有一年的春天,我因病被迫在家里休息数周。我注视着我的女儿们所养的蚕正在结茧,这使我很感兴趣。望着这些蚕执著地、勤奋地工作,我感到我和它们非常相似。像它们一样,我总是耐心地把自己的努力集中在一个目标上。我之所以如此,或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结茧一般。
近五十年来,我致力于科学研究,而研究,就是对真理的探讨。我有许多美好快乐的记忆。少女时期我在巴黎大学,孤独地过着求学的岁月;在后来献身科学的整个时期,我丈夫和我专心致志,像在梦幻中一般,坐在简陋的书房里艰辛地研究,后来我们就在那里发现了镭。
我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事的干扰和盛名的拖累。
我深信,在科学方面我们有对事业而不是//对财富的兴趣。我的唯一奢望是在一个自由国家中,以一个自由学者的身份从事研究工作。
我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。
——节选自[波兰]玛丽·居里《我的信念》,剑捷译
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坚韧不拔结茧鞭策专心致志镭拖累崭新
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这篇短文展示了一个人在事业和人生都取得巨大成功的情况下能够继续宠辱不惊,是很值得敬佩的,居里夫人给我们做出了榜样。作品以平实的语言,通过生活中的小感悟、小细节,向我们讲述了事业和人生追求的真正动力。我们在朗读时应该以一种平静的口吻来道出作者想要让我们明白的道理:坚韧不拔、顽强不息,经得起名和利的考验,这些是构成一个人事业成功的必备品质。另外,作品的整个感情基调都很坚定,表现了居里夫人对于科学事业坚定不移的态度,因此我们在朗读的时候,停顿的地方不能过多,停顿的时间也不能过长。
作品44号——《我为什么当教师》
我为什么非要教书不可?是因为我喜欢当教师的时间安排表和生活节奏。七、八、九三个月给我提供了进行回顾、研究、写作的良机,并将三者有机融合,而善于回顾、研究和总结正是优秀教师素质中不可缺少的成分。
干这行给了我多种多样的“甘泉”去品尝,找优秀的书籍去研读,到“象牙塔”和实际世界里去发现。教学工作给我提供了继续学习的时间保证,以及多种途径、机遇和挑战。
然而,我爱这一行的真正原因,是爱我的学生。学生们在我的眼前成长、变化。当教师意味着亲历“创造”过程的发生——恰似亲手赋予一团泥土以生命,没有什么比目睹它开始呼吸更激动人心的了。
权利我也有了:我有权利去启发诱导,去激发智慧的火花,去问费心思考的问题,去赞扬回答的尝试,去推荐书籍,去指点迷津。还有什么别的权利能与之相比呢?
而且,教书还给我金钱和权利之外的东西,那就是爱心。不仅有对学生的爱,对书籍的爱,对知识的爱,还有教师才能感受到的对“特别”学生的爱。这些学生,有如冥顽不灵的泥块,由于接受了老师的炽爱才勃发了生机。
所以,我爱教书,还因为,在那些勃发生机的“特//别”学生身上,我有时发现自己和他们呼吸相通,忧乐与共。
——节选自[美]彼得·基·贝得勒《我为什么当教师》
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启发诱导指点迷津冥顽不灵炽爱
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作品向我们展示了一位教师对于自己岗位的热爱。全文感情基调积极乐观,文字间流露出对学生的关爱。第四段中的六个排比句,“我有权利去启发诱导,去激发智慧的火花,去问费心思考的问题,去赞扬回答的尝试,去推荐书籍,去指点迷津。”则应该采取抑扬相间的语调方式比较妥当。上述的语调掌握方式同样适用于第五段中的排比句。另外,注意停顿,如“我有权利/去启发诱导,去激发/智慧的火花,去问/费心思考的问题,去赞扬/回答的尝试,去/推荐书籍,去/指点迷津。”
作品45号——《西部文化和西部开发》
中国西部我们通常是指黄河与秦岭相连一线以西,包括西北和西南的十二个省、市、自治区。这块广袤的土地面积为五百四十六万平方公里,占国土总面积的百分之五十七;人口二点八亿,占全国总人口的百分之二十三。
西部是华夏文明的源头。华夏祖先的脚步是顺着水边走的;长江上游出土过元谋人牙齿化石,距今约一百七十万年;黄河中游出土过蓝田人头盖骨,距今约七十万年。这两处古人类都比距今约五十万年的北京猿人资格更老。
西部地区是华夏文明的重要发源地。秦皇汉武以后,东西方文化在这里交汇融合,从而有了丝绸之路的驼铃声声,佛院深寺的暮鼓晨钟。敦煌莫高窟是世界文化史上的一个奇迹,它在继承汉晋艺术传统的基础上,形成了自己兼收并蓄的恢宏气度,展现出精美绝伦的艺术形式和博大精深的文化内涵。秦始皇兵马俑、西夏王陵、楼兰古国、布达拉宫、三星堆、大足石刻等历史文化遗产,同样为世界所瞩目,成为中华文化重要的象征。
西部地区又是少数民族及其文化的集萃地,几乎包括了我国所有的少数民族。在一些偏远的少数民族地区,仍保留//了一些久远时代的艺术品种,成为珍贵的“活化石”。如纳西古乐、戏曲、剪纸、刺绣、岩画等民间艺术和宗教艺术。特色鲜明、丰富多彩,犹如一个巨大的民族民间文化艺术宝库。
