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第10章 婚姻(2)

我不仅把婚姻描写为一切结合之中最甜蜜的结合,而且还描写为一切契约之中最神圣不可侵犯的契约。

——〔法〕卢梭

甜蜜的结合既是你心地善良的报偿,也是你忠实于爱情的报偿。

——〔法〕卢梭

婚姻的唯一伟大之处,在于唯一的爱情,两颗心的互相忠实。如果婚姻丧失了这个伟大之处,它还剩下什么呢,除了一些实际生活上的便利?

——〔法〕罗曼·罗兰

人们不能给****规定一个时间。

——〔法〕罗曼·罗兰

生活是双方共同经营的葡萄园,两人一同培植葡萄,一起收获。然而两人并不一定要老是面对面地在一起喝葡萄酒。一种双方各自掌握的,而且相互殷勤关切,将乐趣像一串葡萄似的要求对方,或给予对方,并且不动声色地让对方到别处去完成的对于葡萄的采摘。

——〔法〕罗曼·罗兰

在婚姻中,每个人都要付出代价,同时也要收回点什么,这是供求规律。

——〔法〕罗曼·罗兰

如果男人与男人之间,女人与女人之间均差别甚小,那就没有什么特别的理由后悔同这个人结婚而没有同别人结婚。但是,如果人们的兴趣、职业、爱好都各种各样,那么就会要求其伴侣是情投意合的,而且当他们发现已得到的比可以得到的要少时,就会产生不满足的感觉。

——〔英〕罗素

离婚是婚姻的安全阀。

——〔英〕罗素

就密切交往而言,母亲和孩子之间的关系在大户人家通常不如在雇佣劳动者家密切。大户人家的父亲虽然在节假日与他们的孩子有游戏关系,但是他们对于孩子的实际教育并不比工人阶级的父亲多。

——〔英〕罗素

****受到抑制的男女都容易充满嫉妒:这种嫉妒通常表现的形式是从道义上谴责比他们幸运的人。

——〔英〕罗素

性是一种自然的人类需要,就像食物和饮料一样。当然。人类没有性也能活下去,而没有食物和饮料就不能活。但是从心理学的观点来看,****正同食欲是一样的,愈是节制,欲望就愈高;反过来欲望满足了,它就会暂时消解,而当****激切时,它会把一切都从人类精神范围之内排挤出去。

——〔英〕罗素

没有生育的婚姻容易破裂,因为只有通过孩子,性关系才能对社会产生重要意义。

——〔英〕罗素

离婚仅仅是对下面这一事实的确定:某一婚姻已经死亡,它的存在仅仅是一种外表和骗局。

——〔德〕马克思

婚姻是杆秤,理由和期待太多,注定投入要同样的多,期待和付出不平衡时,婚姻必定失衡。

——马笑虹

婚姻是系着于一种本能的制度。

——〔法〕莫罗阿

幸福的夫妻,只因为他们不愿任凭性情支配自己而立意要求幸福之故。

——〔法〕莫罗阿

性的和谐并不附带于美,而往往是预感到的。

——〔法〕莫罗阿

真能享受家庭之乐,能令儿女尊敬他,他亦尊敬儿女,尽量限令他们遵守纪律,可不过分。这种父母,永不会遇到儿女们要求自由独立的可怕的时间。

——〔法〕莫罗阿

凡是在父母与子女之间造成悲惨的误解,常因为成年人才有的反响与情操。

——〔法〕莫罗阿

母性,有如爱情一样,是一种扩张到自己身外的自私主义,由此产生了忠诚的爱护。因了母爱,家庭才和夫妻一样,建筑于本能之上。要一个社会能够成立,而人类之于爱,往往从母性学来。一个女子对于男子的爱,常含有若干母性的成分。

——〔法〕莫罗阿

婚姻是不但待你去做,且应继续不断把它重造的一件事。

——〔法〕莫罗阿

婚姻绝非如浪漫的人们所想象的那样,而是建筑在一种本能之上的制度,且其成功的条件不独有肉体的吸引力,也得要有意志、耐心、相互的接受及容忍,由此才能形成美妙的坚固的情感、尊敬等等的副和,唯有这方为真正的婚姻。

——〔法〕莫罗阿

在幸福的婚姻中,每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想、同样的判断、同样的欲愿,是最荒唐的念头,这是不可能的,也是要不得的。

——〔法〕莫罗阿

肉体的快乐,因了精神而变成超过肉体快乐远甚的某种境界的维持者。对于真正结合一致的夫妇,青春的消失不复是不幸。白首偕老的甜蜜的情绪令人忘记了年华老去的痛苦。

——〔法〕莫罗阿

婚姻的悲剧,如同其它许多悲剧一样,在于一个人所看到的对方的一切并非全都是事实。

——〔法〕莫洛亚

****产生于两个人的皮肤的不经意接触,知心产生于两颗敏感的心灵的无意间碰撞;但前者不足以产生爱情,后者更不足以导致密交。

——〔法〕莫洛亚

和睦夫妻间的谈话是亲切、平凡、饶有滋味的,如同这些菜肴虽配料简单,但比珍奇美味更受欢迎。

——〔法〕莫洛亚

缔结的婚姻越少,结婚的人就越腐败;结婚的人越少,对婚姻的忠诚就越少;这就好像贼越多,偷窃的事也就越多。

——〔法〕孟德斯鸠

只有视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的婚姻。

——〔法〕蒙田

婚姻是一本书,第一章写的是诗篇,其余则是平淡的散文。

——〔匈牙利〕尼克斯

信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质,也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。

