在适当的时机和适当的场合,讲个笑话,开个玩笑,既能活跃气氛,又能解除疲劳,还能显示出一个人高超的礼仪艺术。幽默是一个人很重要的能力之一,它能化平淡为笑料,化乏味为神奇。
讲笑话的四点要求
在适当的场合说笑话,能活跃一下气氛,松弛一下神经,解除一下疲劳,无疑是一件十分惬意的事。但是,想用一个得体而又幽默、高雅而又诙谐的玩笑,使自己开心,他人愉快,却并非易事。当然,有人一张口,就使人会心微笑,或者让人捧腹大笑,这不能不令人佩服。但也确人,即使说同样的笑话,但却使人觉得索然无味,笑不出声;或者犹如芒刺在背,极不舒服。
为什么同样是说笑话,但效果截然不同呢?这一问题与笑料的俗雅、开玩笑者的礼仪功力以及开玩笑的时间、场合等因素有直接的关系。
1.要考虑对方的特点
世界上最复杂的事物莫过于人了。人们说“识时务者为俊杰”,这种“时务”就是人与人之间的复杂社交关系,而这种关系在很大程度上靠人们多样化的语言来实现。人们除了要有严肃的语言,而且要有灵活的语言,这种灵活语言有一部分就是开玩笑。开玩笑并不完全是任意的,而是与听者相关联的。人的性格多样,而且每个人的感情又瞬息万变,你要和人家说笑话,少不了对对方的性格和感情做一番研究。有人伶牙俐齿,思维敏捷,如果你胆敢同他开一句玩笑,人家早有十句、百句在那里等着;有人虽然外表看去不动声色,甚至似乎还有点迂讷拙言,但却能“抽冷子”给你两句,打你个措手不及、瞠目结舌;有的人是“笑面虎”,表面上给你好感,实际上在整你并从中得到好处。但有一种人正值妙龄,人世不深,单纯幼稚,面皮很薄,不苟玩笑;或者由于风俗习惯所致,不愿意或不想就某个问题开玩笑,仿佛他的神经束中,不能随便拨弄。倘若有人敢越雷池一步,恕不客气,立即脸红脖子粗。对这种人应慎而又慎,不能因一句话影响了人际关系。
还有一种人在你开玩笑时,虽然算不上机敏,却也不回避,愿意并能够凑凑热闹,也来上几句。这种人往往用不上三五个回合便败下阵去,并立刻偃旗息鼓,采取回避态度。这种人,大多数都很随和,即使你乘兴再多开上几句玩笑,也不会不妥。但是,你千万要“适可而止”。尤其不可大家围着一个人没完没了地开玩笑,因为,即使是脾气再好的人,其忍耐程度也是有限的。当人家忍无可忍的时候,说不定也会闹个“半红脸”而不欢而散。
2.要区分时间和地点
同一种笑话,在不同的时间和地点说却效果迥异。在某种场合,对方可以欣然接受,并和你配合默契,回敬几句,但在另一场合却可能让你大为难堪;有的人在此时可以接受你的玩笑,而在彼时却“变脸了”,让你下不了台。为什么?你千万不要责怪对方变化无常,翻脸不认人,因为其中必有原因。或者在这个场合中,人家有难言之隐;在彼时间内,人家心情有所变化,你都不曾察觉罢了。为此,切不可不分时间、场合而乱开玩笑,避免影响人际关系。
3.要使笑料高雅
说笑话,范围是广泛的,但有一种笑话不应该说,即拿对方的父母、兄弟、姊妹、夫妻、儿女调侃,特别是拿别人的生理缺陷调侃。俗话说:打人别打脸,说话莫揭短,就是这个道理。倘若对方反唇相讥,来个以眼还眼、以牙还牙,你又作何感想?再者,人家或瘸,或聋,或瞎,或哑,本身就已十分痛苦,而你却拿人家的痛苦开心,就会使人痛上加痛。
在社交中,开玩笑的人所使用笑料的雅俗乃是开玩笑的人的思想、智慧、修养的写照。如果总开低级、粗俗的玩笑,就无异于拿自己的身份开玩笑,因此说笑话不能随随便便,而应该使笑料高雅、风趣、幽默和诙谐。