我们要充分重视和利用这些得天独厚的资源优势,建立良好的民族民间文化生态环境,为西部大开发做出贡献。
——节选自《中考语文课外阅读试题精选》中《西部文化和西部开发》
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广袤元谋头盖骨驼铃声声佛院深寺暮鼓晨钟兼收并蓄恢宏气度精美绝伦博大精深西夏王陵楼兰古国布达拉宫三星堆大足石刻集萃地
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该作品表现了作者对中国西部地区的热爱与自豪之情,因此在朗读该作品时应感情饱满。第一段是对西部地区的地理要素的简单介绍,在朗读时语调不需要有过多的高低变化,第二、三、四段分别阐述了西部的重要性,在第三、四段中出现了有较多并列词组的句子,在朗读该类句子时,语速要稍快,注意停顿,吐字清晰,如“始皇兵马俑、西夏王陵、楼兰古国、布达拉宫、三星堆、大足石刻等历史文化遗产”。另外,在强调西部对于华夏文明的重要性的时候,如“西部地区是华夏文明的重要发源地,秦皇汉武以后,东西方文化在这里交汇融合,从而有了丝绸之路的驼铃声声,佛院深寺的暮鼓晨钟。”朗读时要节奏舒缓、降调。
作品46号——《喜悦》
高兴,这是一种具体的被看得到摸得着的事物所唤起的情绪。它是心理的,更是生理的。它容易来也容易去,谁也不应该对它视而不见失之交臂,谁也不应该总是做那些使自己不高兴也使旁人不高兴的事。让我们说一件最容易做也最令人高兴的事吧,尊重你自己,也尊重别人,这是每一个人的权利,我还要说这是每一个人的义务。
快乐,它是一种富有概括性的生存状态、工作状态。它几乎是先验的,它来自生命本身的活力,来自宇宙、地球和人间的吸引,它是世界的丰富、绚丽、阔大、悠久的体现。
快乐还是一种力量,是埋在地下的根脉。消灭一个人的快乐比挖掘掉一棵大树的根要难得多。
欢欣,这是一种青春的、诗意的情感。它来自面向着未来伸开双臂奔跑的冲力,它来自一种轻松而又神秘、朦胧而又隐秘的激动,它是激情即将到来的预兆,它又是大雨过后的比下雨还要美妙得多也久远得多的回味……喜悦,它是一种带有形而上色彩的修养和境界。与其说它是一种情绪,不如说它是一种智慧、一种超拔、一种悲天悯人的宽容和理解,一种饱经沧桑的充实和自信,一种光明的理性,一种坚定//的成熟,一种战胜了烦恼和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水,它是一抹朝霞,它是无边的平原,它是沉默的地平线,多一点儿、再多一点儿喜悦吧,它是翅膀,也是归巢。它是一杯美酒,也是一朵永远开不败的莲花。
——节选自王蒙《喜悦》
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绚丽超拔悲天悯人饱经沧桑成熟澄澈一抹
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这是一篇充满着美好情感的散文,作者通过这些美好的文字想要让读者认识到生活中充满着快乐、欢欣和喜悦是多么幸福的一件事情。因此在朗读的时候,节奏要轻盈欢快,做到快中有慢、快慢相间,语调也要处理得抑扬顿挫,充满韵律美。文章中,“与其说它是一种情绪,不如说它是一种智慧、一种超拔、一种悲天悯人的宽容和理解,一种饱经沧桑的充实和自信,一种光明的理性,一种坚定的成熟,一种战胜了烦恼和庸俗的清明澄澈。”整个句子的感情基调是上扬的,语速渐快,在朗读的时候要注意语法停顿。
作品47号——《香港:最贵的一棵树》
在湾仔,香港最热闹的地方,有一棵榕树,它是最贵的一棵树,不光在香港,在全世界,都是最贵的。
树,活的树,又不卖何言其贵?只因它老,它粗,是香港百年沧桑的活见证,香港人不忍看着它被砍伐,或者被移走,便跟要占用这片山坡的建筑者谈条件:可以在这儿建大楼盖商厦,但一不准砍树,二不准挪树,必须把它原地精心养起来,成为香港闹市中的一景。太古大厦的建设者最后签了合同,占用这个大山坡建豪华商厦的先决条件是同意保护这棵老树。
树长在半山坡上,计划将树下面的成千上万吨山石全部掏空取走,腾出地方来盖楼,把树架在大楼上面,仿佛它原本是长在楼顶上似的。建设者就地造了一个直径十八米、深十米的大花盆,先固定好这棵老树,再在大花盆底下盖楼。光这一项就花了两千三百八十九万港币,堪称是最昂贵的保护措施了。
太古大厦落成之后,人们可以乘滚动扶梯一次到位,来到太古大厦的顶层,出后门,那儿是一片自然景色。一棵大树出现在人们面前,树干有一米半粗,树冠直径足有二十多米,独木成林,非常壮观,形成一座以它为中心的小公园,取名叫“榕圃”。树前面//插着铜牌,说明缘由。此情此景,如不看铜牌的说明,绝对想不到巨树根底下还有一座宏伟的现代大楼。
——节选自舒乙《香港:最贵的一棵树》
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挪合同堪称榕圃
