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第89章 卷二十二(3)

异氏史曰:“世之不平,皆由为官者矫枉之过正也。昔日富豪以倍称之息,拆夺良家子女,人无敢息者;不然,函刺一投,则官以三尺法左袒之。故昔之民社官,皆为世家役耳。迨后贤者鉴其弊,又悉举而大反之。有舆人重资作巨商者,衣锦餍粱肉,家中起楼阁、买良沃。而竟忘所自来。一取偿则怒目相向。质诸官,官则曰:“我不为人役也。”呜呼!是何异懒残和尚,无工夫为俗人拭涕哉!余尝谓昔之官谄,今之官谬。谄者固可诛,谬者亦可恨也。放资而薄其息,何尝专有益于富人乎?”

张石年宰淄时,最恶博。其涂面游城亦如冥法。刑不至堕指,而赌以绝。盖其为官甚得钩距法。方簿书旁午时,每一人上,公偏暇豫,问里居、年齿、家口、生业甚详。问已,始劝勉令去。有一人完税缴单,自分无事,呈单欲下。公止之,细问一过,曰:“汝何博也?”其人力辨生平不解博。公笑曰:“腰中尚有博具。”搜之果然。人以为神,而并不知其何术。

乐仲

乐仲,西安人。父早丧,母遗腹生仲。母好佛,不茹荤。仲既长,嗜饮善啖,窃腹非母,每以肥甘劝进,母辄咄之。后母病弥留,苦思肉。仲急无所得肉,刲左股献之。病稍瘥,悔破戒,不食而死。仲哀悼益切,以利刃又刲右股见骨。家人共救之,裹帛敷药,寻愈。心念母苦节,又痛母愚,遂焚所供佛像,立主祀母。醉后辄对哀哭。年二十始娶,身犹童子。娶三日,谓人曰:“男女居室,天下之至秽,我实不为乐!”遂去妻。妻父顾文渊,浼亲求返,请之三四,仲必不可。迟之半年,顾遂醮女。仲鳏居二十年,行益不羁:奴隶优伶皆与饮;里党乞求,不靳与;有言嫁女无釜者,便即灶头举赠之,自乃从邻借釜炊。诸无行者知其性,咸朝夕骗赚之。或以博赌无资,故对之欷歔,言追呼急,将以鬻子。仲自措税金若干数,倾囊与之。未几,诟租吏登门,始典质营办。以是故家益落。先是,仲殷饶,同堂子弟争奉事之。家中所有,任其取携,亦莫之较。及仲蹇落,存问绝少。幸仲达,不为意。值母忌辰,仲适病,不能上墓,将遣子弟代祀,仆造诸门,皆辞以故。仲乃酹诸室中,对主号痛,无嗣之戚,颇以萦怀。因而病益剧。瞀乱中觉有人抚摩之,目微启,则母也。惊问:“何来?”曰:“缘家中无人上墓,故来就飨,即视汝病。”问:“向居何所?”答以南海。摩抚既已,四体生凉。开目四顾,渺无一人,而病良瘥。既起,思朝南海,苦无侣。会邻村有结香社者,卖田十亩,挟资投之。而社中人以其不洁清,共摈绝之。求同行,乃许之。及诸途,牛酒薤蒜,熏腾满屋,众益恶之,乘其醉睡,不告而去。仲于是独行,至闽界,遇友人邀饮,有名妓琼华在座。适言南海之游,琼华愿相附以行。仲喜,即待趋装,遂与俱发,寝食共之,而实一无所私。既至南海,社中人清醮方毕,见其载妓而至,益非笑之,鄙不与同朝。仲与琼华窥其意,俟其既拜而后拜之。众拜已,恨无所现示,中有泣者。二人方投地,忽见遍海皆莲花,花上璎珞垂珠;琼华见为菩萨,仲视之,朵上皆其母。急奔呼母,跃入从之。众见万朵莲花,悉变霞彩,障海如锦。少间,云静波澄,一切都杳,而仲犹身在海岸。亦不自解其何以得出,衣履并无沾濡。望海大哭,声震岛屿。琼华挽劝之;怆然下刹,命舟北渡。途中有豪家招琼华去,仲独憇逆旅。有童子方八九岁,丐食肆中,貌不类乞儿。细诘之,则被逐于继母。心怜之。儿依依左右,苦求拔拯,仲遂携与俱归。问其姓氏,自言:“阿辛,姓雍,母顾氏。尝闻母言:适雍六月遂生余。余本乐姓。”仲大惊。自疑生平一度,不应有子。