——〔美〕尼娜·欧尼尔

婚姻成功最大的秘诀便是把所有的灾难看成意外的事件,而任何意外事件都不当作灾难。

——〔德〕尼寇尔泰

充满矛盾的结合还不如地狱,互敬互爱的婚姻可与天堂媲美。

——〔美〕乔·库克

有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然,世界上杰出的女性原应多得多。

——三毛

一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样,形同冰炭。

——〔英〕塞缪尔·巴特勒

已婚的女子有如被采下炼制过的玫瑰,香气留存不散,比之孤独地自开自谢、奄然腐朽的花儿,在尘俗的眼光看来,总是要幸福得多。

——〔英〕莎士比亚

****犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦。

——〔英〕莎士比亚

不如意的婚姻好比是座地狱,一辈子鸡争鹅斗,不得安生。相反地,选到一个称心如意的配偶,就能百年谐和,幸福无穷。

——〔英〕莎士比亚

两个人的世界,是不应该有一个人向隅而泣的。

——沈嘉禄

婚姻是理性的结合。

——沈扬

结婚这件事,与其认为男女两性间的相互权利,毋宁认为是带有社会性的一种必要协同的义务;与其认为男女两性间的绝对自由,毋宁认为是在人类继续进展中必要履行的某种条件。

——沈钧儒

切莫失去与聪明贤惠的女子结亲的良机。一位贤妻的价值赛过黄金。

——《圣经后典》

婚姻就像一把剪刀,两片刀锋不可分离,虽然使用的方向相反,但是对介入其中的东西总是联合起来对付。

——〔英〕史密斯

结婚就意味着平分个人权益,承担双份义务。

——〔德〕叔本华

婚姻的持久靠的是两颗心,而不是双方的肉体。

——〔英〕普·绪儒斯

婚姻是人世的一项工作,在流水的时光里,用柴米油盐点燃几十年的人间烟火,年年月月,讲究的是两个人同舟共济、精诚合作。

——素素

结婚是一份情,更是一份缘。唯其情也有限,缘也有终,才要格外珍惜,牢牢守护。

——素素

婚前只是爱情,婚后是爱情加义务。

——汤祷

夫妻一旦争吵,头一个退出“战场”的,不是逃兵,而是理智的强者。

——泰生

爱情是花,婚姻是果实。花总是美丽的,而果实却不一定都是美好的。

——汪国真

恋爱是一首可长可短的抒情诗,婚姻通常是一本凑不成言情小说的流水账。

——吴淡如

一见钟情的婚姻往往潜伏着悲剧。

——吴冠中

婚姻是要联合两个完整的独立个体,不是一个附和,不是一个退路,不是一种逃避或一项弥补。

——〔法〕西蒙·波娃

婚姻是社会中的第一约束。

——〔古罗马〕西塞罗

婚姻确乎改变了某些情况,其中包括时间的支配和使用。

——〔英〕夏洛蒂·勃朗特

如果两个人的结合只是性意义上的结合的话,那么他们的幸福只能是短暂的一瞬间。度过灿烂辉煌的一瞬间之后,接踵而来的是空虚和漠然。

——〔日〕箱崎总一

婚姻是社会的规范,是对个人的自由的一种束缚。

——******

没有爱情的婚姻是一种可怕的束缚。它的可怕在于,使人痛苦献身的同时,却不给人提供一个哪怕是虚幻的归宿感。

——******

母子之爱是人世间最神圣的感情,践踏这种感情的人是不幸的。哪怕是杀人犯,只要他敬爱自己的母亲,那他便还没有丧尽天良。一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他也是一个卑劣的人。

——〔意〕亚米契斯

结婚是一种巡礼,一种炼狱。

——〔瑞士〕亚路

日莲只开在阳光里,夜荷只开在月光下。能抑制****的人不搂抱别人的老婆。

——〔印度〕谚语

以德传家,这个家庭是幸福的。因为美德是一个美好家庭的灵魂。

——杨越

既然上帝预许了永恒,所以他要人们成双成对。

——〔法〕雨果

夫妻之争没有胜者,只能是两败俱伤。

——〔英〕约·盖伊

只为金钱而结婚的人其恶无比;只为恋爱而结婚的人其愚无比。

——〔英〕约翰逊

能够白头偕老的夫妻,大概就是能够掌握适度的感情的夫妻。

——张贤亮

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