4.要善于辨别真伪
开玩笑切忌半真半假、假戏真做,借开玩笑整人。生活和社交中不乏这样的事例发生,有人就喜欢在玩笑中将人与人之间的恩怨加以发泄,这是很不明智的。因为当你大放厥词的时候,要相信对方绝不是傻瓜,倘若人家大度为怀,不予理睬,你就算拣了个便宜;倘若对方和你一般见识,反戈一击,你是没好果子可吃的。因此,开玩笑要讲科学,要抓住时机,说在点子上。
说笑话的资料,最好不要从交谈者当中去找,而应该从其他方面去找,比如以某些事物做说笑的话题,丝毫不牵涉聚在一起的人。你还可以就最近发生的社会奇闻作为说笑的资料,或者无中生有,临时编造一个笑话也可。
说笑话的内容必须因人而异,对于有地位、有身份、有学问的人,说一些庸俗的笑话,便会显出你的鄙陋。对普通的人,你说一些高雅的笑话,他们领悟不了,不会觉得好笑。
说笑话时,还要注意对象中有没有女子在座,如果有,最好不要说一些关于男女方面的笑话,否则男的捧腹大笑,而女的却面起红云,深感羞耻,口虽不说什么,心里却认为你轻薄无知!
要说好笑话确实不是一件容易的事。
什么样的话能让人笑起来
逗笑是幽默的基本表现特征,“无笑无以言幽默”。康德说:“在一切引起活泼的、撼动人的大笑里必须有某种荒谬、悖理的东西存在着。”
“笑是一种从紧张的期待突然转化为虚无的感情”,康德的这两句话,都在一定程度上反映了幽默致笑的因果联系。
那么,哪些话容易形成幽默、给人带来笑声呢?
1.奇异的话使人开心而笑
幽默常常是能造出使人出乎意外的奇因异果,从而令人惊奇地发笑。康德所讲的“从紧张的期待突然转化为虚无”,正是来自幽默出乎人意外的奇因异果。
比如,经理正忙得不可开交,电话铃响了,女秘书起身接电话。“谁的电话?”经理问。“您的太太打来的。”女秘书说。“说什么了吗?”经理又问。“她说吻你。”女秘书说。“好极了,”经理头也不抬地吩咐道,“你先替我收下,然后再还给我。”
真亏经理想得出,吻居然也能转接。这实在是不合常理的,但这样的话新奇怪异,使人大大出乎意料,所以能引来别人的笑。
幽默就是要能想人之未想,才能出奇致笑。有人说:“第一个把女人比喻成花的是智者,第二个把女人比喻成花的是傻瓜。”这句话似乎有点偏激,但新奇、异常却的确是幽默构成的一个重要因素。
2.巧妙的话使人赏心而笑
幽默的核心是应该有赢得使人赞叹不已的巧思妙想,从而产生令人欣赏的欢笑。俗话说:“无巧不成书。”巧可以是客观事实上的巧合,但更多的是主观构思上的巧妙。巧是事物之间的某种联系,没有联系就谈不上巧。如果能在别人没有想到的方面发现或建立某种联系,并顺乎一定的情理,就不能不令人赏心悦目。
例如,老师:“亨利,你们在班上用得最多的三个字是什么?”亨利:“不知道。”老师:“回答得完全正确。”
这是一则很值得回味的致笑力很强的幽默小品。你可以笑老师的糊涂:亨利说不知道,这是他在告诉老师不知道老师的问题,老师为何还说他正确?你也可以这样理解自己发笑的原因:亨利回答得歪打正着,他的“不知道”正巧合了答案“不知道”,老师则将错就错、移错为对,倒是一种幽默、机智的裁定方式。你也可以这样认为:我之所以发笑,因为我此时此刻从“不知道”这一个语形上双关到亨利的不知道与“不知道”那三个字这么两种性质截然不同的情景,即由双关心理而发笑。其实,怎么发笑都是有理由的,因为这个幽默本身就是一种“巧”的构成,本身就令人赏心悦目,我们可以从多角度分析,有多种取向。