因问乐居何乡。答云:“不知。但母没时,付书一函,嘱无遗脱。”仲急索书,辛启荷囊取付仲。仲视之,则当年与顾家离婚书也。惊曰:“真吾儿也!”审其年貌良确,颇慰心愿。然家计日疏,居二年,割亩渐尽,竟不能童仆。一日,父子方自炊,忽有丽人入,视之,则琼华也。惊问所自,笑曰:“业作假夫妻,何又问也?向不即从者,徒以有老媪在;今媪已死。顾念不从人,则无以自庇;从人,则又无以自洁:计两全无如从君者,是以不惮千里。”遂解妆,代儿炊。仲良喜。至夜,父子同寝如故。另洁一舍含琼华,儿母之,琼华亦善抚儿。戚党闻之,皆仲,两人皆乐受之。客至治具,琼华悉为营备,仲亦不问所自来。琼华渐出金珠赎故产,因而婢仆马牛日益繁盛。仲每谓琼华曰:“仆醉时,卿当避匿,勿使我见。”琼华笑诺之。一日大醉,急唤琼华,琼华艳妆出。仲睨之良久,忽大喜,蹈舞若狂,曰:“吾悟矣!”酒顿醒,觉世界光明,所居庐舍,尽为玉宇琼楼,移时始已。由此不复饮市上,惟对琼华饮。琼华茹素,以茶茗侍。一日微醺,命琼华为之按股,见股上刲痕,化为两朵赤萏,隐起肉际。奇之。仲笑曰:“卿视此花放后,二十年假夫妻分手矣。”琼华益信之。既为阿辛完婚,琼华渐以家付新妇,与仲别院居。子及妇日三朝,非疑难事不以闻。役二婢:一温酒,一瀹茗而已。一日,琼华至儿所,新妇多所咨白,良久而返,辛亦从往朝父。入门,见仲白足坐榻上。闻声,开眸微笑曰:“母子来大好!”即复瞑。琼华大惊曰:“君欲何为?”视其股上莲花大放,试之,气已绝。急以两手捻合其花,且祝曰:“妾千里从君,大非容易。为君教子训妇,亦有微劳。即差二三年,何不一少待也?”一炊黍时,忽开眸笑曰:“卿自有卿事,何必又牵一人作伴也?无已,姑为卿留。”琼华释手,则花已复合。于是居处言笑如初。积三年余,琼华年近四旬,犹窈窕如二十许人。忽谓仲曰:“凡人死后,被人捉头舁足,殊不雅洁。”遂命工治双槥。辛骇问之,答云:“非汝所知。”工既竣,沐浴妆竟,谓子及妇曰:“我将死矣。”辛泣曰:“数年赖母经纪,始不冻馁。母尚未得一享安逸,何遂舍儿而去?”曰:“父种福而子享,奴婢牛马,皆骗债者填偿汝父,我无功焉。我本散花天女,偶涉凡念,遂谪人间三十余年,今限已满。”遂登槥自入。再呼之,双目已含。辛哭告父,父不知何时已僵,衣冠俨然。号痛欲绝。入棺并停堂中,数日未殓,冀其复返。光明生于股际,照彻四壁。琼华棺内则异香喷溢,近舍皆闻。棺既合,香光始渐敛。既殡,乐氏诸子弟觊觎其有,共谋逐辛,讼诸官。官莫能辨,拟以田产半给诸乐。辛不服,以词质郡,久不决。初,顾嫁女于雍,经年余,雍流寓于闽,音耗遂绝。顾老无子,苦忆女,遂诣婿所,则女死而甥亦逐。忿质公庭。雍惧,重赂之;顾不受,必欲得甥。雍穷觅郡邑,半年不得。夫妻皆被刑辱。顾偶于途中见彩舆过,斜避道左,舆中一美人呼曰:“彼非顾翁耶?”顾诺。美人曰:“汝甥即吾子,现在乐家,勿讼也。甥方有难,宜急往!”顾欲详诘,舆去已远。顾乃受赂,诣西安。至则讼方沸腾。顾即自投至官,言女大归日、再醮日及生子年月,历历甚悉。诸乐皆被杖逐,案遂结。既归,言其见美人之日,即琼华没日,此时讼犹未兴也。辛为顾移家来,授庐赠婢,六十余生一子,辛亦时顾恤之。

异史氏曰:“断荤远室,佛之似也。烂熳天真,佛之真也。乐仲对丽人,直视之为香洁道伴,不作温柔乡观也。寝处三十年,若有情,若无情,此为菩萨真面目,世中人乌得而测之哉!”

香玉

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