附着上升的太阳
智慧通解
离上离下
离，利贞，亨。畜牝牛，吉。离上离下，离卦也是“纯卦”，同时，与坎卦是阴阳爻完全相反的“错卦”，遇险必须攀附，攀附才能脱险，交互为用。
《序卦传》说：“陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。”“离”是“丽”，附着的意思，这与离字通常的意义，似乎相反；但附着的两物，必然是分离的，所以也有附、偶、合的含义。离卦，是中间的一个阴爻，附着于两个阳爻的形象；因而命名为离卦。离卦又象征火：火的内部空虚，外表光明，正相当于中间阴虚，外方阳实的卦形；而且，火又必定附着在燃烧的物体上。离卦又代表太阳。有明的意思，都是由火引伸而来。天地间的物体，必定附着在某种物体上，始得以存在；但附着的对象，必须正当。人依附的对象，如夫妻、朋友、工作、理想等，也无不如此；所以说，坚守正当才有利，才能亨通。母牛是非常温顺的动物，比喻柔顺的德行，亦即附着必须坚守正道，才能有利，亨通，但必须具备柔顺的德行，才能吉祥。
《彖》曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故“亨”；是以“畜牝牛吉”也。
“丽”是并排的两头鹿，有相互依附的含义；丽又与离同音，所以离与丽，是附着的意思。日月附着在天上，各种谷物草木，附着于土，万物都有附着的对象；但必须正当。这一卦，是两个离卦重叠，离卦代表光明，所以，是双重的光明。“六二”得正，又上下光明，是光明又附着于正当的形象，所以，能够教化天下，达成转风移俗的目的。“六二”与“六五”，又都以柔爻附着在中位，“六二”又在正位，柔顺中正，因而亨通，就像畜养柔顺的牧牛一般吉祥。
《象》曰：明两作，离，大人以继明照于四方。这一卦，是由两个代表光明的离卦组成，象征无限光明。伟大的人物，应当效法这一精神。以继续不断光明磊落的态度，照耀四方。
初九：履错然，敬之无咎。
《象》曰：“履错”之“敬”，以辟咎也。
“履错然”是足迹错杂状，“辟”与避同。“初九”
阳刚积极，在离卦的开始，象征聪明，又急于上进。然而，在开始的时刻，方向未定，横冲直撞，脚步错乱，就有陷入危险的可能。因而警告，必须谨慎，不可妄动，才能如《象传》所说。避免灾难。
这一爻，说明依附应先认清对象。六二：黄离，元吉。
《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。“黄”是土色，土在五行的中央，所以是中色。“六二”
在内卦的中位，因而附着于中色；“六二”又阴爻阴位得正，具备中正的德行，当然大吉。这与坤卦“六五”的“黄裳元吉”的意思相似。
这一爻，说明依附应本中正的原则。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
《象》曰：“日昃之离”，何可久也。“昃”是日西倾。“离”是明，“耋”是七八十岁的老人。
“九三”阳爻阳位正当，在上下两个明的中间，前一个太阳，已夕阳西垂，后一个太阳，正旭日东升，升沉生死，本是自然的常理。所以，人当风烛残年，就应当敲着酒缶覃高歌，欢度余年，知天乐命；否则，自怨自艾，徒然悲伤了。这样当然凶险。
这一爻，说明生死是自然的常理，应当知天乐命的道理。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
《象》曰：“突如其来如”，无所容也。“如”与然相同。“九四”正在上下两个“离”亦即太阳的连接处，前面的太阳，已经西沉，后面的太阳，正在升起的微妙时刻。然而，“九四”阳刚，可以说是后一个太阳的主体；因而，激烈的压迫阴柔的“六五”，有突如其来的感受，象征前一位明君崩逝，由后一位明君继承，正是有权势的奸臣，威胁君位的时刻。像这样的奸雄，必然被焚，被杀，被唾弃，死无容身之地。
这一爻，说明依附不可乘人之危，采取胁迫的手段。六五：出涕沱若，威嗟若，吉。
《象》曰：“六五”之“吉”，离王公也。“沱若”即滂沱，流泪。“六五”柔弱不正，在君位，被上下的阳刚逼迫，以致流泪悲伤叹息。幸而“六五”在外卦得中，以柔而中的性格，虽然处境危险，日夜忧惧，但也正因为如此，时刻警觉，反而能化险为夷，所以吉祥。
《象传》说：“六五”的吉祥，是因为附着在王公的地位，由于地位尊贵，奸险的小人难免有所顾忌。
这一爻，说明依附应当警惕运用柔而中的原则。上九：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。
《象》曰：“王用出征”，以正邦也。“丑”是类的意思。“上九”已是这一卦光明的极点，位置高，能够明察到全国的每一角落，而且阳刚果断；因而，可以用兵，诛杀恶人。不过，也不是滥杀无辜，杀的是首脑，捕捉的同党附从，则不必深究，所以无咎。
《象传》说：这是整饬国家的必要手段。所以不会受到责备。
这一爻，说明邪恶应当断然的排除，但只杀首恶，不究附从。
离卦，阐释依附的原则。当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。但寻求依附，首先应认清目标，必须谨慎选择。应把握中正的原则不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。附着的目的在团结；因而，破坏分子，应当断然扫除，但也要宽大。只除首恶，附从则不予深究。
离卦的综合概述
【含义】依附他人——艰难时，寻求依托。
【卦意】附丽，依附。
【导读】“离”卦象征火、太阳、明亮、知性，同时也表示燃烧、附着。此卦上下均为离，意味明亮的太阳，如火般热情，和明晰的知性，应稳固自己的立场（附着），发挥自己的能力。但也有过于热情而轻率采取行动的倾向。“畜牝牛，吉”——表示如牝牛般柔顺的态度是很重要的。
【卦意】上卦、下卦都为离，离代表光明，炎上，两离重迭，离与丽通，有相互依附的含意，同时代表双重的光明，依附着，互为依托。说明互为附和是人生事业的重要方面，应以光明磊落的态度，明达事理，照耀四方。
【结构模式】结构模式，为国锄奸，逢凶化吉，奸臣被焚，前途凶险，中正大吉，敬而远之，离（明丽附着）。
［阴阳］四阳二阴，阳爻包阴。
［位置］一、三爻阳居阳位，四、六阳居阴位。二爻中且正，五爻阴居阳位。［状态］柔顺中正，前途吉祥。
【卦象】离象征火，火是内部空虚，外部光明，向上燃烧又必定附着在被燃烧的物体上，显现出光明依附着物体在不断扩展传播的景象。
【思维模式】从离火炎上依附物体燃烧发出光明，提出事物如何发展壮大的问题：
（1）求发展一定要依靠各方面的力量。
（2）要认清依附对象。
（3）要对人真诚，心存中正，才能得到帮助。
（4）不可麻痹，心存戒备，消除隐患。
【哲王里启示】阐释事物发展要依附各方力量，提出依附原则，说明在险难中，要有所依附，才能安全。
【决策思维】处于动荡状态中，纠纷、离异、调动、离退……要谨慎选择，把挂机遇。往往能走上一个台阶，因为火是向上燃烧的，它消除黑暗照耀光明。此时容易有贵人依托、指引。要注意：管理上要把握目标，人际关系上，要分清正面和反面力量，工作上要团结依靠上层力量。