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这篇选段向人们介绍了一棵最贵的树,这棵树贵的不是它的材质和品种,贵在人们爱护它,花了大价钱保护它。可是,人们为什么会愿意花大价钱来保护它呢?这就是作品要向我们解答的疑惑了。因此,我们在朗读时,要运用声音技巧,准确地传达文意。如“最热闹”、“最贵”、“全世界”等带有强调性的词语,朗读时需要重读,这样能够更好地表现出对于这棵树那么贵的疑惑。再比如第三段中的“成千上万吨山石”、“直径十八米、深十米”、“两千三百八十九万”等描述性词语,也需要重读,语气的加强能够让我们明白这个树真正的价值所在。
作品48号——《小鸟的天堂》
我们的船渐渐地逼近榕树了:我有机会看清它的真面目:是一棵大树,有数不清的丫枝,枝上又生根,有许多根一直垂到地上,伸进泥土里。一部分树枝垂到水面,从远处看,就像一棵大树斜躺在水面上一样。
现在正是枝繁叶茂的时节。这棵榕树好像在把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶,一簇堆在另一簇的上面,不留一点儿缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀,似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动,这美丽的南国的树!
船在树下泊了片刻,岸上很湿,我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”,有许多鸟在这棵树上做窝,农民不许人去捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音,但是等到我的眼睛注意地看那里时,我却看不见一只鸟的影子。只有无数的树根立在地上,像许多根木桩。地是湿的,大概涨潮时河水常常冲上岸去。“鸟的天堂”里没有一只鸟,我这样想到。
船开了,一个朋友拨着船,缓缓地流到河中间去。
第二天,我们划着船到一个朋友的家乡去,就是那个有山有塔的地方。从学校出发,我们又经过那“鸟的天堂”。
这一次是在早晨,阳光照在水面上,也照在树梢上。一切都//显得非常光明。我们的船也在树下泊了片刻。
起初四周非常清静,后来忽然起了一声鸟叫。我们把手一拍,便看见一只大鸟飞了起来,接着又看见第二只,第三只。我们继续拍掌,很快地这个树林就变得很热闹了。到处都是鸟声,到处都是鸟影。大的,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飞起来,在扑翅膀。
——节选自巴金《小鸟的天堂》
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枝繁叶茂一簇缝隙颤动泊了拨着树梢
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巴金先生在作品中向我们展示了一棵神奇的榕树,在这棵树上住满了鸟儿们。他两次经过这棵树,看到了两次不同的景象。大榕树的庞大、茂盛,成为了鸟儿们的天堂,体现了作者对大自然的热爱,对生命的热爱。在朗读时,语速不宜过快,语调应该舒缓,语气亲切,充满着热爱赞美之情。另外,掌握相应的语音知识,文章中“一”字变调和轻音较多,如“一直”、“一部分”、“一簇”和“早晨”、“水面上”、“树梢上”等。
作品49号——《野草》
有这样一个故事。
有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说:是“金刚”,金刚有多少气力,当然大家全不知道。
结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的,是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力,简直是超越一切。
人的头盖骨,结合得非常致密与坚固,生理学家和解剖学者用尽了一切的方法,要把它完整地分出来,都没有这种力气。后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给它以温度与湿度,使它发芽。一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了。植物种子的力量之大,如此如此。
这,也许特殊了一点儿,常人不容易理解。那么,你看见过笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石与石之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土壤钻,它的芽往地面挺,这是一种不可抗拒的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻,一粒种子的力量之大,//如此如此。
没有一个人将小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的确是世界无比。这种力不是一般人看不见的生命力。只要生命存在,这种力就要显现。上面的石块,丝毫不足以阻挡。因为它是一种“长期抗战”的力;有弹性,能屈能伸的力;有韧性,不达目的不止的力。
——节选自夏衍《野草》
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气力致密解剖湿度机械力瓦砾生之意志往土壤钻不可抗拒掀翻
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