杨承业说道，看着女鬼并没有继续插嘴，杨承业又继续说道：“你知道养小鬼吧？”
“养小鬼？”听到这三个字，那小孩儿的眉头又立了起来，混身的阴戾气四散，压迫着杨承业。
杨承业仍然不为所动：“你放心，我并不是养小鬼的。而且以前我也根本不会治蛊，这次利用了你的尸气作成这个蛊，完全是有一些其它的因素在内。不过，虽然是我不治小鬼，却有很多其他的法师很需要你儿子这样的小鬼儿。你带着你的儿子在世间游荡的话，难免会有一些其它的巫师会发现，难道那就是你希望的吗？”
女鬼又一次沉默了。
养小鬼，这是一种邪法。
养小鬼之邪，甚至要大于杨承业采集了女尸的尸气做成的蜈蚣蛊。
而养小鬼之术，还因为法术门派的区别而分了许多类。真正的运用最为广泛的，就是茅山术、湘西巫术、降头术三种养小鬼法。
其实归根结底，茅山邪术与降术、湘西巫术甚至可以算做是同根同源。
相传当年三藏法师西游天竺，在路过安南境内的湄江河，救了一条乌龟精，并被乌龟精驮过河去。乌龟精请三藏法师帮他一个忙，向释迦摩尼佛祖问一下它的寿命。
三藏法师顺水人情，当然应允。
哪知道到达西天后，三藏法师整日向佛祖请教真经，得到“经谶”若干，并大彻大悟，得道成佛，竟然把老龟所托之事忘记的一干二净。
后来，三藏法师东归，又在河中见到老龟，老龟又要驭了三藏法师过河，行到河中，老龟突然问起寿命一事，三藏法师才发现自己竟然给忘记了。
出家人不打诳语，三藏法师如实相告，哪知这老龟一时恼怒，竟然连三藏法师带真经沉到水底，老龟扬长而去。
三藏法师连忙从水中捞取真经。可是只捞出了大部分的“经”其中一小部份“谶”都被水流冲走。
