访问团参观了当地的著名清真寺、宗教遗迹和工矿企业。7月初，父亲告别了叙利亚乘坐小汽车从大马士革出发前往黎巴嫩。朝觐访问团先到首相府签名报到，黎巴嫩首相伊玛目迈科迪接见了朝觐访问团，双方互相问候并进行了亲切友好的交谈。迈科迪说：“假如我生活在岁尼什尔比耶（阿拉伯语”人民中国之意）的国土上，在周恩来的领导下，我的一生就满足了。在首都贝鲁特，中国穆斯林朝觐访问团走访了当地东正教和天主教的主教等宗教上层人士。结束了对黎巴嫩的访问后，朝觐访问团从贝鲁特乘车前往约旦，年仅21岁的侯赛因国王亲切接见了朝觐访问团一行，双方互赠礼物并进行了亲切交谈。包尔汉团长向侯赛因国王介绍了中国穆斯林的现状和我国政府的民族宗教政策，国王对中国的宗教信仰自由政策和民族平等政策表示钦佩。在约旦期间，朝觐访问团参观了工厂、历史博物馆，访问了圣城耶路撒冷，在那里瞻仰了著名的阿克萨清真寺、穆萨圣人的拱北、优素福圣人的拱北、传说中尔撒圣人出生的地方、出生时洗浴小身体的水井、后来升天时脚踩过的石墩以及贵圣游玩九霄时登上仙马所踩的悬石。朝觐访问团结束了对约旦为期5天的访问后返回埃及，按照原计划他们还要访问也门、突尼斯、摩洛哥等国，因当时苏伊士运河发生战争而取消访问计划。
1956年8月初，朝觐访问团一行圆满完成尊贵的朝觐功课，结束了对沙特阿拉伯、埃及、叙利亚、黎巴嫩和约旦五国的友好参观访问，从埃及启程顺利回到祖国首都北京，毛泽东、周恩来、刘少奇等党和国家高级领导人亲自到机场迎接并一同前往宾馆。毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈无产阶级革命家还出席了朝觐访问团的总结汇报会。据父亲生前回忆，毛主席和周总理在汇报会上还讲了话，对朝觐访问团成功的朝觐、访问活动给予充分肯定和热情勉励。后来父亲和朝觐访问团少数团员应邀留京参加了国庆观礼活动。值得一提的是，父亲在汇报会上也见到了贺龙元帅，回忆起20年前在走路川相遇的情景并作了简短交谈。父亲的这次朝觐访问活动历时近半年，这虽然是一次朝觐访问活动，但它的意义远远超出了朝觐这种宗教活动本身。通过朝觐、访问活动，使阿拉伯各国政府和人民从中国穆斯林的朝觐活动这个侧面加深了对新中国社会主义制度本身和民族宗教政策的了解，使阿拉伯各国人民对周恩来总理在“万隆会议”上代表中国政府阐述的以“和平共处五项原则”为基础的外交政策更加信赖，从而进一步加深了源远流长的中阿友谊。
身为教乘和道乘造诣高深的苏非“穆热什德”（导师、引路人之意），父亲谨慎持重、恬退隐忍、生活俭朴清淡。他为党和人民所做的这点有意义的事，均源于他正直善良的人格和对伊斯兰教的虔诚信仰和领会。父亲很重视民族教育事业的发展，早年创办过学校，党的十一届三中全会以后，发起成立了“海原县民族教育促进会”，带头捐献出力，以自己的实际行动和威望动员宗教界人士支持教育，号召穆斯林群众重视教育。父亲生前十分注意贯彻党的宗教信仰自由政策，重视教派和睦和民族团结，从而赢得各教派宗教知名人士、阿訇和当地回汉族群众的普遍尊重。作为他的继承人，我将铭记父亲的嘱托，踏着前辈的脚踪，引领教民爱教扬善、爱国守法、勤劳致富、发展教育，追求“两世”幸福。在政治上与中国共产党肝胆相照，荣辱与共，为本地区的社会稳定、各民族的平等团结和共同发展繁荣尽绵薄之力。
